雪州苏丹沙拉弗丁说：“大马是属于各民族的国家，不是马来人的专属国家。”
这是迄今为止，破解“华人寄居论”魔咒最为有效的一句话，比之纳吉的所谓代道歉更具有诚意。作为华人，笔者自然而然地比雪州苏丹更早洞悉此先机，只不过，由我的口里说出来，并没有其市场的效应，没人会理睬你。
雪州苏丹身为马来人，又贵为一州的皇室成员，也是国家未来的最高统治者，能说出这样大睿大智的中庸之语，显见这些马来人的良知还没有泯灭。很多国家的王室传说都具有华人的血统，诸如泰国国王、日本天皇、旧朝鲜的王族、旧越南（安南）国王，据说都是中国人，不晓得我国的苏丹是不是也曾是华人？
笔者记得念中学时，在亚洲篇历史课程里的马来群岛史中，曾经有一课是描述马六甲王朝时期，明朝的汉丽宝公主过番当新娘，远嫁来当时的马六甲王朝皇室的故事。汉丽宝公主的遗塚今何在？与马六甲王朝的消失一样，不复寻矣。那么，这个故事的真实性又如何呢？也许并没有什么公主嫁来番邦，而只是马六甲王朝为了面子，编造出来以向自己臣民炫耀的美丽谎言？又或许真有这么个女子，过番做了皇室的新娘？明朝的官员说她是公主，但是，天晓得她的实际身份。说不准也许只是个宫中丫鬟，明朝指示其冒充公主嫁予马六甲王朝的权贵，以姻亲关系来稳住番邦向心力的一种惯用手段？
不说历史传说，说了也白说，其间的真真假假，永难印证。雪州苏丹接受事实，以中庸的心态看待我国的现实问题，可谓之大智大勇。比之那些放洋归来的巫统年轻海归派，苏丹的脑浆显然更清醒，没有像他们那样被固化。有朝一日登极溯正，其时将会是个全民真正尊敬的国王。
308只给巫统带来短暂的阵痛，当他们发现还是可以保住执政权时，就故态复萌我行我素地继续其错误——尽管已经失去了国家的半壁江山。国阵大选前曾向人民许诺说，选后会检讨英语教数理，然而，选后的今天如何：继续抗拒民意，执意英语教数理！也许他的嘴巴比较大，讲话时能拗口，硬拗说：检讨不等于废除。但是，废除却是民意，包括了马来人在内的有识之士，皆希望恢复以母语教数理，巫统还在掩耳盗铃。笔者在308不投国阵的票，就是因为不想被骗，以免为自己投错票抱憾终生！国阵的前言不对后语早有先例，今天不过是再次向我们验证而已。
如果槟州的多语文路牌可以被抨击，在我国的学校进行英语教数理就更加缺乏理据。英国人在我国不是结构性民族，其语言只不过有经济效益而已，并非万能。中国大陆的学校采用中文教数理，一样可以发展火箭载人进入太空，日本人用日语教数理，科技一样这么标青。我们是受到了什么大刺激，对使用自己的母语教数理竟如此缺乏信心？
犬父无虎子，慕克里兹一如其父，除了具有挑拨国内的种族情绪的专长，一无是处。临近巫统党选，其企图玩弄种族问题博上位的心态愈烈，有这样不成熟的政客，是我国人民的悲哀。来我国投资的外国商人，尚且可以被容许在我国设立他们的专属语文学校，很难理解身为国民的我们，在多元种族的国家框架里，为什么不能理所当然的拥有自己母语的学校？苏丹说：“大马不是马来人专属国。”这个已经说明了马来人并不赋予权力去干涉其他族群的事务，粗暴地发表这种极端言论者不是无知就是无赖。诚然，曾贵为首相之子二十余载的慕克里兹不可能不知道事实：国家实施的不公政策才是导致国民不和睦的元凶，因此笔者只能把慕克里兹归类为无赖政客。
我国的权贵说，此次在美国引发并席卷全球的金融风暴，并没有影响到我国的经济一丝一毫，向来激烈批评政府政策的笔者对此深信不疑，破天荒第一次赞同权贵的话。必须在此强调一点：笔者其实也不是那么的可憎，当看到政府做了或说了对的事与话时，还是会支持它的：不为反对而反对，正是笔者可爱之处。
经过分析，笔者知道权贵说的是事实：如果一个人没有去参与买股，纵他股价高涨或惨跌，都不可能影响到他的，对吧？凭着这样的认知，我们知道：当中国的经济在数年前起飞时，我国其实已经渐渐失去了吸引外资的优势。曾几何时，我国是世界上最大的冷气机制造国，这个位置现在已经被中国取代。当外国投资者想来马设厂作出投资时，马来人权贵告诉他：必须让出30%的股份给这里的土著不劳而获，才能取得投资通关权。而此刻，中国、印尼、越南、泰国、菲律宾、柬埔寨，这些城市基建设备原本低于我国的国家，却向投资家招手说：“来这里吧，我们不要分你一丁点的股份，你的获取将是你合法劳动下的全部成果。”
于是，想来大马投资的、已经在大马投资了感后悔的，通通撤资他去了。与97年的金融风暴时期相比，我国今天面对了百分之60的外资撤资行动，留在国内的外资寥寥无几，经济效益也不是最好的。这就是我国能“安然躲过”全球金融危机的真正秘诀——与世界脱轨自然就没有风险，可供外国借鉴。所以，各位务必要相信：我们真的不受风暴的影响，经济还是照样跑！即便不相信权贵，也要相信笔者，真的！
生在马来西亚，是幸运的，我们的国家没有重大的天灾，如暴风、地震、海啸；这些吓人的天灾暂时与我们是无缘的，或许还要经过百千万年后，随着地壳的变动，它们才有可能在我国进行其肆虐。生在马来西亚，是不幸的，由于我国是个多元种族的社会，民族间的龃龉常有之，前进的动力耗在内斗中，这就妨碍了国家的发展，阻滞了国家的进步。
我生在这国家，已经成长到中年的阶段了，仍然不能确认这里是我的国家。我倒觉得像寄居在养父家里，养父自己有孩子，所以他从来没有关心过我，从不对我的饥饱过问，从不为我的冷暖操心；而对于他亲生的孩子，他却殚精竭力为其安排好前程，我只能暗地里怪自己不是“阿沙拉马来公”。听到另一位养父说：这个家不仅仅是亲生孩子的，也是属于所有孩子拥有的家。
稀里哗啦，我淀积了40余年的委屈之泪终于掉光了，那种获得认同的喜悦比之中大彩犹有过之，我第一次确认了大马是我的国家，明确了我的位置。
完稿于04/12/2008
没有评论:
发表评论