阿都拉此次东巡，应了前首相儿子的形容，有如在巫统代表大会上的闭幕政策演说般：毫无新意。倒是国内的华文报遭了殃，无端挨了一巴掌！
我们平民百姓还真的看不懂，请问阿都拉：为什么在巫统大会上发表偏激种族言论的始作俑者，没有受到对付，反而引述其言论的华文报章却要背黑锅？？犹记得《马来前锋报》曾发表过为数不少的偏激种族言论，并不曾被当局警告过，果证实了新加坡内阁资政李光耀之言：大马华族是一群被有计划边缘化的少数民族？？当局爱怎么欺负就怎么欺负，大家也只能忍气吞声地把拉在我们头上的便便扫去，息事宁人认了啦！当局恣意偏袒巫人之心态显而易见，这也难怪，毕竟是来自一丘之貉嘛……！在马来极端分子的挑衅下，种族仇恨的火苗死灰又复燃。
当权者至今仍然乐此不疲地围绕在国内种族课题上兜圈打转，长此下去，已经成了一种惯性，也极大地动摇了国本，导致大马的声誉在国际间江河日下，令外商裹足；眼看连共产主政的越南也已经在国际上崭露头角吸引到无数外资，成绩超越了大马，不知我们的领导面对子民时情何以堪？撒手尘寰时可有颜面去见建国的前朝元老？
在全球化的新世界秩序趋势下，向来闭关自守，视古兰经为最后知识的马来人，开始感受到来自外面的压力所带来的不安；他们的应对方式很奇怪，并不是想最好的办法怎样去融入地球村，而是拿国内的少数民族来出气，把过错全套在他族的身上。马来人担心自己的文化和宗教会在全球化的冲击下被挑战和变质，是杞人忧天过虑了！看看日本，她的社会几乎全盘西化，但还不是保留了大量的自身文化？他们赢在自信，马来人缺乏的正是自信！大马不向外开放就失去进步的契机，选择对不喜改变的马来人来说是痛苦的，但是，不管马来人喜不喜欢，全球化是势在必行的当前趋势，不是大马政府可以阻挡得了的。开放要付出的其实仅是微小的代价，开放不意味会失败，据守却肯定失败，逃避不是最佳办法！
阿都拉上台三年余，对国家至今仍没有建设性的建树，就连个人的威望也没有树立起来，可悲至极，试问我们还有多少个三年可以耗？03年甫上台即发出有18条大鱼要捉的豪语，至今三年过去仍不见有行动，大鱼在这三年已经相继产下了无数的小鱼，这批小鱼传承大鱼的教诲，正准备蚕食这个国家最后一根骨头……最近，一只姓查**(注)的硕大甘榜鱼意外地闯入拖网来，因为身躯过于硕大，竟没有人敢去捉它，身为拖网渔船船长的阿都拉惟有假装看不见，将网抖了抖，把鱼放回大海里姑息养奸，然后将脸转向大海吹起口哨来勉强装轻松，这一幕被我们这群当时正在海边撒小虾喂大鱼的好事者看到，不过，他是船长，而我们不是，莫奈他何也！
阿都拉如果是个厚道的仁政者，就该在昨天（23日）那位来自西马的马来报记者提及华文报刊继续报导和煽动种族情绪的同时，趁机训斥那位记者说：“大家都不要再提这件事了，包括阁下！”然而他却选择说：“还是……？”这样的回答已经说明了他的私心是无处不在的，尽管这是全民的聚会，他却无法当个全民的首相，悲哉！阿都拉要他族不再提种族课题的前提是他该先管好自己家庭成员的嘴；让这些稚嫩者发表偏激的种族言论，过后又不对这些没教养的孩子进行训斥和教育，显然是上梁不正下梁歪造就的！
依据笔者的推测，偏激言论意图的成因有二：1，这些人发表偏激言论是经阿都拉默许和怂恿的，目的在借他们的口警告国内的少数民族，不要在大马赚太多他们的钱和挑战他们的地位：巫青扮黑脸，主席扮白脸。2，证明阿都拉在党内不获尊重，后进要发表这些敏感言论也没事先找他商量，哪天会随时被这些冥顽不灵的初生之犊踢下家长的位来也未足为怪！笔者能想出两个原因来，却不能证实哪一个才是他们发表偏激言论的理由，不过，相信总会是其中一个的。
作为华、印族，在大马的悲哀是太聪明和太会赚钱，这两种东西在大马是属于缺点。和他们生活在一起的所谓原住民“兄弟民族”巫人，并不同情华印族的这两项缺点，还不时拿我们的这两项缺点来做文章，特别是当他们的党选，需要利用到种族情绪作为竞争时更为甚。华印族的另两项缺点是勤劳和节俭，这缺点也不能迎合巫人的性格，所以两族在大马必须生活得亦步亦趋，谨慎再谨慎。时代的巨轮不断转动，马来人由于受囿于宗教的教规捆绑，无法与时代接轨，开始迷失在滚滚洪涛中，因此，他们为了确定自己的存在，不得不时向友族发炮攻击。当友族对其言论感到不满而提出异议时，他们始确定自己是真的住在大马，而且是贵为拥有一支拐杖的“原住民”！
民族团结是个永远不可能实现的白日梦，阿都拉却自吹自擂地说着梦呓：“英国佩服大马政府治理多元种族社会的智慧，要向我国取经。”然而，种族和谐只是表面，它的污垢尽扫在地毯下，现在已经被巫青团的种族主义爱好者掀开曝了光，里面的垃圾臭不可耐！
**(注)：查卡利亚，前雪州巴生港口州议员，因未经市议会批准私建豪宅被撤职。查氏于2008年3月11日在其住家因心脏病逝世，享年62岁。
完稿于22-11-2006
没有评论:
发表评论