是耶稣，还是圣诞老公公？

随着普天同庆的圣诞佳节即将到临，这几天来，各教会动员到教友家里报佳音的悠扬歌乐声，也在我家的周遭缭绕不去。

本州的基督教徒，大概是全国各州的基督教人口比例中最高的。除了一部分的华人，这里的原住民土著如卡达山/杜顺（Kadazan/Dusun）、毛律（Murut）、龙古斯（Rungus）等，也都是虔诚的基督徒。所以，今年的全国欢庆圣诞大会，烂政府选择在这里举行。

东马有别于西马的风土人情，在宗教上的分野可说是非常明显的。当我们看到长着土著脸孔的人，在华人的茶餐室里享用叉烧饭时，不必惊讶；当我们看到长着土著脸孔的人，于回教徒的斋戒月在大庭广众间照吃不误时，也不必惊讶；当我们看到长着土著脸孔的人，穿着基督教神职人员服装出现在市区时，更不必惊讶，这些都是信仰天主教的当地原住民土著来的。

星期天的中午，您要是驱车经过这里的天主教堂，又适逢他们的周日崇拜散会的时间，就可以看到从教堂里走出来的人潮，都是长着一副土著脸孔的，有一些还是来自东帝汶的外劳！前不久，这个烂政府颁布了一项霸道的命令，不准非回教徒使用‘阿拉’作为他们对上帝的称呼，说的就是这些在教堂里使用国语来传讲福音的土著，他们现在称呼上帝什么？我也不知道，待我有空过去他们的巢穴刺探刺探军情。

圣诞节，应该是纪念耶稣诞生的日子，就像我们的生日，总会在每年固定的那一天庆祝一样。然而，时至今日，我们看到更多的怪调是：圣诞老人代表了圣诞节，他的光芒掩盖了耶稣诞生的意义。在这一天，圣诞老人的形象最是鲜明，有的贴在超市的大玻璃片上，有的挂在树上，有的印在卡片上，有的吊在住宅的装饰上；还有真人装扮的，出现在各大街小巷上，给小朋友们派发糖果吃。

我不是基督徒，所以这天对我而言，也只是欢庆‘圣诞老公公节’。虽然相对儿童来说，我已超龄了好多次，不能再向圣诞老人讨礼物了；再说，你敢厚脸皮去向他讨，他也会铁了心不给你的，我并不想与这个芬兰老头闹僵。不过，只要看到圣诞老人和雪景的画面出现，我心里就充满了喜悦，因为那代表一种祥和感，我喜欢这样的气氛。

有个从基督教分支出来的教会，是不庆祝圣诞节的，他们说耶稣不是在这天诞生，所以不庆祝。信仰基督教的朋友都知道我指的是哪个教会，这里就不点出名字来了。有趣的是，你问他认为耶稣应该在哪天诞生才正确，他也给不到你答案，反而使耶稣在他们的教会里失去了出生的纪念日。其实，是不是在这天诞生很重要吗？我觉得，信仰基督的朋友，就去庆祝耶稣的诞生吧；非信仰基督的朋友，就去庆祝圣诞老公公的到来吧。普天下的人类难得能在这一天抛弃成见，共同庆祝一个节日，不是件很好的事儿来的吗？不正是宗教存于世上的真正意义吗？何必在乎生日的真假？

全球的商业市场，庆祝圣诞的模式也莫不如是，他们在自己的商店布置更多的是圣诞树、雪人与圣诞老人，而不是耶稣的遗照；所以，您说，他们庆祝圣诞的用心在哪里？不是一目了然了吗？圣诞节已然成为一项商业活动，带动市场的消费脉搏。圣诞礼物、圣诞套餐、圣诞嘉年华舞会，应运而生，市场会在这个日子的前后兴旺起来。我在上个星期五回历元旦假日的那天，来到某商厦逛街时，就发现人潮特多，都是冲着办圣诞节庆的物品而来。有买应节装饰物品的，有买新衣裳的，大家忙乱一通，为的是过好这个节日。

最后，和大家分享一则朋友发来的搞笑简讯，他诠释圣诞节来历的意义又大不同了：

“嗨！你身旁有人吗？你耳朵靠近我一点，嘘……小小声告诉你一件大大的事：从前有一个勇敢的老人，在一个风雪交加的夜晚，勇敢地在外面撒尿，结果把小鸡鸡冻掉了，只剩下两个蛋蛋，后来人们就称他为“剩蛋老人”，我祝你“剩蛋快乐”！” （……有点被骂的感觉……）