转风水，十年等

进去朋友的办事处，我本来感觉熟悉的环境顿时变得陌生；努力地想找回那过去的记忆，却发现已经不可能。原来笔直无阻的甬道，被几片竖立的屏风隔开来，使得人通过的时候要拐几个弯儿。草绿色的墙被粉刷成奶黄色，各别办公室的门，也换了方向；还有，一处墙边放置了个大鱼缸，里面养了五彩斑斓的小鱼。给我的感觉，就像是来到一家我首次进入的某公司办公室。

“阿头请了风水师来堪舆过，说要转换风水喔。”朋友站在我身旁，贴着我耳根小声地对我说。

“我更欣赏你们之前的摆设。”我回应他说。他耸耸肩，摊开双手，表示无奈的样子。

据朋友说，这是他在这里工作五年来，老板第二次为转换公司的风水而进行装修了。我不晓得原来还有前一次，因为认识他也只两年多而已。他这老板特迷信风水，生意上稍有不顺遂，皆归咎于风水的影响。于是，请风水师堪舆再装修，就成为他趋吉避凶的一种信仰。

俗话有云：“风水先生手一指，泥水木匠做到死。”更有所谓：“风水是骗人十年八年的玩意儿”之说。因为，一般藉着装修转运的风水，其所谓的‘成效’要十年八年才能显露，不是马上装修立刻见效。而要是十数年后完全没有转成好运的轨迹呢？那时间肯定就浪费掉了，要再找回这当年夸下海口的风水师算账，也不是易事。或者另请高明来堪舆，再动工装修转风水吧，又得苦等十余年后，才‘可能会有风生水起’的成效，试问这人生能有多少个十头八年来耗？

笔者年轻时，曾与朋友在今天的丽都某处独立屋村里租过屋子；这些早期的屋子，其实是高脚的楼房，楼下是支撑屋子的数根脚柱和楼层的平台，用混凝土建成，除了一条通往一楼上面的楼梯，四周则空荡荡的，没有任何围墙之类，因为楼上才是居所。楼墙使用木板建材，三房一厅一厨房两厕所，这在当年来说算是挺舒服的了。与笔者租住的屋子隔开一条马路遥遥相对的，也是同类型的屋子。那对面屋就住有一家特别迷信风水的人，一两年请来风水师堪舆小修葺，三五年再请来风水师堪舆大装修。这些风水师并不是本地薑，而是屋主老远从香港专程请来的，机票来回、膳宿全包，另付巨额堪舆酬劳。我与朋友都咋舌说：怎奈何他家有钱！

这些屋宇的楼梯都是横靠屋墙而建的，与屋前方马路的走向同列；而对面那特迷信风水的屋主，竟听信风水师的话，把楼梯改为直向马路。据他太太后来向我们透露说，原来横着的楼梯阻挡了‘财气’进来，把楼梯改成这样，外面的‘财气’才能直接进到屋里，是耶非耶？姑妄听之。好多年后，又见他们在上楼梯的前方，挖掘了个鱼池，这会儿，他们要进去屋里时，就得绕过鱼池才能上楼梯了。我当时在想，也许财气涌入过猛了吧？后来也是与屋主太太闲聊起来，才晓得他们修这鱼池的用意，是为了要把屋里的财阻挡住，以免其一泄从楼梯溜出去！原来，改了楼梯方向的这几年，他们家遭遇到破财之事了，于是听从风水师的建言，修个鱼池来挡住从屋里滑溜出来的财气。到底是改良风水后才发生破财事，还是不改风水就不会有破财事，还真是说不清的事儿。总之，成也风水败也风水，深奥来看深奥去追。

十八年后，即在前一年，笔者有次重返那里找个朋友，看见这所当年为了风水之故，一改再改的屋子已陈旧不堪，因为我只是经过，并不晓得以前那对屋主夫妇还在不在这屋里住？看到屋子的破败样子，可以想象当年的风水变革并没有发生效用。有趣的是，屋子前庭楼梯口处的鱼池又被填平了，就好像从未修过鱼池似的。不过，我知道修鱼池的这段往事，因为它仍备存在我的记忆里。

中国古代的帝王将相均非常迷信和重视风水，在寻找自己百年身后的墓穴时，总要动员庞大的人力物力，来试图确保寻的是龙脉真穴，好让风水发挥的影响力，可使自己的子孙与朝代永远延续。中国唯一的女皇帝武则天（624～705）与唐高宗合葬的唐乾陵，位于陕西省西安市西85公里的乾县梁山上。乾陵以梁山为陵，梁山有三峰，北峰为主峰，高耸挺拔，南二峰较低，东西对峙，顶端又各有一座上阑，远远望去，其形状宛若妇女的两个奶头，故称乳峰，据说这是块风水绝佳的宝地。从乾陵东边西望，梁山就像一位女性的躯体仰卧大地，北峰为头，南二峰为胸，人们常说它是女皇武则天的绝妙象征。

关于乾陵墓的风水点穴之谜，也有一段神奇的传说，这得从唐高宗李治说起。相传唐高宗驾崩于神都洛阳，临终时说：“苍生虽喜，吾命危矣。天地神祗，若延吾一两个月之命，得还长安，死亦无恨。”为了实现高宗的遗愿，武则天决定在渭北选择墓地。传说，她诏令当时朝野闻名的两大术士，一个是闻名天下的星相学家袁天罡，另一个是命理学家李淳风，要他们为皇上选择风水宝地。袁天罡接旨后，寻遍大江南北，没有找到一个中意处，后来他越过秦岭，翻过歧山，来到关中，突出现一处山峦，上有紫气冲天，恰好与北斗相交。他急步登上山，找寻方位后，顺手摸出一枚铜币埋入浮土中。

李淳风领旨后翻过阴山，走过草原，沿着渭水东行。突然，他发现秦川大地上，突出一座怪异的石山。这座石山是一个自然石山，远远望去，就像一位睡美人，躺在蓝天白云之下。头颅上长满茂密的山林，两条修长的大腿微微翘起，更让人啧啧称奇的是，它上面竟然长有一对高耸的‘乳房’。眼前情景让李淳风惊呆了，他急忙上山，将发簪插入土里，便起身还朝。

袁天罡和李淳风花费了近半年时间选好了陵址，回京复命。他们都说陵址选在好峙县的梁山上，武则天立刻派人与他们前去查看。他们指着梁山主峰半山腰的一块地方说：此乃选定之地。使臣问何以知之？袁天罡说，他在这里埋下了一枚铜钱，李淳风说：他在这里扎下一支发簪。使臣令人去掉上面的浮土，在场者大吃一惊：原来李淳风的发簪正好扎在袁天罡所埋的铜钱孔中！如此神奇，真乃天意。使臣将这一情况如实禀报，武则天听后非常高兴，重赏了袁李二人。决定把陵址选在梁山。从此大唐高宗李治与大周天子女皇武则天，就合葬在这里了。

历代的帝王将相，都为自己选了风水绝佳的宝地作为陵寝，以旺后代。然而，数千年再漫长也终究过去了，古之帝王将相的后代，今天还不是照样要沦为普普通通的老百姓吗？各朝各代还不是继续的兴亡更迭而不止吗？可见，风水也有轮流转的时候，当年的风水宝地，不表示百数千年后还是风水宝地呀！

天时有生也，地理有宜也，人官有能也，物曲有利也。中国人对风水产生的效用大都深信不疑，港澳人士因此极崇尚风水。话说宋朝一个姓李的朝廷官员，年事已高，向皇上告老归田，上許之，并允赐以食邑。李氏听从风水师之言，求得南海上之大屿山为食邑。师云：“大牛拖小牛，代代出公侯。”李氏得之，自是心满意足。后來，名躁一时的风水大师赖布衣南来，与李氏偶敍，非前师之所見，复赠其言曰，“大象拖小象，代代出和尚。”李氏闻之，遂舍其食邑而去。所谓大象、小象，指的是大屿、青衣两岛。至今岛上梅窝及万角咀两处，猶有李府食邑稅山界石供凭弔。

澳门赌王何鸿燊的葡京赌场大门设计，据说就是有杀无赔的风水格局。1989年落成的中银香港大厦，被设计成竖直钢刀利刄的形煞，设计者是世界知名的华人建筑师贝聿铭先生。距离其不远的渣打银行，顶楼的大厦清洁吊座设备，则被设计成有如两门大炮般的形煞，这都和港人迷信风水有关。

中国的风水学有三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则，五行相生相克原则。用科学的眼光来看风水学说，它并非什么深不可测的异行，风水其实就是现代所说的《环境学》。比如，屋子正门的前面不可有大树，有棵大树在那里，既挡了屋里人的视线，又阻了空气与风的流动。住在潮湿晦暗处，由于阳光不能渗透，使细菌滋长，自然容易患病甚或眼花，产生幻象了。住在太靠近河边的低洼处，山洪暴发时，屋子当然就容易遭殃了。住房的门口被大山挡着，人住在里面就会有压抑感。很多类似的地理环境影响，都是与住在屋子里人的情绪与健康息息相关的。至于所谓的聚财散财破财之说，所谓的风水表现出模棱两可的说法，个人觉得并不可尽信。而有心人更是利用这一人性的弱点，给一些迷信此道的人们煽风点火，从中牟利。