做人的标准

故去的父亲在生时，常常训导我们不能贪，说是贪小总失大。小时候在家跟他坐载客车到街市去逛，到了站点，偶遇下车的人太多，老司机忘了跟他收钱时，他总会老老实实地把车资交给司机，我们看在眼里，都暗怪他做人太直。要是他跟人家借了些钱，一时偿还不了，还会为此而整夜失眠，心里老过意不去，尽管那个借钱给他的人比他富裕不知多少倍。

他的人生哲学是决不亏欠人家，‘宁可人负我，莫叫我负人’的那种磅礴气概。你要是在寒夜没被盖，他会将他的被给你盖，自己蜷缩起来打哆嗦。你要是饿得没饭吃，他会将他的饭给你吃，自己束紧腰带来挨饿。今天的眼光来看，倒似人类失传了的某件东西。

一生对宗教信仰不热忱的父亲，其实与母亲结婚时是在天主教堂行婚礼的。我祖父一家在广东的老家即已皈依了天主教；来到这儿，祖父也将他们三兄弟领进教堂洗了礼。他不是个名符其实的‘信徒’，不过，倒是名副其实的‘教徒’——一生都不曾到教堂听过一回神父讲道的教徒。但是，他离开后，殡葬的仪式还是采用基督教的，因为他的教徒身份仍然有效。

虽然他对宗教的感应并不强烈，处世的心胸却充满了宗教般的大爱。年事稍长，我也被他那种气度感染，但还是赶不上他的功夫。在我们看来，这种‘我不入地狱，谁入地狱？’的待人处世境界太高深了，已经可达成仙成佛的自虐地步。

看过一首叫《学吃亏》的禅诗写道：“手把青秧插满田，低头便见水中天；心地清静方为道，退步原来是向前。”人间有学赚钱、学成功的理论，看这首诗之前，从没想到竟然有人会选择学吃亏。吃亏能去学吗？脾气稍差些的，发现自己吃亏于人，大概就要诉诸武力啦。现代社会，就是因为没有人愿意学吃亏，以致人都要防着人，生怕自己会掉入他人的陷阱里，被坑掉。所以，人人都得摆着副看去不怎么友善的嘴脸来唬人，好让对方不敢向自己打主意。

该说是社会变了吧。像父亲那种高尚的待人处事方式，在今天的社会，说其落伍了也许并不恰当，因为没有比它更高尚的取代之，更多的是一种防范人的心理作祟影响。当人人都不愿意学吃亏时，可想而知，怎么还有人愿意帮助他人？

父亲给我们晚辈留下的，其实是无价之宝，因为无价，所以我们不知道其值得学习的价值在哪？很多人对这种使自己吃亏的助人方式嗤之以鼻，老实人被说成是大笨蛋，于是乎大家为免被讥笑，都避免做大笨蛋。当我们在外面受了怨气，通常会指责别人不好，却忘了，我们锁在抽屉里的无价之宝，因为应用不得其所，正任其继续腐烂中。

慈济的证严上人，就把学吃亏的理念发扬得很好，她的大爱普及全世界，令许多人受惠，赢得口碑不断。因着这份大爱，她感动了万千的人类，不少人受化于她的门下，对社会的祥和气氛，发挥了极大的影响和贡献。

人啊，虽然都是这世间的过客，但是毕竟各有各的坚持；当眼里只看到自己的坚持时，要让它吃些亏来方便人，委实不容易呀。父亲的做人标准，就是学吃亏，爱己及人；这种高深的情操，只能留给我们景仰的份，却无法在自己的生活中实践。

现在，每当我吃了亏，心中郁闷时，仿佛能听见父亲在我耳畔说：“儿子，不要太在意它，这只是人生的一个过程而已；与人一些方便，自己也能活得更自在。”

心，也就释然了。