但愿建交不是作秀给人民看

现政府尝试挽回国内基督徒的支持，承认天主教之教皇国梵蒂冈（The Vatican City State）的政权，并与之建立邦交，无论为其自身利益或另有议程的出发点，对国家人民而言，仍然是正面多于负面的。

大马是世界上17个尚未与梵蒂冈建立正常邦交的国家之一，纳吉则是第二位前往梵蒂冈拜访教皇的现任首相，其延续的是马哈迪9年前的官访步伐。然而，前首相的拜访并没有促成马梵的建交，今天由现首相来完成，显示了国内时势的需要。大马的天主教徒占全国2500万人口的10%，是一股不容小觑的宗教力量。其势力之源头又缘于西方国家，因经济而促进的强大，天主教早已不是一个单纯的宗教这样简单。

梵蒂冈是世界上国土最小的独立自主国家，全国的土地面积只有0.44平方公里，什么概念呢？就是与中国的天安门广场一般大而已。因为国土小，人口也同样荣膺全球国家的最少。该宗教之国的人口只有572人，常住人口则仅223人，主要是意大利人。人口中的大部分人是属于神职人员，如主教、神父、修女，以及一支专门为教皇提供保安服务的著名瑞士志愿禁卫队。梵蒂冈的国防力量即来自这支为数约86人的卫队，他们负责保护国家与宗座的安全。

实际还有约3千名为梵蒂冈付出劳动力的世俗工人，但是，他们都不住在梵蒂冈城内。

教皇是梵蒂冈的实权统治者，现任教皇为来自德国的约瑟夫•拉青格（Joseph Alois Ratzinger）枢机主教，在2005年4月19日中选为第265任教皇，就位后改尊称为本笃十六世（Bendict XVI pp. 265）。

教皇实际只有571位臣民，不过，其支持力量乃来自全世界，影响力可以延伸至全球的数十亿基督徒的心里。许多与之有邦交国家的枢机主教，都需经过这个天主之国的领导人批准，才能算是生效。中国与梵蒂冈没有建交，故其国内天主教之枢机主教的产生，一般都是由中共指任。而梵蒂冈向来对此不尊重天主教最高领导的行事规则表现极度的不满，从来就不承认来自中国的枢机主教。就在前几天，还发生了一起梵蒂冈驱逐中国主教的事件，可见宗教的坚持与政治的考量，困扰了两国半个多世纪，犹不能获得有效的解决办法。

梵蒂冈是目前还与台湾保持着官方外交关系的唯一欧洲国家，若他希望福泽中国的大约5千万天主教徒，就必须与台湾断绝邦交。而随着中国的经济实力日渐的强大，影响力逐年扩展之时，梵蒂冈转舵航向中国的日子也越来越近了。

梵蒂冈虽有国家型态，但其存在乃建立于全世界教民之信仰基础上，故其政治制度不同于一般国家，更像是一个宗教与神权结合的最高统帅象征。

希望我国与梵蒂冈建交，不是流于表面形式的短暂权宜行为，除了尊重各宗教，也要把像照顾回教徒利益的方式彰显在照顾国内基督徒或佛教徒的行动上，尽管回教是国教，宪法也还是明列了人民享有信仰其他宗教的自由权利。只要国内有人需要信仰回教以外的宗教，作为政府的，就要责无旁贷地给予各种协助。

如今，更要全力堵塞由宗教引发的暴力与污蔑行为，坚守一个开明政府对待不同宗教的公平本分。不能对基督徒以马来语称呼天主为“阿拉”下禁令，需改变态度以避免被指责政府含有宗教极端主义思想。对撩起宗教仇恨者，不论其宗教信仰，皆必须问罪严惩，决不可再重复纵容包庇轻饶某宗教势力纵火焚烧教堂的愚昧行为，否则，人民对政府的失望之心，将永难挽回！