2010年8月13日星期五

斋戒月随想

进入农历七月的头一天,也适逢友族回教徒封斋日的开始。

替我们办公室做打扫清洁工作的,是一位年过35岁的回教徒妇女。她昨天中午上来三楼取薪水,到了我面前,气喘如牛,于是在会客厅的座椅坐了一会,待气顺了才来签名领薪。

我见了即取笑她,用马来话对她说:“kau masih muda lah!”

她也嬉笑地说:“eh!tidak muda loh!mao dekat 40 sudahlah!”

我说:“umur saya lebih besar dengan kau!”

“tetapi saya puasa sekarang!”她显露委屈地。

我恍然道:“yah oh!”

斋戒月越来越早到了,去年9月,今年8月;明年,应该落在7月吧,再多六、七年就与华人一同过年了。斋戒月一降临,我办公室后面那几家回教徒经营的茶餐室也就要随着休业一个月,直到开斋过后才会重新开门营业。

他不营业对我倒是没有什么悬念,反正我向来也不去光顾马来餐的,因为不合胃口。鸡、牛、羊皆不是我所喜欢的肉食,尤其是羊肉,那股膻味最难以忍受,即使用咖喱来烹调,也还是掩盖不了,饿死我也不要吃。其他的菜蔬烹调法,觉得与胃口差得太远了。

近年来的肠胃不太适,辛辣的食物也渐渐不能沾唇了。以前喜欢吃的东炎面、叻沙面,如今不得不减少吃。对那辛酸辣咸的美食,只能在心里翻翻旧味。

有一位热情的印度裔回教徒朋友,每年的开斋节都不忘盛意拳拳地邀我去他家欢庆,我也每年都狠下心来婉拒他的好意;因为不能再吃辣,他们却是无辣不欢的民族,如果去他家又不吃些什么的,恐会招惹他的误会,以为我嫌弃他的食物,所以干脆推说有事不能去出席好了。

每年这个时候,也是我痛苦的开始,因为总得想个藉口来敷衍才行。回kampung、生病、生气、出国、通书言今日不宜出门、牙疼、头发疼、修家里的水喉头、正在上厕所……这些推搪的冠冕堂皇理由都说过了,今年该说什么好理由呢?

蓦然发现,我们虽然生长在多元种族的国度里,各民族间的交往其实也仅在本族的圈子里而已。我结交的朋友和知交,都是清一色的同族人。认识的友族朋友,也不过是见了面打个招呼,甚至难得有坐下来喝杯茶的,知交更是一个也没有!

造成这层隔膜的原因,主要是沟通问题。不像与同族人交流,可以使用母语有效地表达自己的情感意思。与友族交流,不是使用马来文,就是使用英文,这两种语文都不是我经常在使用的;一旦用起来,还得先在心里构筑要说的那段话,打个腹稿后,再把它转化为讲出来的语言,经过了这么一番折腾,交流的兴致就大大地锐减了。

近年来,我看到有许多年轻的友族能说一口流利的中文了,那是拜入读华校之赐。不过,终归是友族,沟通的语言虽然相同,文化习俗方面还是有异的,交往时还得顾虑到,不能像与同族人交往那样,知己知彼无所避嫌。

9 条评论:

  1. 大佬我如果遇上很久没有见面又相熟的穆斯林朋友,还可以坐下嘛嘛档来喝茶谈天。至于非穆斯林的KDM和华人(包括进回教的),就很常光顾不哈啦的猪肉店。

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  2. 大佬,
    还有游泳过来的回教徒,也在这里照吃猪肉不误。
    有个笑话,有人问他的回教徒工友,你吃猪肉吗?他答说不吃。然后问他吃叉烧包吗?他说很喜欢吃。

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  3. 山城客,据说医院大学等的食堂也没开,连买块面包都没有。。。他们斋戒,难道别人也要跟着斋戒吗?什么心态?

    叉烧可以是鸡肉做馅料吧?^^

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  4. cindy,
    坏心态。
    又不是全部人都信回教,为什么不准卖食物?
    这样其实是坏了自己的教誉,让人觉得那个教很可怕!
    我们的叉烧包都是猪肉做的呢,而且是华人做的那种。
    因为这些回教工友的老板是华人。

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  5. 看他们吃东西时,拼命死塞,好像要把肠胃都撑爆。真的是滴水不沾,口水也不许吞吗?
    这是那门子的教规?----------

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  6. ninie,
    以前我与一个回教徒共事过,每到斋戒月时,他就到处吐口水,令人讨厌极了!
    我在想,这样子生为人也太可悲了,
    这样严的教规,已经侵犯到人权,
    为什么还有人信?
    其实,我看过很多教徒是白天偷偷吃的。
    他们躲在厕所里吃,有时候进去公厕,
    可以看到遗留在那里用来包裹糕点的纸张,
    还留下糕点的碎碎!

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  7. 明天又是星期六了,预祝大家周末愉快!

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  8. 我就覺得奇怪,他們真的可以那樣一整天不吃不喝麼?原來,他們是有偷吃的!

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  9. 玉燕,
    对呀,所以我觉得这种非自发性,
    而是强制性的禁吃喝,还不如不实行的好。

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