在《水浒传》的尾声里，梁山泊好汉最终归顺朝廷，受招安已成定局，战鼓于是渐息。花和尚鲁智深与已成残废人的武松，来到杭州湾一寺借宿。当夜，月白风清，水天相连，波光粼粼，两人在僧房里好梦正甜。睡至半夜时，突传来江上潮声如雷般响。关西汉子鲁智深不曾听过浙江之潮，只道又是战鼓响起，遂跳将起来，手抡禅杖，大喝一声往房外便冲。
众寺僧见状，大吃一惊，问发生何事？鲁智深道：“洒家闻得战鼓声，正赶往厮杀去！”众僧听罢笑曰：“师父，不是战鼓声，此乃钱塘江潮信啊！”鲁智深摸摸秃顶问：“何为潮信？”一僧推开窗户，指着那江上潮头对鲁智深说：“今朝八月十五日，合当子时潮来。日夜两番，准时无误，并不失信，因之谓潮信。”
鲁智深听罢，心中忽然大悟，拍掌笑道：“俺师父智真长老曾赠洒家四句偈言：‘逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。’俺今在万松林里活捉了夏侯成，复生擒方腊，前两句已佐证，这番既逢潮信来，俺合当圆寂！”
于是吩咐部下：“报予宋公明先锋哥哥来看洒家。”旋即沐浴后更换一身僧衣，讨纸笔来疾书一篇颂子，然后焚香叠跏趺，闭目入定。比及宋江获悉赶到，但见鲁智深已然坐化于禅椅。再看其颂曰：
“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我！”
他当年因为仗义打死了坏人，不得已而四处窜逃，以躲避衙门的追捕。后来在赵员外的帮助下，出家当了和尚，不过，却是个屡屡破规的酒肉和尚。日本的和尚不戒荤，酒肉色俱来，还娶老婆生孩子，也许就是师法鲁智深？有的中国学者则说，鲁智深是梁山上的清醒者，因他认清当权者的招安诡计，对依然腐败的朝廷不存任何的幻想，反对招安的旗帜是鲜明的，这点，比起他的义兄宋江又来得高明。
钱塘江潮是中国最大最壮观的潮汐，潮头高达8米左右，推进速度达每秒10米。其壮观景象，汹涌澎湃，气势雄伟，犹如千军万马齐头并进。据历史记载，钱塘江潮于东汉形成，观潮风俗出现在东晋，名噪于南北朝，唐代时十分猛烈，宋代观潮成规模，显见这观潮风成型至今已有千余年。
千百年来，斗转星移，物换人去，钱塘江的潮信却依然故我，古代的诗人为此赞叹不已，留下许多咏潮的佳作，这是其中的四首：
《与颜钱塘登樟亭望潮作》孟浩然
百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。
府中连骑出，江上待潮观。
照日秋空迥，浮天渤解宽。
惊涛来似雪，一座凛生寒。
《浪涛沙》刘禹锡
八月涛声吼地来，头高数丈触山回。
须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
《忆江南》白居易
江南快，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日重重游？
不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。
山城客，预祝916快乐！
回复删除有三天holiday，可以做很多事啦！：）
周末愉快！
我真不明白为何以前的诗人可以写出那样好的诗，字字句句直入人心，真真实实地写出当时的气氛和心情。唐代很多出色的诗人，我尤其喜欢杜甫，李白和白居易。有没有发觉那个时代的诗人写的诗都带有浓浓的愁绪？不是表达心中对家乡的思念，或是饱受战争的苦就是对男女间的爱恨情仇。单是白居易那首《潮》的其中那句“一月周流六十回”就让我佩服。他当时怎么就会想到这样写？人家说think out of the box,他真的就是那样。
回复删除你说这首《潮》是在写光阴还是描写当时的潮起潮落？
钱塘江潮，不懂这一生有没有机会去赏。
回复删除Cindy，国庆假期快乐！
回复删除对呀！妳准备何处乐逍遥？
玉燕，下午好！
唐诗是我最喜欢的诗词文学，我也和妳一样，喜欢杜甫，李白和白居易。
也许是常年逢战乱的一种感触吧？所以笔触就带有许多家仇国恨的调调了。
我觉得唐代的文学是达到了中国历代的一个高峰，放出极为灿烂的异彩，所以，诗的造诣才会如此高。
唐朝过来的宋朝，还承继了唐代的一些文学功底，可是宋朝过后就好像比较下降了。
大佬，下午好！
有机会，一定有机会！
机票现在也不贵了，你愿意去的话，没有问题的。