风下之乡政治面貌实况

东马与西马是同一个国家，这在今天来说是已经确认的。不过，差异处还是要分两点来说。

第一点，东马是在1963年9月16日参与组建马来西亚，在马来西亚立国之前，只有1957年独立的马来亚，没有今天的马来西亚；那个“西”字还要等到6年后东马两州与新加坡的参与组建，拨开了‘来’和‘亚’的中间添加进去后，始实现东西马共一家的概念。因此，虽然是同一个国家，双方脱离英国独立的年代却是不同的。为什么要在乎？因为我们必须尊重历史。历史是个好老师，如果你一次不能记着，她会不断的重复。

第二点，东西马被浩瀚的南中国海分割，去香港的航程时间与去吉隆坡的航程时间几乎一样，因此，两地的土著结构性也迴然不同，地理的天然屏障造成我们不能处在同一起跑点上。信上帝的人会说这是上帝的旨意，不信上帝的人则说这不是故意，不管何意，总之都不尽如人意。西马朋友不了解东马，就好像东马的我们不了解西马一样，这是“一个大马”的尴尬之处，纳吉听了脸上表情像个“囧”字。

看到网上一些西马朋友分析东马的局势很乐观，叫东马华人要勇于改变啦，要能放得开啦，这也许是不了解吾州当前的政治现实所致吧。

犹记得80年代中，我们曾经希望中央改善州的利益而抛弃过国阵。州民勇敢的支持过被“眼镜蛇”形容为在他背后插刀的沙巴团结党，使退出了国阵的团结党在选举中打倒了国阵继续执政。可惜那个年代，西马的经济正大唱丰收，没有人来关心我们这里发生践踏民主的事件，我们只能孤军作战。如果在那个情况下，我们呼吁西马的朋友们要勇于拒绝国阵和敢于放下，不知会有人响应吗？

308的政治海啸，惊天动地，今天回过神来看，这其实并不是个理所当然的结局，是因为有许多的事件巧合碰在一块使不可能成为了事实，直说吧就是个意外。这意外让大家看到了巫统是有下台的可能，而在这之前，哪个政治评论家敢断言说巫统会阴沟里翻船？没有吧？即使是民联本身，也不禁要为308当晚的成绩大吃一惊呐。

笔者自享有投票权以来，抠指捏算一下，除了在国外没能回来参与的那一次，前后也曾出现在国州选举的投票站里6回之多；也记得自己从来没有一次给国阵画过叉，不过他还是能赢啊，说明他不缺我的一票。308不能把国阵撵下台，实非我之不勇，乃天时地利人和皆缺之故，这盘账就要算在国阵巫统入侵沙巴和‘眼镜蛇’的身上了。

‘眼镜蛇’为了在吾州取得绝对的制胜权，将大量来自邻国的非法移民，通过全国更换新身份证的手段，把他们归纳为国民，再唆使他们在选举时颠覆我们的选区，以使巫统在这里立于永不败之地，长期执政。根据非正式的统计，外来非法移民的人数已经超越本州固有人口。除了其中有小部分尚持有难民或居留证者不计外，这些归化人皆是国阵巫统的坚贞支持者。想要在选举中把国阵扳倒，远非一些不了解本州状况的西马朋友以为的容易呀。

60-70年代，本州三大民族的人口顺序是：卡达山/杜顺族、华族、文莱裔马来人、毛律族。80年代后呢？是：马来土著、卡达山/杜顺族、华族、毛律族。马来土著在短短的十多年，人口突增，连连超越两个族群，成为本州最多的族群，真会‘做人’！这些人从哪冒出来的呢？‘眼镜蛇’心照不宣，所以我说他是个叛国者。

事实上，东马是全国种族氛围最融洽的模范州属。来过东马游玩或办事的西马朋友们可以向您证明：这里华巫族的食摊可以共处在一家茶餐室里头；一边是卖干拌面，玻璃柜内高挂着叉烧烧肉的华人档口，遥相对应的另一边，可以是回教徒的清真档口，大家相处融洽，这在西马的茶餐室里是不可思议的事。

异族通婚在这里是家常便饭，笔者的亲戚中，便有五位娶了非华人的土著为妻。即便是今天沙巴团结党的党魁，卡达山族的拿督百林吉丁岸，其妻也是位李姓华人，是故他能操一口纯正的客家话。友族在华校求学的比例，也居全国之冠，能说我们不是把一个大马的理念贯彻得最好的州吗？

有件事也许能彰显出这里种族的融洽和包容度：笔者每次都忘记了不能用左手去给或接友族的东西这个习俗，所以每次依然故我地使用左手，但是友族并不以此为忤，还是满脸堆笑的与我肌肤接触，倒是自己在突然想起来时，已因来不及缩回左手而深感自疚。在多元种族的国家里，如果不同的民族间不要太过强调自己的忌讳，反而能赢得他族的好感和尊重。很久以前就听过西马的朋友对我说，在西马若以左手拿或接友族递来的东西，他们会立刻收回手，不给你或不接受你的东西，我相信。

70年代末，我们有个真正的多元种族政党诞生——人民党（PARTI BERJAYA），本州早已贯彻了一个大马的最理想概念。80年代中，再有从原人民党分裂出来的人组建沙巴团结党（PARTI BERSATU SABAH），同样走多元种族的路线。人民党与后来的团结党皆是本州的多元种族政党的表表者，一个政党就是全部种族的代表，干脆俐落。两党曾分别引领过本州政坛近廿年的风骚，是州民最理想的政治模式。

诚然，天下还没有永远不败的政党。人民党虽好，却被党魁自身后来的高傲自大，施行暴政所拖垮，至今还是我们心头的一桩憾事。团结党虽好，却因为不愿与国阵共弹一曲，最终也似今天霹州民联政府的下场——被国阵搞垮。两党皆因人为因素下台，不关党性的事，证明多元种族政党还是有可为的。如今，国阵窃据吾州15年（1994 - 2009），又走回了种族性政党联盟的路线，是开倒车而非进步。

半岛今天的主要政治架构也依然是种族性结盟政党，还跳不出单一种族思维的框框；民政与民行党虽号称走多元种族路线，却名不副实，照样被冠以华基政党之归档。民联算是首个在半岛成立的真正走多元种族路线政党，可惜还没有通过执政的考验期；未知这个新生的多元种族政党理念，能否在半岛政坛开枝散叶大放异彩，为所有的人民接受？祝愿可以！

走笔至此，也该结尾了，笔者想做一次难得的感性表白：我欣赏我喜欢这里开通的马来、卡达山/杜顺族同胞。（脸有点烫烫的感觉）