窥看情趣店

与一位识途老马的朋友走进一家巫裔开的药剂所去，只见店里一个落地玻璃柜子里，摆放了各式夫妻闺房情趣用品：有增大阳具的吸纳器，有提升性欲的东革阿里，有XX神油；未来过这些巫裔经营的药剂店之前，总主观地以为友族同胞们的闺房性趣很刻板枯燥。此刻才恍然大悟，原来回教徒在这方面也可以如此开放的，我慌忙将掉下的眼镜拾起来。

朋友是来买提升性欲的催情剂。一位裹着头巾，热情的年轻女店员，熟练地从柜子里拿出几包粉状物来，递给我的朋友。然后，两人又谈论着那盒崭新上市的增大阳具吸纳器的效能和价格。我偷偷观察那女店员的神色，见她淡定自若，不禁为回教徒对这些难以启齿的闺房秘密，可以持这样开放的态度，感到一阵惊讶和一份窃喜。

回教徒既然可以做到不回避这些与性相关的物品，政府何以又不让全球畅销的男性杂志PLAYBOY、PENTHOUSE等，在这个回教国度的书店里公开出售呢？回教徒最避讳的，看来还是“露肉”吧。不过，自从网络风行全球后，写真艳照早已是“满园春色关不住，万支红杏齐出墙”的局面啦！

互联网里有看之不尽的东西洋免费通身清凉美女，个个美若天仙，玉体横陈酥胸尽露，再加上情眼秋波的放送，不怕阁下看，只怕你不看。在色欲的名义上，在虚荣的唆使下，回教徒又如何能明哲保身不露？还不是一样要轻卸罗裳，褪下亵衣以肉示众？巫裔女性的全裸照，同样不乏出现在互联网上，如何禁得了？

记得17年前在宝岛时，笔者也曾经逛过那里的情趣店。其开放程度，我国的这些兼卖情趣相关物品的药剂店自是逊色甚远，难望其项背。台北西门町街头的情趣店里，挂满了男女生殖器的模型、赤裸的吹气公仔、爱液神油、金苍蝇催情剂、羊须圈、SM爱好者的面具、绳索皮鞭工具、性感而挑逗的内衣裤、印有男女交合图案的T-Shirt等等，琳琅满目，任君选购。

我与朋友总爱去那情趣店里赚女服务员的便宜，东指指西摸摸，故意向女服务员询问它们的作用。这些女服务员被问到，如吃生菜般轻松，脸不红耳不赤，不慌不忙给你娓娓道来各个模型的作用，就像在向你陈述一个高压锅的作用般平常，只差没有当场示范给我们看而已。

渐渐地，对这些缺少了一份女性矜持的服务员，兴致也就慢慢消退了；反正也不是真想买东西，只是存心去找这些美眉寻开心，逞一时的口舌之瘾罢了，就好像俗话说的“有骚扰没帮衬，搞搞震不须本”。现在想来，我们这些污言秽语其实可以构成语言上的性骚扰罪喔……但是人家售卖的就是“性趣”相关物品，怎可能会告我们？

我在台北车站旁那家叫“书香林”的书店买徐若萱的裸体写真集《天使心》时，因为每本都被透明塑料紧紧包裹着，不给翻看内页，漂亮的廿岁女店员见我靓仔，就向我推介说：“徐若萱这辑写真是全裸的，毛发都能清晰看见，我们店里的存书就快要售完了，您就多买几本回去吧。”我说：“这么好卖，应该还会再版吧？”她说：“难说啊。”言谈间，大家都可以那么自然的应对，仿佛只是在选购一部普通的儿童书籍般。这是台湾人对情色的成熟表现，真正贯彻了孔老夫子说的：“食色，性也。”

人类的心理就是这样，越是被禁的东西，越是想去看。总是觉得，它被禁一定有个理由在，那被禁的神秘理由，就是自己最想看到的。所以，禁书特别好卖，人们怎样也要想方设法弄本来读看看。禁书无形中也就等于被免费宣传，提升了知名度，在不禁的自由国度里发售，反而成为了畅销书——塞翁失马，焉知非福？回教徒的禁忌多篓篓，他们应该也有很多东西想窥看、想偷偷尝试吧？——我猜的。