2010年8月30日星期一

Si的意义

明天是全国的公共假期,然而,这个公假的庆祝名义,实际上是存有争议的。

对马来半岛的“马来亚人民”来说,1957年8月31日是他们正式脱离英国殖民统治的日子,也是马来亚这个新兴国家成立的日子,因此这天是“马来亚国”的独立日与国庆日,似乎没有一点不妥。

但是,在6年后的1963年9月16日,随着新加坡和北婆罗洲的沙巴与砂拉越结盟组建“马来西亚国”后,8月31日再作为马来西亚的国庆日来庆祝,便大有问题了。

我念书的时候,学校里的课本告诉我,每年的8月31日是我国的国庆日,我那时也相信了。可是,事实终究会在适当的时候站出来说话,当我过了20岁,了解本州参与组建马来西亚的历史后,我才晓得,自己每年庆祝的国庆日,实际只是半岛脱离英国殖民地统治的日子,是独立纪念日,并不是国庆日。

如果我们庆祝的是“马来亚”国庆日,那倒没有不可。如果庆祝的是“马来西亚”国庆日,就与事实不相符了,并有误导和不尊重史实之嫌。

马来西亚的成立建国,意味着“马来亚国”走入历史,在现实的世界政区中已经不存在“马来亚”这个国家,只有马来亚银行。同样的,北婆罗洲岛上的沙巴和砂拉越,在参与组建马来西亚后,旧名字也走入了历史。他们融为一体(包括新加坡,该国于两年后的1965年退出马来西亚联盟),共同的新名称叫“马来西亚”!而这个“马来西亚”是诞生于1963年9月16日,不是1957年8月31日!

国家的成立日,就是必然的国庆日。1957年至1962年,沙、砂以及新国还是处于英国的统治下,“马来西亚”还不知在哪里,八字尚缺少一撇哩!那时候,只有马来亚,只有英属北婆罗洲和星加坡,缘何在6年后组建了马来西亚,却还沿用8月31日作为马来西亚的国庆呢?真搞不懂这些国家领导人的脑筋。

一些半岛的人士认为,当时沙、砂以及新国必须通过参与马来西亚联盟,才可以脱离英国的统治独立,事实上,那是荒谬的说法。二战之后,许多被殖民国的种族主义之火开始炽热地燃烧起来,在这样的大趋势下,英国的退出是必然的。文莱没有通过参与马来西亚联盟,人家最终还是独立建国了。

由“马来亚”变成“马来西亚”,名字里只增多了一个“西(Si)”,然而,“西(Si)”的意义却是非凡的。

多了一个“西(Si)”,意味着马来亚的国土平白就扩张了197,069平方公里,(不计新加坡,下同)几乎是半岛国土的一倍!

多了一个“西(Si)”,意味着马来亚的人口平白就多了516,4600人。(2004年人口)

多了一个“西(Si)”,意味着马来亚的种族平白就多了卡达山/杜顺、毛律、巴瑶、苏禄、文莱、宋艾、龙古斯、伊班、马兰诺、比达友、克拉必、普南、加央等30余个少数民族。

多了一个“西(Si)”,意味着马来亚平白就多了东边石油蕴含量异常丰富的庞大油田区资源。

多了一个“西(Si)”,意味着马来亚的天然资源平白就多了许多海产、珍珠、铜矿、木材。

多了一个“西(Si)”,对原来的马来亚而言,基本是增添元气的补给,对北婆罗洲的东马两州而言,则有元气从此一泄不止的悲凉!

东马两州愚蠢的前领导人,没有文莱苏丹高瞻远瞩的智谋,更没有新国李光耀资政的雄心胆魄,导致拥有丰富天然资源的两州,在脱离英殖民统治后,复又错误投身到另一个更差劲的宗主国怀里,再次沦为殖民地。

在发展的天秤向西马半岛倾斜的同时,我们丰富的资源也随之滑向倾斜的那头,自己的土地上反而什么也没有留下!首相纳吉提倡的一个大马难以落实,实际的情况是东西马的发展严重不均衡。虽说半岛的人口比东马多了两倍,但是,东马连最基本的设施也缺乏。可笑的是,在所谓“英明”的国阵当局领导下,亚庇作为一个州首府,两年多来竟然没有中央医院给人民提供医疗服务!情况甚至远糟于当年被其指责为无能的团结党掌政时期!

纳吉提倡的一个大马,为东马人民做了哪些实际有益于民的事?为什么同一国家里的同样货物仍然出现两种截然不同的售价——东马比西马的贵?当政府拟开放赌球市场时,为什么要排除东马的两州在外?州内的属联邦管治大道,路况为什么一直没有获得提升?有某路段半米深的塌陷坑,竟然维持本貌超过了十年之久,却也不见当局有修复的意图!我们的中央医院在哪里?人民生病要到哪里住院留医?中央政府有看重这些事情吗?

我们本来不是不爱国的,可是,看看这个国家怎样对待我们和给了我们什么?领导人只有在大选时才会想到我们的作用,大选结束并取得政权后,马上就忘掉我们。在这样一种只讲利益关系的交流下,国家领导人怎好意思要人民爱国?要我爱国也同样得给我好处才行喔!我的爱国“心之灯”早已熄灭很久,对每年8月最后一天的庆祝从来就不感冒!我不是无情的,国家怎样对我们,得到的自然也是我们给国家怎样方式的回报了。

国庆,对东马来说,是9月16日。明天,只不过是半岛的独立纪念日罢了。还有,马来西亚小姐只有47岁,不是53岁,她不喜欢被说老。

2010年8月28日星期六

报纸有LP没有?

自由民主党(以下简称自民党)署理主席拿督陈树平本州烂首席部长兼巫统主席拿督慕沙阿曼决裂的消息,在新闻正式发布之前,早已于神山脚下的政坛传开多时了。

导致这出狗咬狗骨的笑料片横空出世的滥觞,乃起始于古达妈祖神像课题。自民党高层公开指责身为州政府领导的巫统主席慕沙阿曼干预此事,在神像建筑的发展蓝图获古达县议会批准后,却以发展蓝图没有提呈予中央发展局审核及批准为由撤销,故意设置障碍。

据知,此前州内所有的新建筑物发展蓝图,均不需提呈予州发展局审核及批准,缘何妈祖神像的发展蓝图却须经过此程序?

陈树平说,拿督慕沙阿曼已无资格领导沙国阵,并宣布不能继续与拿督慕沙阿曼合作。无论如何,自民党将继续支持国阵,与巫统配合,并全力支持首相拿督斯里纳吉的领导,以及他倡议的“一个大马”。

他的这番话,是冲着司令部的司令官而来的,意即要求更换司令官。陈将军不愿听命于司令,然,司令还得听令于最高统帅。你不服所属区域司令官的指示,却说支持最高统帅的奋斗精神,但是,为最高统帅运筹的正是各区司令官,将军妄图革司令官的职位,有此能耐吗?

巫统是棵大树,慕沙是砂州的泰益玛木第二!陈将军既然敢以小刀锯大树,把话挑明在前,却又不愿退出国阵这个大家庭,把恩怨带到大选的疆场上来解决,妄图留在里面搞小破坏,那么,最高统帅会容忍这一切吗?

事实上,国阵不倒,拿督慕沙阿曼也不会倒,这点我们从来就不质疑。加入国阵的当儿,巫统以外所有政党的头头应该很清楚,他们只具有“陪席”的资格,没有“发言”的权限。再说,自民党充其量只是州内众“蚊子党”中的一员,其议席还得由独揽霸权的巫统“发善心”分配,在穿纱笼的巫统选民通力合作下,这个华基政党才有可能取得胜利,如今竟然掉转枪口炮打司令部,什么意思呀?蚊子替大象搔痒吗?

妈祖神像事件上,显然有一方眼红另一方的利益,欲获得利益分配,才导致了神像难产的局面。当然,大家还可以由此看到,妈祖并不是神,她也无法为自己的安身立命之地做出最终的影响决策来,终须依靠没有法力的庸碌之辈为其争取。往后即使建成了妈祖像,也别妄想能获她保佑,明白人只把她当作艺术品来看就好。只是,妈祖神像不幸成了这班利益瓜分者的牺牲品,成了揭开地毯后露出的斑斑“污迹”!

我发现州首府的三家华文报业媒体(华侨、诗华、亚洲),均一致不刊登自由民主党署理主席拿督陈树平向本州烂首席部长兼巫统主席拿督慕沙阿曼发炮的消息,导致8月26日当天,三家报纸均没有相关的报道。可是次日,当拿督慕沙阿曼发表抨击拿督陈树平撇清界线的言论时,三家报纸不约而同刊出,不知就里的读者可能要一头雾水了:陈树平在州国阵会议上曾发表过什么言论呢?

今天,这三家原本受州人尊敬的华文报业媒体,已经正式成为执政党的喉舌,只说执政当局爱听的话,对于人民的指责声浪,他们图以鸵鸟应对危机的方式处理,他们已丧失州人给予他们的良好形象,变成了报业界的无赖、打手、流氓!

不幸的,经过了308的政治海啸洗涤后,我们的媒体并没有变得更干净了,而是被退潮后的海啸卷入海里,成为污浊海洋中的一员。从来没有过的袒裎裸裼,让广大的读报人看清了这三家报纸无LP的秘密!

我手上的相关报道篇章,资料乃来自东海岸斗湖的《晨报》,一家办报近30年的报馆,人家是有LP的!州首府三家华文报业媒体缺少的,正是这个LP!

什么是LP?对《晨报》来说,是Licence of Printing

对州首府的三家华文报业媒体(华侨、诗华、亚洲)来说,LP不是Licence of Printing,而是……会闽南语的朋友都知道的。

2010年8月24日星期二

向时代告别的产品

生活中,有些发明品在风靡一个时期后,都因为抵挡不住时代巨轮的碾过,纷纷退出人们的生活舞台。有者在市面上完全绝了迹,有者为适应时代的需要,变革后继续存在。

这些物品,大多因为世人有了更好的取代品,而不得不面对被淘汰或变革的命运。是时代进步使然,并不是它们的错。不断前进滚动中的时代巨轮,是没有任何东西可以挡其势的,物品的存汰速度服膺于人类科技进步的程度。

我们可以发现,自从电脑问世以后,人类世界中的科技变迁是以飞跃式进步来展现大家面前的,一些不能与时代快、简、易三原则接吻的物品,遭淘汰或变革的速度也因此而加速行进。

生于那个时代并曾经使用或知道该物品的我们,由于有了更先进更好的取代品,在拥抱新人的当儿,把旧人忘了,无意中将以往曾经给我们带来过好处的物品排挤出记忆去。

事实上,没有你们的出现,亦没有今天的接班人。进步都要通过一个阶梯式的程序,必须由阶梯一步一步地走上来,绝不可能一蹴而就。你们的出现,提供了一个新物品的过渡期,人类也因此能从你们的表现中取得经验,再做出更优良的改进品。如果没有你们提供数据,物件的功效程度达到哪里,将何以知之呢?

为了证明我们不是无情的,对这些曾经使用过,或不曾使用过,但是知道它们存在过的物品,笔者尝试把它们请出来,为你们以前曾经给人类做出的贡献予以击掌,和辉煌过后的告别祭奠。


寻呼机(传呼机/BP机/BB机/CALL机)

寻呼机是使用无线传呼系统的用户接收器,由超外差接收机、解码器、控制部分和显示部分组成。活跃于80年代初至90年代末,随着手机的普及后,寻呼机逐渐淡出通讯市场,最后沦为个人收藏品。

记忆中,本地寻呼系统的运作并不长久,一来是那时候本地的通讯系统还不发达;二来寻呼机的使用人口不多,市场不大;三来慢了半拍,在别国已经使用了整十年后,本国才开始发展这项通讯设施,岂知没过几年,这寻呼系统已被更便捷的个人手机通讯系统终结了。

对于80年代末和90年代出生的朋友来说,寻呼机已成为一个遥远的名词,而在个人手机普及之前,寻呼机的便捷曾经为当时提供了一个最佳的通讯网路服务;特别是生意人,不会再错过任何一宗生意交易,也能更快速地与要取得联络的人联系上,大大减免了时间的蹉跎。


电子宠物机(Tamagotchi/电子鸡)

电子宠物机在90年代中期出现,立刻风靡了全世界,人人手里都有一个。一旦听到“——哔——哔”的声音,就知道要赶快给这宠物喂食物、开冷气,或替它清理排泄物了;甚至要陪它玩、让它胜,以免它心情不好,影响发育长大的速度。

电子宠物机是由日本万代公司的小职员真阪亚纪发明。她注意到日本小孩子对养宠物非常感兴趣,却又因为过分狭小的生活空间和养宠物可能带来的种种麻烦而不能如愿,电子宠物机灵感于是由此而生。

电子宠物机原发明地是日本,然而,该机后期的最大生产基地却是在台湾。

从刚开始的养小鸡发展到后来,不但有各式各样的宠物提供给顾客选择买来养。会吃饭、会撒娇、会生病,甚至还出现了电子爱情机,让你追求电子美女!更进一步发展到能恋爱、结婚、生孩子!真是无奇不有。

毕竟是比较刻板的死物,玩过三几回后,人们的兴趣就骤减了,所以电子宠物机的寿命很短,流行的时间大概只有四、五年吧。1998年杪,电子宠物机热开始退烧,价格和销售量大幅下降,错估市场趋势的万代公司,由于斥资在中国开设了新生产线,导致之前所有的盈利瞬间化为5000万美元的巨额亏损,以至造成该公司的危机。

有很长的一段时间,在经过本地某些当时同样错估形势,大量进货的店家门前时,都可以看到玻璃柜里塞得满满,乏人问津的电子宠物机。风光来得快,没想到去得也快,市场骤变的无情,令人感触万千。

如今年轻人的兴趣是上网养宠物、种菜或战争游戏,对于可以随身携带的电子宠物机,反而没有了瘾头。

现在的市面上再也很难找到以前那种电子宠物机了,不晓得那些当初错估形势而导致大量进货的店家们,最后是如何把这些存货处理掉的,自己玩吗?还是报效给慈善机构的活动,当赠品来送出去?


卡式录音带(Cassette/卡带/录音带)
即将走入历史中的卡式录音带,在CD未出世时,是当时音乐界的优质产品。就如同卡式录音带未出世时,磁盘胶片是当时音乐界的宠儿那样。

CD登场后,卡式录音带也不得不逐渐淡出市场,让路给更佳的抄录器材了。卡式录音带市场经过了80年代末期的高峰后,就开始急剧的衰退。90年代初期,CD的销售就超过了预录制卡带。随身听(Walkman)亦因卡式录音带市场式微的影响,最后为MP3数码音乐所取代,体积变得更小巧了。

以前我还保存着许多卡式录音带的歌曲,曾经量身做了一个箱子给这些卡式录音带安身,可惜后来随着卡带市场的式微,收藏已经变得没有了价值。因为家里现在用的都是CD机了,使用卡式录音带的机会是零。

卡式录音带曾陪我走过整个童年和青年时光,家里和车里的音响歌曲都是发自卡式录音机的磁头,使那年代的我们可以听到许多优美的歌乐,这,不能说不是得益于卡式录音带的功劳呢!


VHS录影带

20世纪80年代,在经历了和索尼公司的Betamax格式以及飞利浦的Video 2000格式的竞争之后,VHS成为家用录像机的标准格式。VHS盒式录影带里的磁带宽12.65毫米(通常被称为大½英寸格式),磁带在播放的时候会经过录像磁头或者播放磁头。

VHS在美国还有较多的市场,有很多录影带租赁企业还提供VHS录影带的租借;在亚洲,它已经被VCD、DVD甚至Blu-ray等所淘汰。在摄像机格式方面,DV数字视频也已取代了VHS-C格式,近年来更流行内建硬碟或记忆体而不需要磁带的摄像机。

VHS在美国和日本仍继续流行,是因为开发了能够兼容传统VHS录像带的改良型,即S-VHS和D-VHS,后者可以录播高清电视节目,并有极长的录像时间(超过一天24小时),同时亦有适应高清电视画质的正版D-VHS录像带租售。但这些机器和磁带的价格高昂,且不能直接兼容其他国家版本的高清电视,所以在这两国之外并不普及。

VHS录影带亦如卡式录音带般,被CD的出现击败。80年代初至90年代,VHS录影带曾为家庭观众提供了官营电视台的固定节目以外的一个自由观赏选择。人们可以在VHS录影带出租店里挑选喜欢看的电影或连续剧带回家慢慢观赏,也可以到视讯商店购买VHS录影带观赏或收藏,让人们的视觉享受获得了空前的扩大。


磁碟机(Foppy/FDD)

磁碟机是PC最初采用的储存设备,今天,在最新型的PC中已经不复见。旧机的装置中一般都还存在,不过绝大部分也已经荒废了。

磁碟1.4MB的储存量,实在无法与CD的700MB相比,更何况DVD的储存量是4.7GB!磁碟储存资料,也常发生不能读取或写入的现象,资料的存取让人难以心安。

我家中的PC,在买来时是装有磁碟机的,因为早已不用磁碟了,所以我后来自行将磁碟机拆卸,改为装上记忆卡读取器。

不过,磁碟机在电脑发展的初期,也的确为人类带来储存与交换资料的方便,就好比今天的CD、DVD和USB闪存的使用般容易。当电脑还未像现在这般普及时,一般人的电脑资料需存要求不多,应付那时候的储存工作还是可以的。

以为电脑当道的今天,传统的书籍会被电子书取代,然而这趋势并没有发生,书局的新书还是陆续有来。不但亚洲国家,欧美各先进国的出版商也还是乐此不疲地在出版纸书,只不过同时也开拓网络的“电纸书”市场罢了。事实上,我还是比较喜欢握在手里有质感的书本,而甚少去网上浏览电子书。

书本可以随时随意的翻看,电子书则必须打开电脑才有得看,进入相关的网页也要花些时间;同时,携带行动电脑到缺少电源作支援的地方,还需顾虑电量的使用问题。故以方便度来说,电子书远不及即翻即看、被偷了也不打紧的前者。

除此,即将隐没于时代中的物品还有家用电话、菲林底片照相机……还有什么是以前曾为人类服务过,现在隐没了的呢?要是没有的话,就开始进行祭奠的大典吧!

2010年8月23日星期一

无福才招病

鼻子有点酸酸的感觉,喉咙有点痒痒的感觉,身子有点凉凉的感觉,妈戏言我“来家伙咯”!

小外甥最近感冒,看过医生取了生病证明,向校方请了病假,好几天都没有去上课,我的症状八成就是他传染的。嗯,“小病是福”,对他来讲,不必到学校上课大概就是“福”了!

我多久没有患过感冒了?让我想想,有两年多吧——招了。

谁信啊?!就爱逞强,两年多都不用大便的还是人吗?啪!(惊堂木大力一拍)大刑侍候!

冤枉呀,大人!真是的!我是说没患感冒,没说不大便啦!两年哪算久呀?我还试过十多年都未生过病哪!

十多年都未小便过的还是人吗?一定是妖怪!给我拖出午门斩……斩斩……斩首!(NG!NG!)

最近一次患的感冒是在前年,正好逢着新年期间,我那七天的春节假期就这样白白付诸东流了,现在想起来心犹有戚戚焉,偶在梦里还泪湿枕畔!人家新年穿新衣新裤新鞋,戴新帽新金链新耳环,四处去寻花问柳唱卡拉。我呢?老老实实地躺在家里的床上,有病呻吟中!喉咙奇痒无比,咳嗽咳到几乎断气,嚼薑吞辣都是假,始终止不住这凶狠的咳势!只要一开口讲话,就给你咳到上气不接下气来,看你还敢不敢乱讲政府的坏话!那时候,我才算真正搞懂“气急败坏”这句成语的意思,不就是被心头涌上的气呛到无法讲出话来吗!

凭直觉,我相信自己的肺是不健康的。虽然我并不吸烟和抽鸦片烟,但是,我父亲是老烟枪,从小我就熟悉他吸烟的身影,一支支香烟接力赛似地穷抽猛吸着……晚上睡觉到了半夜还会如梦游般爬起床来吞云吐雾一番再睡;于是,偌大的房间里尽充斥着从他口里吐出来的袅袅余烟,在煤油灯的淡黄光线有意美化营造气氛下,房里的梳妆台和床铺仿佛浸泡在一片迷蒙的云海里,疑幻似真,太美了,感觉很是浪漫哟!像……像《冬季恋歌》!

父亲在家里吸手卷土烟,上街时却买进口香烟来吸,也许在外头须顾及形象的关系吧——我猜的,哪敢问他呀!不过,吸烟的还会有什么形象可言?……

童年在家里的我,是在父亲的二手烟笼罩下长大的,那时候有谁来家里告诉我一声说:这是我们需要回避的二手烟呢?没有,连精明的母亲也不晓得。我还以为每个家庭都是这样的,还以为这种生活是理所当然的。直至我离开家乡到外面闯世界,才总算看清了“二手烟”这二五仔的可憎面目。但是,太迟了,因为在家里时,我已经把父亲释出的二手烟照单全收,一点也没给错漏,当年的勤劳今天终于获得了应有的回报。

感冒我并不怕,充其量是发发烧、塞塞鼻子而已,最多也不过来折腾我一个星期罢了,咳嗽才是令我色变的病魔。每次因感冒引发的咳嗽,少说也要个把月来侵扰,否则休想叫它收兵。咳嗽药换了一种又一种,就没有一种是能对症消咳的。惊悚犹在,如今,不幸又与这难缠的病魔在独木桥狭路相遇,你说我去哪里找不惧怕的理由给你?

小病是福?

假的,我说。

无病才是福,无福才招病。真的。

即使是轻微的小病,也会带来头烫身热耳鸣眼花的感觉,这种感觉是令人不舒服的,哪来的‘福’可言?如果给我挑要‘生小病’还是‘无病’这两位福姐中的一位,我会毫不犹豫地拉了后者的玉手就私奔去。

你呢?

2010年8月20日星期五

魑魅魍魉—鬼子屈跪


一年一度的中元节又要降临了,不理解此华族传统文化的人,总以为人们纯粹是因惧鬼而在拜鬼,其实,还有另一层意义存在的,那就是大爱无疆,怜悯孤魂野鬼的一种施舍活动。

鬼神有无之说,自古即找不到答案,至今无法断论。一句“信则有不信则无”的模棱两可答复,明摆着要大家自己去选择,而且也别期望会有人为你的选择负责。

对笔者而言,有无鬼神并不是那么的重要。在宗教方面,我是个无信仰者,所谓的“神”对我是无意义的;在幽冥界中,我相信这世上有鬼,但是,自己没有做过伤天害理的事,是不会有复仇鬼来向我索命的,所以,虽然也曾见过鬼,却并不觉得鬼之可怕。

关于见鬼的往事,我在去年七月鬼节的博文中已经谈过,有兴趣的朋友,可以翻看我的旧博文。我最近也未再与好兄弟见面了,兴许他们已经投胎去,故今年没有亲身经历的鬼故事可以告诉大家。

不久前,曾见过一部车子的后面黏贴着“魑魅魍魉”这四个字,觉得很有趣,就谈谈这与鬼相伴的四字成语吧。

“魑魅魍魉”是指传说中在山林里能害人的四种妖怪,泛指坏人,如今则引申为各式各样的坏人之意。而这“魑魅魍魉”原来还有一段与近代中日两国相关的往事。

话说,中日甲午海战前夕,清廷委派一位大臣到日本出席会议。当时的日本不但要在世人面前炫耀武力,还妄想在文化上羞辱中国。

在这次的两国公使会议中,当记者齐聚后,日方突然发难,提了一个与会议风马牛不相及的问题:“我们日本有一个上联,却一直对不出下联来,只好求教于汉字发源地的人了。”

说完,日本人马上亮出上联:

骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶,八大王,并肩居头上,单戈独战!

这是一个拆字联,难度较大。其好战的侵略气焰则显露于对联内容上,十分嚣张狂妄。

此联的意思是,大日本兵强马壮,驾驭的是奇马,张的是强弓,文的也不简单,无论琴棋书画,诗词歌赋,光是大王就有八个,盖世无双,言下之意,日本“单戈独战”即可踏平中国。

清廷使臣也不示弱,略为思索后,即大笔一挥写出了下联:

倭委人,袭龙衣,魑魅魍魉,四小鬼,屈膝跪身旁,合手擒拿!

此下联用的也是拆字联,应对得十分工整,且与上联针锋相对。其意思是,你们倭人骑奇马张长弓,其实就是一伙来抢夺我大清龙衣的贼寇,所谓琴瑟琵琶八大王,原是魑魅魍魉四个小鬼子,说并肩居头上,其实已经屈膝跪在身旁,你敢单戈独战,我就合手擒拿。

日本人自取其辱,见了下联,赧然不能启口!

汉字的发源地在对联上没有被日本打败,成功保全了美誉。而两国后来发生的甲午海战,清政府还是战败了,令台湾被迫割据予日本50年,并使倭寇遗毒深植于今天的民进党人体内,成为变相的无耻汉奸!

自此,“鬼子”一词,也就被中国人加诸于日本人的头上,脱胎换骨不成的民进党人则被称为假鬼子。今天,这贬义词如同一些仇华的日本人叫中国为“支那”般,都是在向对方发泄不满的一种情绪表现。
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2010年8月19日星期四

榴莲香不飘


才五月,就在市场上看见“热带果王”的身影了。

两个多月后的今天,已经到处撞见这身上长着刺尖的香果,叫卖之声则不绝于耳。从前,九月伊始才是它们上市的季节,这些年它们为何来得这样早呢?是忘了季节吗?还是乱了季节?

有个奇特现象:从这些榴梿摊子走过,也闻不到果香的味道,是我患感冒鼻子塞了吧?我急忙问其他人,也都说没有嗅到榴梿味,这就怪哉,难道全都患感冒鼻子塞了不成?你看!果贩不是把一个榴梿剥开了壳,当作展示品给顾客看的吗?四周理应洋溢着这味道,才不会岂有此理的呀!

可是,岂有此理!大路旁没有、水沟里没有、菜篮内没有、小姐的裙底没有、空气里没有,那么,到底在哪里才有?

记得那年逛台北的超市,不小心在水果部门看见有榴梿卖,以为回到国内来了。近前看时,才知道是来自泰国的,也是闻不到一丝香味,失望不已。口多多抓了个工作人员问:不进口香味浓郁的大马榴梿是什么意思?对方嗫嚅着答说,就是因为大马榴梿的香味太强劲了,这里一些人嗅到味道会反胃作呕,所以才进口泰国的。是耶?非耶?他这样说,我就这样听呗。

此时,两个当地靓女适时经过,一个边走边搧着鼻子直喊:“好臭!好臭!”我搭腔打趣地说:“很香呢,哪里会臭?”她瞄了我一眼,说:“这么臭你还说香。”然后扭扭身子走了,留下我在那边僵着脸傻笑了一个下午,觉得她们居然能够嗅到榴梿的味道,对我来说是何等的幸福事!

本来,特意走到这水果部门的榴梿堆前,用意就是想闻一闻家乡水果的味道,以此解一解乡愁的,谁知道,这些泰国榴梿未免也太吝了吧,尽管有几个裂了缝的,我拼命把鼻子贴近,却也闻不到香味。

今天在榴梿摊子前的情况,也正如在台北的那次经历,我突发奇想:这果贩该不会也是在卖泰国的榴梿吧?于是仔细端详这些榴梿的模样,证实全都长着道地的本地脸,是产于自家的。除了被泰国种同化了,我也找不到更好的理由来解释这不香的现象了。

这些榴梿的卖价是一公斤5元,不香的榴梿会有人要吗?还真的不见有人去问津喔,我还以为自己比他们聪明,原来大家都不傻的。

榴梿不按季来,也许与果农的施肥有关。例如撒了‘多子多孙’的化学肥料,使这些果树频繁开花、不停结果,这样,一年到头都有这种水果可以吃了,不必苦等到果季的来临。这是好事还是坏事?一棵果树被肥料这样催逼着,不停地结果结果结果……结果,肯定会大大缩短果树本身的寿命,无异于杀鸡取卵。

更糟的是,人类吃下这些被催逼出来的水果,体内会不会产生化学肥料残余引发的副作用呢?非自然的生产终究是存在疑虑的,既违天意,也可能损健康。

我不是特爱吃榴梿的人,可以吃,也可以不吃,果贩还真的奈我不何。遇上我这种人,他们通常的应对就是:“你不买有人会买,等你来买,我饿死咯!”

我则在背后回他一句经典的:“你的死从来就与我无关!”

2010年8月18日星期三

邮愫情深

上一年级的外甥,受学校老师的鼓励,对集邮发生了兴趣,于是要他爸给他买了集邮本,兴致勃勃地开始他的集邮行动。

我见了,想到自己的集邮本里也有些剩余的相同邮票,便把书柜那本买自台湾,可以添加页数的高级集邮本取来,将数十张邮票交给他收集,并嘱他要收集到像我的邮票那样多。他看了我集邮本里琳琅满目的各国邮票很是羡慕,再看自己新买来还空篓的集邮本,表情显露出了气馁来,缠要他爸帮他找多多的邮票给他。

妹夫见我本子里有好几套中国邮票是目前在集邮网上炒得火热的,说我这几套邮票都很齐全,如果拿到中国的集邮网上去卖,肯定能掀起抢购热潮。

我没什么表示,因为我并不想把收藏了这么久的邮票给卖掉。虽然我现在对集邮的兴趣不来劲了,本子里的邮票也都是二、三十年前收集到的;但是,翻看以前收集的邮票,张张都有我付出过的心迹和辛劳,毕竟还是有情感的。而且,因为再没有后续的收集邮票行动了,这本子也就成为我今生仅有的绝响集邮收藏品,我还是希望能留它在身边,作为以后回忆的泉源。

集邮是有其价值的,对我而言,一张小小的邮票,透露的不仅仅是币值或图画之美;通过收集各国的邮票,可以从中了解各国的风土民情,丰富地理知识。同时,把收集邮票当作兴趣,可以避免不良活动的诱惑。相对集邮来增值赚钱,我则从未想过,虽然这也是人们集邮的其中一个普遍理由和目的。

没想到外甥念书的学校还这么传统,都什么年代了,我还以为当今的学子不会再时兴集邮这个老套了呢!看他开始集邮的那股兴奋劲儿,犹如看见自己的当年,宛如昨天。

我是从8、9岁开始集邮的,当时捡了我舅舅丢弃的集邮本里的少数邮票,启动了我往后20余年的收集邮票行动。直到后来因工作的分心,无暇延续这兴趣,集邮才逐渐从我生活中淡出。

以前,我们都是通过结交笔友来交换邮票的。如今,因为网络的便捷,已经不流行交笔友了,取而代之的是网友。外甥要交换邮票的话,该找谁人呢?网友他还没有,应该是同学吧?我没有问他,反正他自有他们这时代的应对方式,不劳我操心。

今天的邮件,邮资多以盖章来取代邮票。当收到一些长期寄信来的部门信件,就可以看到他们向邮局注册并缴付年费后,只有盖章而没有邮票的信。兴许在可预见的将来,因为人们不再以写信的方式联络了,邮票也会失去应有的功能,势必走上被时代淘汰的命运。不说别人,我自己也有整十年不再向邮局买邮票了,总不能为了集邮而去买这些没有盖过邮戳的邮票是吧?不再以写信的方式联络后,邮票长的什么样子都快记忆模糊啦!

我想把自己的集邮本交给小外甥去继续经营,却又担心他的集邮兴致会不会是五分钟的热度?如果收集了一阵子后,又失却了兴趣,到时把集邮本随便乱搁,使里面的邮票倾倒四散,岂不是作贱了我辛苦收藏几十年的邮票?

这小子还小,我尚摸不到他的性格是怎样的,所以还是不放心将集邮本交给他。再说了,只有经过自己用心搜集来获得的邮票,以后才会懂得珍惜,轻易获得的话,就不会视同珍宝了。

2010年8月16日星期一

阅读风与洛阳贵纸

每次在书局看见新到的好书,都有购买的冲动,不过,当我看过售价,咂了咂嘴后,这冲动很快就识相地消失得无影踪了,最后是空着手走出书局。

一本国外作者在本国授权印刷出版的200余页文学书籍,价格标在RM20以上,若有会员卡,也不过给你打10%的折而已,还是很贵哟!如果这书是直接由国外进口的,则至少要叫价RM30以上。在本国印刷的比在国外印刷的减免了RM10,这已叫做便宜的了!

有自己出版过书的朋友透露,一本200余页,32开的书,若印刷2,000本,印刷经费是RM10,000,那么,摊开印刷费用,就是每本RM5了。若印刷5,000本~10,000本呢?每本的印刷费是不是要相对下降,更便宜了?

我国的阅读风气不盛,书的售价奇贵是其中一个原因。听过一位朋友对我抱怨说,买书不如买吃的,我也极表同意。有时候看见新到的好书,除非是自己期待了很久的,不然我都会强把那股购买的冲动压抑下来,等待书局搞特价花招时再去买;而这所谓的特价,也不过是给持有会员卡的人20%的折扣罢了,并不真的实惠。

来自中国大陆的图书,每本则是照看该书的人民币定价来结算的,相较马币的汇率而言,等于比在中国国内买的贵了一倍,没办法买下手。看到喜欢的,只好拜托常去中国的朋友帮忙买回来了。

在旧书市场买书,无疑是最便宜的,不过这些旧书,也真的很旧。有些封面也烂了,还有缺页的。不过,即使是完好的旧书,也还得看其是什么体裁的,如果是纯粹故事或历史体裁的,出版的年代久远一些倒无所谓。至于文学体裁的,因为文学的笔调有时代风格的影响,年代太久远的写作风格,已经不能与现代的阅读环境契合,读不出共鸣感来。

文学作品都有受时代背景影响的风格,或内敛,或开放,或洒脱,或矜藏。作者必须对准那时代的读者的胃口,才是公认的好文章。读旧书的文章,只不过是从中窥见上代人的生活景象,言词的烦藻却不是今人喜爱的,无法切入今人快与简的要求。

旧书虽便宜,我也没有大量购买,因为不需要,何必买来充斥书柜的空间?到最后,还不是要卯上装箱送进冷藏库里的命运?如果需要找旧书的资料,我多数会去图书馆找,不然就是上网去找。网络的浩瀚,查询到的相关条目多不可数,鲜少有找不着的,所以,网络资料就是一部恢宏的大大百科全书,翻找资料何需他求呢?

读书风气的低下,除了书太贵,也存在大部分人是真正不喜欢阅读书籍的。不过,喜欢阅读如我,也不得不被超贵的书价震慑,况不喜欢阅读的人乎!如今,很多自己想购买的书,因着价钱的考量,也只能酌量购买,减少阅读了。

我发现,买一本《读者》来看更划算,里面的文章多,作者多,题材广,风格广,是阅读与锤炼的最佳工具书。比之只买一两个作者的作品,只看到一两个写作的风格,《读者》的文学花园里才是真的百花齐放,文姿各显呀!

2010年8月13日星期五

斋戒月随想

进入农历七月的头一天,也适逢友族回教徒封斋日的开始。

替我们办公室做打扫清洁工作的,是一位年过35岁的回教徒妇女。她昨天中午上来三楼取薪水,到了我面前,气喘如牛,于是在会客厅的座椅坐了一会,待气顺了才来签名领薪。

我见了即取笑她,用马来话对她说:“kau masih muda lah!”

她也嬉笑地说:“eh!tidak muda loh!mao dekat 40 sudahlah!”

我说:“umur saya lebih besar dengan kau!”

“tetapi saya puasa sekarang!”她显露委屈地。

我恍然道:“yah oh!”

斋戒月越来越早到了,去年9月,今年8月;明年,应该落在7月吧,再多六、七年就与华人一同过年了。斋戒月一降临,我办公室后面那几家回教徒经营的茶餐室也就要随着休业一个月,直到开斋过后才会重新开门营业。

他不营业对我倒是没有什么悬念,反正我向来也不去光顾马来餐的,因为不合胃口。鸡、牛、羊皆不是我所喜欢的肉食,尤其是羊肉,那股膻味最难以忍受,即使用咖喱来烹调,也还是掩盖不了,饿死我也不要吃。其他的菜蔬烹调法,觉得与胃口差得太远了。

近年来的肠胃不太适,辛辣的食物也渐渐不能沾唇了。以前喜欢吃的东炎面、叻沙面,如今不得不减少吃。对那辛酸辣咸的美食,只能在心里翻翻旧味。

有一位热情的印度裔回教徒朋友,每年的开斋节都不忘盛意拳拳地邀我去他家欢庆,我也每年都狠下心来婉拒他的好意;因为不能再吃辣,他们却是无辣不欢的民族,如果去他家又不吃些什么的,恐会招惹他的误会,以为我嫌弃他的食物,所以干脆推说有事不能去出席好了。

每年这个时候,也是我痛苦的开始,因为总得想个藉口来敷衍才行。回kampung、生病、生气、出国、通书言今日不宜出门、牙疼、头发疼、修家里的水喉头、正在上厕所……这些推搪的冠冕堂皇理由都说过了,今年该说什么好理由呢?

蓦然发现,我们虽然生长在多元种族的国度里,各民族间的交往其实也仅在本族的圈子里而已。我结交的朋友和知交,都是清一色的同族人。认识的友族朋友,也不过是见了面打个招呼,甚至难得有坐下来喝杯茶的,知交更是一个也没有!

造成这层隔膜的原因,主要是沟通问题。不像与同族人交流,可以使用母语有效地表达自己的情感意思。与友族交流,不是使用马来文,就是使用英文,这两种语文都不是我经常在使用的;一旦用起来,还得先在心里构筑要说的那段话,打个腹稿后,再把它转化为讲出来的语言,经过了这么一番折腾,交流的兴致就大大地锐减了。

近年来,我看到有许多年轻的友族能说一口流利的中文了,那是拜入读华校之赐。不过,终归是友族,沟通的语言虽然相同,文化习俗方面还是有异的,交往时还得顾虑到,不能像与同族人交往那样,知己知彼无所避嫌。

2010年8月12日星期四

遗书?疑书?

“诸位,你们有写过遗书吗?”——呀,这样问大不妥!如果都写过遗书的,还好意思赖着在这世上吗?

“诸位,遗书是生前写呢,还是死后才写?”——咦,这不是白痴问废话吗?连这样的基本常识也不懂,简直太岂有此理!

这样问,其实不是要挑战诸位的智慧。在马国的情形真的很特殊,遗书兴许也可以死后再回到凡间来写的,就因着“Malaysia Boleh”这一句!

赵少死了一年多,尸骨已寒,然死因究竟是自杀还是他杀,竟完全理不出个所以然!如今才发现,那班用纳税人的钱来豢养的查案狗笨蛋官们,原来尸位素餐这么久了!要是开封府那个黑面青天的包老爷包公还在世,那该有多好?他毕竟有神灵相助,可以借助元神出窍,上天遁地去寻找事情的始末,查个毫厘不漏,没有事情能瞒得过他的!遇到赵少这类奇案,交到他的手上,对他可说是“湿湿碎”的小菜一碟呀,还不够他塞满牙缝!

然而,对于我们俗骨凡胎的人来说,这桩命案实在神奇,太高难度了!其死因尚在胶着的状态中,现在竟又传来在他的背包里发现有一封遗书!这遗书到底是他生前写的,还是死后一年,在阎王殿里想清想楚了,觉得自杀死的自己,有需要出面交代,以免给这个“好政府”添麻烦,所以才回来写就,再偷偷塞入自己生前的背包里的?

笔者不才,皆因我不是福尔摩斯,不是名侦探柯南,不是神探李昌钰,不是……都不是!一如过去的蒙女阿丹被杀复遭炸尸之奇案的所谓结案般,一如民盟领袖安华的所谓二次涉及鸡奸在审奇案般,我到今天还是游走于这数宗奇案之中,东闯西荡碰了一鼻子的灰,跌撞了个焦头烂额,犹如梦里走路水中捞月雾里看花,就是朦胧啊!以至于同样创造了健力士神奇记录的赵少坠楼毙命奇案,面对诸位我也同样无可奉告,真是抱歉!

好端端的一个赵少,人家次日就要与未婚妻到婚姻注册局签字结成合法夫妻了,他有自杀的理由吗?

好端端的一个赵少,只是应反贪局的那班瘟神传召,以证人的身份接受盘诘罢了,涉贪的人又不是他,何至于要搞畏罪自杀,其“罪”在哪儿?

好端端的一个赵少,生日还没过,父亲还没做,国阵还未倒,理想还未达,双亲还健在,积宝还没中,他为什么要自杀?

怪只怪这些健力士神奇记录奇案不在宋朝包公尚于人世的时候发生,因为时机不对,生未逢时,以致于是“沉冤获昭雪”还是“真相永无大白之日”的结局,产生的差别很大,宋朝到底是过去一千五百余年了呀,现在才来寻包黑子?!

并非特别的羡慕古人,而是今人越来越少见聪明的,随便几桩案子,大家已经在喊吃不消了。造案者聪明,却造了漏洞百出的案,于是又再补造所谓的“新证据”来修漏洞,企图给更愚蠢的我们圆谎。结果呢,越描越黑,经捣屎棍这么轻轻一搅拌,臭味都源源地飘出来了!我们终于被这“屎”味道薰得小聪明也越来越有长进!

依本阁认真分析过后,为赵少的冤案总结3大慧(废)话:

1. 赵少死于他杀,要不然不会有这么多人为他抱打不平。——慧话一

2. 赵少的遗书是假造的,因为死人不可能死了一年后再回到阳间来写。再说,一年前如果真的有此遗书,查案官也不可能收藏起来,理应早早公布,以便为那班瘟神开脱。——慧话二

3. 赵少走后,这世上就少了赵少这个人了,这是残酷的事实。不过,这种奇案还是会继续眷顾番薯国,复制一个又一个不幸的赵少,问题是:谁会是下一个赵少?——慧话三

2010年8月11日星期三

故友,是你吗?

近几个星期来,每当中午时分,在办公室附近老是看到一个熟悉的身影出现,会是他吗?我心中在揣摩着。

如果他真的是我的那位故友,大略掐算一下,彼此失联至今也达24、5载了啦。

每次中午看到他时,距离都在约3、40米之遥,我的眼睛没有近视,要看清他的脸部是不成问题的。这距离不算远,但是,要跨越,还得先克服心里的那道障碍才行。

大概25年前,也就是80年代的中期,我当时正在从事牌业广告的工作,就是替人绘制商店的招牌,日本人叫“看板”的那种。我如今嫁去宝岛的大妹,因当时与他同在一家高级餐厅任职而邂逅,两人后来相爱了,我就是透过大妹的这层关系认识了他。

记得他与我同龄,都属虎。人说:“一山不能藏二虎,除非一公和一母。”可我们两只公虎后来却是住在一块了。

那时候,我们在新苏兰(Sinsuran)的商业店二楼共租一个头房,三人同住在一起,只是上班的地方各异。大家同居了有两年吧,后来因为我大妹离开了那家餐厅,到纳闽(Labuan)去工作,就只余下我们两只虎住了。

然后,又因为他们间的感情出现问题,大家发生了误会,导致他后来搬离了;自此,我们虽还在一个同城空间里生活,却不再联络,也没有相遇过。我妹后来的丈夫也已是另外的男人而不是他了。

撇开我妹与他的感情纠纷不说,平心而论,他是个可以相交的朋友。首先,我喜欢他为人老实。其次,他性格温文恬静。其三,和我一样是不吸烟的。也惟其如此,我们两只虎才可以相安无事地同住一个窟。要不是后来我妹与他的感情瓜葛,导致我也受牵连而与他发生了误会,我们的友情也就不会中断。那次的事,我从他当时的眼神里看得出来他是恨我的。

至于发生误会的那段往事,至今我还清楚记得,事件发生了半年后,我终于知道这是一场误会,可是,那时正处于年轻气盛,脾性倔,对事情看得太认真,不肯认错,于是我们之间的友情就陷入无可挽回的结局了。

已经知道是个误会,并不需要大家来评谁的理,所以,今天我不准备把这段误会的经过写出来,现在不写,以后也不会写。

我要把它深埋在心中,尽管需要常常修剪迸起来的新芽。到了哪天,兴许自己患上老年痴呆,把它给排挤出回忆的地盘去了,那就让它去吧,反正,也绑缚了几十年,人家终身监禁也不过是三数十年呀!何况,到得那一天,也必是临近天使来接我回家的大日子了!

这情爱啊,有时候不但伤了自己,还会殃及池鱼伤到旁人!当初本来只是我妹与他的感情问题,而我做哥的,却也不能不选择相信自己的妹妹,站在她那边,无奈啊。今天,大家也都接近不惑之年了,既然不惑,难道还放不下心中当年的那块疙瘩吗?虽做不成亲戚,总还是可以做回朋友的,如果他愿意触及以往那段误会的往事,我也愿意向他道个迟来了25年的歉。

我打算找个机会与他近距离碰面,然后问他:“请问你是某某吗?”但愿他见到是我时,不会故意答我说:“我不是‘某某’,我叫“这这”,你认错人了!”

对,我应该问:“请问你是‘阿强’吗?”

对,这样问才对,哪有问人家是不是叫“某某”的?

2010年8月9日星期一

网谊花开在新城

昨天约了一位网友到1Borneo见面,在等待他的当儿,我先去PC Fair买了个移动HDD。但见展场里面万头攒动,看了觉得甚闷,就近在一家展馆买了移动HDD后立刻离开。

很久没有到1Borneo逛了,大概有半年吧。从亚庇市区的堵车阵里脱困后,我取道敦法沿海公路走,到了里卡士清真寺附近,才知道那里的交通圈旁多修了一条新路,不需通过交通圈的等车环节,直接就能北上1Borneo,为翠鸟园长期受困扰的堵车提供了解决方案。

不过,在即将到达1Borneo的交通灯处,还是出现堵车,这1Borneo比起半年多以前,明显兴旺了很多。早前的1Borneo,大概就如现在的Suria Sabah那样冷清吧。那时候,里面的店铺开得有一间没一间的,管理层绞尽脑汁挖空心思,想点子来吸引顾客,一时请香港红星登台,一时搞奇特噱头,还提供免费公车运送顾客来往于亚庇—1Borneo两地。

如今,店铺十室九开,游人多如过江之鲫。刚开始时的那段艰辛总算熬过去了,迎来兴旺的周末与周日。虽然如此,我没事的话,还是不会往那里跑的,因为太远了,也没有适合我流连的地方。以1Borneo的地理环境,对居住在翠鸟园一带的居民会比较方便吧。

与这位网友在一年前认识于网上,各不知长得什么样子,今天终于面对面坐在一起。一如我预料的他:年轻、帅气。当我达法定的成年年龄那年,他才刚刚出世,所以我比他老很多;但是,他年轻的唇上留了些胡子,鼻梁架着副近视眼镜,相对没有留胡子也没戴眼镜的我,他仿佛又比我老一些,呵呵,想到这,还算宽心了点。

寒暄过后,因为时值中午,我们到处去找吃的,见每一家的食肆皆座无虚席,只好摇头叹息而过,后来还是去到二楼吃叉烧饭。边吃边聊,也忘了叉烧的味道如何,只管往喉咙里送。

时间流逝得真快,不觉已经霸占了人家的餐桌整个小时。瞥见那餐室老板娘的脸色越来越难看,眼角拉得连假睫毛也歪到一边去了,于是赶紧付钱走人,以免沦为切肉刀下魂。

网友问我要到哪里逛?我说随便吧,我也没有特定目标。我对1Borneo是一点也不感兴趣的,若非要来PC Fair买电脑的accessories,以及与他见个面,我也不会来这里。

随意逛了一阵子,他有事要先走了,我随后亦取车回去亚庇。第二天,又是各自投入工作的好日子。

2010年8月6日星期五

恶 心

早上在一家茶餐室喝早茶,正吃得津津有味时,突瞥见茶餐室里一个干拌面档口的胖老板娘在给叉烧块切片。

她并不是把叉烧块抛上半空,再快速挥动利刃来剁片,然后挑起一个盘子盛装起来的那种绝活,也不是在表演把剁碎的叉烧还原成一块未切割状态的魔术——那么,这叉烧切片有什么好看头的?

好看头是她那只没有戴手套,也没有使用卫生套套来抓叉烧块切片的左手,整个手沾满了黏糊的叉烧汁,还粘了一些叉烧的肉碎,看得我恶心极了。

手,是什么东西?我问你呢。

手是用来抓取对象物的对吧?我们从早上起床到入夜睡觉为止,这双手都没有停歇过。做搬运的抓取物件往自己的肩膀搁,然后扛去另一个地方;开巴士车的整天摸着驾驶盘转,把盘圈摸得光光滑滑。洗濯人员整天把手泡在水里,理发的人整天摸着人家的头发,银行出纳员每天用双手数钞票,网虫整天不停地敲击键盘和抚摸滑鼠。

大多数卖吃的人,都不注重卫生问题,用赤手直接抓取食物切割给人客吃就是一例。为什么不能像日韩甚至我们的友族那样,用小塑料袋套手,才来抓取食物切割呢?八成是为了贪自己工作方便,而不愿双手有套袋的束缚。

和生园婆联有一家颇负盛名的叉烧饭店,因为好吃,经常座无虚席。那个魁梧的老板每到午餐时段,就忙得不可开交。有一次我与朋友去吃他的叉烧饭,看见他整只赤手都沾满了叉烧酱料,正在抓着一大块叉烧来切,心里很不是滋味。更令我感到极度恶心的是,他竟然还放下工作收钱,用满是酱汁的手找了钱给顾客后,手也不洗,又继续切他的叉烧肉片给食客。

从那以后,我就再也不敢去光顾他的叉烧饭了,不管有多爽口,不管有多酥口,只要一想到他用沾满酱料的手找钱给顾客,然后又马上投入切叉烧的工作,我看了就恶心呀,怎么还敢吃?!

天底下最肮脏的是钱,这“肮脏”实际上有两个意义:抽象性的肮脏和实质性的肮脏。抽象性的肮脏说的是人类对钱的贪婪,使钱成为了犯罪的一个因素,为了钱,什么伤天害理的事也敢去做。走歪道或杀人越货获得的钱,也就是“肮脏钱”。

第二个实际性的肮脏,就是会影响个人身体健康的肮脏。钱的流通性很大,穿州过省,越河跨川;它没有脚,却走遍了千万家。可想而知,盲跛瘸残、病疯溃癌,人人的手都摸过它,试问多少的细菌沾染其上?

钱不像衣服那样可以洗濯,我们不是陈水扁,是不可以像他那样把钱拿来洗的,否则就有很大机会在牢里过年。在纸币上,细菌只有累积而没有被清理的份,日积夜累下,很快就成立了一个又一个的细菌共和国。所以,钱实际上是非常肮脏的。我佩服一些人数钱时,用手沾了沾自己的唾沫才来数,数到一半又在舌头沾了一下,再继续数。这一沾一数间,多少细菌易位,从钞票上搬家到这人的舌头去?

也看过一些无知的人,在获得辛苦赚取来的钱后,感慨万千,激动得两手把钱左右拉直,横贴在自己的鼻子上猛嗅!他不知道,这一嗅,又有多少的细菌易位,从钞票上搬家到这人的鼻腔里去?

我们如果有机会隐身进去餐厅的厨房里,窥看这些厨师们在处理食物的过程,包保对你以后在外头吃东西会产生极大的心理冲击。俗话说:“眼不见为干净。”如果给你见了还说干净的,可要写个“服”字赠你咯!

我倒是服了干拌面档的胖老板娘,在众目睽睽之下,什么卫生设施也不做,用赤手抓叉烧来切片,公然挑战食客的卫生底线!手即使洗得再干净,也还是难过我的心理这关,对我始终有疙瘩在。

我亦佩服那些对此无动于衷的食客,卫生问题竟视而不见!

2010年8月5日星期四

国阵,继续消遣股民吧,你行的!

关于沙巴信托基金股值在1997至1998年间暴跌的事件,股民要的是国阵政府出来负责,而不是政客们互相推诿责任,演烂戏给州民看。

国阵作为1994年在沙州篡权成功的烂政党,信托股固然是由该党成立发售的,那么,这突然暴跌的事件,理应由国阵政府这个发起人负全责。

沙巴信托基金是在1995年由刚上台执政的国阵政府成立,并获得州民的踊跃购买,有者还是向亲友借钱来购买的。虽然在两年后遭遇到亚洲金融风暴的袭击,导致其一蹶不振,后又传出其因管理不当,而使股值暴跌了五倍之多;然而,无论如何,作为一个政府,既是由其一手而起肇者,总该承担责任,这是理所当然耳!

如果认为当时政府中有人对沙信托基金的账项上下其手,中饱私囊,则应该报警调查,揪出涉案者并判刑。若没有证据可以起诉嫌疑人,则国阵政府要负起挽救沙信托股的责任,而不是在这里做戏演烂角色来拖延时间!

十多年了,并不见国阵政府有何拯救的意图,只是在每次的州选前夕,才故意提及要拯救。其用意很明显,就是想让广大的股民们产生幻想,以为政府在大选后会关注沙信托的处境,来欺骗股民把选票投给国阵这个烂政府!

笔者也是沙信托股灾民之一,当年就是因为错估政府发行的信托股可以信任,而花了一笔冤枉钱进去,如今被牢套了十多年,动弹不得。不过,我后来并没有相信国阵政客在大选前发出的拯救沙信托股之动听厥词,在每届的大选里,我还是投了反对党的一票。

果不其然,国阵在每次赢获执政权后,并没有履行其承诺,依旧对沙信托股的处境视而不见,见而不问,依旧拿可怜的股民来消遣!我没有投烂政府的票,心里倒是无所谓,不知那些误信了他鬼话的选民投选之后,又不见其有什么拯救动作时,会不会被气炸了?

记得慕沙阿曼早两年前在回答媒体关于拯救沙信托计划的询问时,曾一派嚣张地胡言说道:“用三亿来拯救沙信托股的灾民,还不如将这三亿投入改善民生问题。”言下之意仿佛这是股民之罪,而非政府的错。由此可见,欲盼这个存心欺诈股民血汗钱的贼政府拯救,股民们不是太天真就是太可爱了!

我对他们能拿出诚意来解决股民难题的期望早已破灭,在这有生之年,是决不会投给国阵政府一张支持票的。宁愿让当年那笔冤枉钱鱼消肉散,也不可能去支持这种推卸自己应付的责任、不顾人民生死的烂政府!虽然取不回我的钱来了,但是我也买到了一个教训,总算没有亏得太大,这买来的奇贵教训是:国阵政府是不可以信任的!

当然,我也知道,要这个在本州执政了十多年,腐朽又无所建树的烂政府下台,并不是那么轻易的事;因超过本州原有人口的庞大非法移民已成为了合法公民,尔后又顺理成章的成为了国阵铁杵支持者的事实,以及幽灵选民的从中作梗,再加上一部分睡极不醒的本州土著助纣为虐下,我们很难看到308时,发生在半岛槟州的反对党执政激情,会在本州重演。州内原本均衡的政治生态,已被那个叫马哈迪的卖国贼破坏,他将国家的利益出卖给了游泳过来的人!

国阵的烂,有目共睹,但也仅止于华族作如是的评价,他族并不是这样认为的。至少占了极大部分的原住民并没有感受到这是个有严重问题的政府!这就奇了,我们都是同在一片天底下行走,难道天上下雨,淋我不淋他?

非也,下雨了,只要大家都不打伞,也不穿雨衣走在露天处,后果都会一样的湿漉漉!只是,我们淋了雨有寒冷和通体湿透的感觉,他们却没有这样的感觉。那么,是他们这样面对生活的态度正确,还是我们的正确?

当然是我们的正确了,不然与墓里死人何别?

2010年8月4日星期三

花老不忘我

数年前调配的一双老花眼镜,今天似乎越来越不能胜任了,是老花的度数又精进一些了吧,我想。

人到了中年,一般都不可避免地会被“老花”青睐,欺黏上身。发现老花来敲门之前,还不晓得大名鼎鼎的他就是这般模样的。看书报时感到有些吃力,起初还不以为意,只道是疲倦所致。

那次搬屋后,向电话局申请安装家里的电话,局里的女职员递过申请表格给我填,那字体特小,我拿过来一看,全部成了连贯的一堆黑点,竟看不出半个字来!我努力着睁大眼来看,勉强可以分辨一些字,其余的则靠猜测。那次,是在朦胧中勉强填妥申请表格的。过后便马上到眼镜店给配了副老花眼镜戴,再看小号字体时也就一清二楚了。

由于眼睛的毛病之故,现在也减少看书了。年轻时,可以看整天的书,眼睛亦不觉得累或模糊,虽然如此,却也没有认真看过几回的书。听朋友谈《老人与海》的故事,自己静静在旁不敢出声,因为没有看过,答不上腔来。到今天需要老花镜来帮助时,才开始阅读这本世界名著,真讽刺!

以前不能理解父亲剪指甲为什么也要戴着眼镜?不明白报纸的字体这样大,他为什么还要用放大镜来看?这一切正是因为自己还未经历到,无法体会箇中的无奈。如今,我终于明白了。

我这双眼睛最幸运的是没有患上近视,即使到了今天,我还是可以很清楚地看到路边广告牌的字体。老妹则连近在咫尺的墙上挂钟也看不清是几点,非得戴上近视眼镜来看才行,这也是我到今天还不能理解的,觉得太夸张了。

有人说,患老花好过患近视,因为老花只是近看字或物件不清,近视却是看远近皆不清楚。而且,老花只择中年以上的人,近视则老少他皆爱。有位朋友的孩子,患有先天的近视,出世后到了会走路时,手抓东西经常不准确,父母带他去眼科诊疗所检验,才惊觉他竟是先天的近视,兴许在妈妈黑黪黪的子宫里就开始刨书了!才三、四岁的年纪,鼻梁上已挂着副近视眼镜,像个小老头似的,极有趣。

记得以前认识一位患有深度近视的朋友,他因为欲向靓仔看齐,不甘佩戴近视眼镜当四眼仔。有一次,我在街上与他偶遇,大家碰头面对面,他却当我透明的!我还以为他向我摆臭架子,于是生气地大力拍击了他的肩膀一下,他一惊后,眯着双眼吃力地对我瞧了老半天,最后总算还能叫得出我的名字来!

后来他向我解释说自己近视深,即使面对面,他也只看到一个影子走过罢了,不能清楚地分辨出脸部的精细处,我当然无法理解,穷思不到他怎会只看到一个‘影’而已?我明明是有细节的呀!

一次与某位也患有近视的朋友同站在一处,我指着距离我们大约一百码的一个广告牌上面的字问他说,如果你摘下近视眼镜,能看到牌面上写的什么字吗?他说看不到。因为我好奇近视的人看到的画面是怎样的,于是再问:你看到的景像是如何的呢?他说看到的字体是一堆一堆的,分辨不出是何字来。

正像我从前不了解老花眼是怎么回事,以及年轻的朋友们看了我描述的老花眼,仍然无法体会一般,我其实到今天还是无法明白近视的人看物体是怎样的。而老花因为终于看上了我,使我这几年来对它有了深刻的了解,双双达到因了解而结合的地步,终于明白故去的老爸在生时剪指甲为何要戴上老花眼镜,看报纸为何要戴上老花眼镜了,因为不戴的话,就会看到一片模糊!

2010年8月3日星期二

好 雨

最近这段日子的傍晚时分,总是会下雨,像签了约似的。

天气极凉爽,晚上睡觉也好入眠,是理想的气候。

今早起来,看到屋外茫茫四野一片昏暗,空气里飘着潮湿的因子,一副要下雨的势头。妈在阳台晾衣,见了便说:“又要下雨。”

我说:“下雨好嘛,凉爽。”她说:“对种植的人来讲,这么常下雨就不是好事了。”

妈务过农,对天气的变幻极敏感,农谚自是朗朗上口。藉着前人的经验,曾避免了不少劳作的冤枉工。

的确,庄稼汉必须‘看天吃饭’。你比如从前在我国盛极一时的橡胶业,割胶工人早上割完了胶,在等待收集胶汁的时段,如果突然天降大雨,胶汁和了水,这天的劳作就泡汤了。

菜农也怕雨水下得太频,过量的雨水,无法使菜疏生长起来,菜疏的收成少了,市场上只有一点点的菜式供应,价钱就会像金子那样贵。

可可、椰子、油棕业虽然没有上述两行业般怕雨,但是,如果在採集的日子里不断下雨,也会妨碍收採的工序,延误果期。

如今,我的行业也不再是看天吃饭了,外面即使下一整天的倾盆大雨,上班时间只要我继续留在办公室里,对我的工作都不会产生影响。

还记得年头几个月的旱天吗?那种滴雨不下的日子真难过,与旱天的燥热相比,我宁可天天下雨,至少心里凉快些。

虽然早上一天四角都暗了,不过这晨雨终究还是没有下成,恐怕是为了遵守合约之由,在今天的傍晚才下吧。