空丝断缕

南海日沉暮将垂，
彩霞随伴孤雁飞；
韶华三度曾急催，
拾贝来春忆今回。

乱糟糟的书架想要收拾收拾——没时间。尘气满沾的房间想要打扫打扫——没时间。工具箱横七竖八的工具，一支起子也要找上老半天，是该整理整理——还是没时间。肚子疼，肛门想呕，不择时间，立即连爬带滚，送屁股套进厕所马桶圈。诸般事皆可拖，唯独这事儿，万万延不得，否则秽物装满裤裆间！

每次假日在家时，想要好好收拾收拾的满腔情怀，都被要写稿、要阅读、要画图、要上网、要看电视整点新闻、要……的横岔意念阻断、扑灭，执行不来。去年年尾，给自己立下今年的大计划，如今，韶光飞逝，看看又是下半年的流向，一计无成，一划仍空。磨磨蹭蹭，大半年时光就这样消耗掉。紧急战况未到，永远不觉屁股被烧。发誓明年不再立计划，立了也白立，反正也没签生死令状，谁会为这计划来认真？

年岁渐增，愈觉韶华易逝。时间的不够，来自少年期的透支；如今，缰绳渐收，要点滴补偿，红尘与我似有冤仇！

房贷、车贷、水电费、交通罚单……到了月头，通通张口索讨来。迟些天去给它喂饱，会多生了几个钱子儿给你瞧瞧！再不给喂吃，连钱玄孙也跟着出世！本带利通通都要付还。

“好快哦，又过了大半年喽。”朋友无力的语气传来。

可不是吗。劳劳碌碌，忙着供车供屋供伙食，到得年老体衰退休时：鸡皮鹤发公园遛踱，独坐长椅浊目如空，峥嵘岁月有去无回，喃喃自语梦呓今生，步履沉甸欲前却退！

这天偷个闲，漫步在久未亲近的丹容亚路海滨，凝望落日余晖下的彩霞，朵朵泛起刺眼金边。迷人的滨海景色，诱我昏沉陶醉其间，暂且抛却尘世琐碎，忘掉岁月几许何年。夕阳虽美，短暂瞬间，唯其如此，才显珍贵。

于是，我赤脚踩在这片洁净软绵的沙滩上，挑捡一颗特出色的贝壳，给留个纪念，也算是凝固一段时间。 “某年某月某日的黄昏，余拾贝壳于丹容亚路海滨的沙滩上，落日彩霞镶嵌着金边，海天相连如何之美。”

这，又何尝不是来年后，另一段待发掘的美好回忆。

另一半

力文在午饭前醒来。

打赤膊睡觉的他，把右臂枕在后脑勺，使头部略为抬高起来。他赖在床上回味着昨晚与小陈同往后山狩猎的情节：一只花斑小鹿远距离被他一发子弹击中头颅，立即倒下毙命当场；小陈见了，对他神枪似的射击功夫赞叹不已。想到这里，他的嘴角撅起，微露得意的样子来。

“小陈呀小陈，我每次教你，瞄准猎物后，要当机立断扣扳机，别犹豫不决，机会瞬间即逝，谁等待你啊？吓？”得意之余，他喃喃自语的说着，脸上一副不屑的表情。

“力文哥，起床，要开饭喽！”房外传来小陈提高来喧嚷的嗓子。

力文回过神来，徐徐抽出枕在头的右手，双手撑着床想把身子升起，准备下床洗刷后去吃他的“早餐”。

昨夜似乎睡太沉了，身体好像还粘在床上似的，怎么努力也很困难，坐不起来，怎么回事呀？

突然，他惊愕的几乎要哭喊，因为，他看见自己的下半身不见了！他揉了揉双眼再看一次，是真的！从他的肚脐下一寸的地方，下身齐腰被切断，不见了！切口处平平滑滑的，一点血渍也没有，根本就不像是伤口！恐怖感笼罩着房里，他想喊叫说：“我的另一半呢？”，却因为过度的惊骇，喉咙竟无法正常发出声音来。他杏眼圆睁，脸颊铁青着，青筋暴现，额头不断冒出冷汗来；浑身，不，是仅剩的上半身，在剧烈地发抖，抖的床也有点摇晃。

“力文哥，起床，要开饭喽！”再次听见小陈的叫喊。而且，感觉小陈似乎正朝他的房间走来，这令他几乎崩溃了。怎么办？心乱如麻呀，一个大男人只剩下半截身子，他简直没法接受这个事实！

对！藏起来！

他奋力用双臂撑着床，把自己的半个身子抽起，企图翻滚下床，藏入床底去；但是，此时小陈的脚步声已经逼近到了房门口外！“小……小陈！”他终于能发出声音来：“别进来，我……在换衣服……”

外面的小陈楞了一下，“怎么？这哥儿们今天咋的，不就是换衣服吗？干吗学娘们说话，娘娘腔起来了？”小陈心里好奇的在想着，口里带笑地说：“力文哥，你快点哦，就等你开饭喽！”

他听见小陈离去的声音，心头如释重担般，半个身子再躺回床上，口里缓缓舒出了一口气。他明白，这事无法隐瞒太久，半截身的丑态终究要被他们看见的。回头来他寻思着，到底是什么力量，可以把他半身切断，没有痛楚感，又滴血不流？理不出个头绪来，他越想越烦。

“不理了，躲一时是一时吧。”他再度奋力用双臂撑着床，把自己的半个身子抽起，企图翻滚下床，藏入床底去。下床前，他先转头看看身后的窗户，因为担心小陈会在那里偷看。他不看还好，这一看，却犹如触电般，他半截的身子立刻剧烈地顫抖起来，惊惶的冷汗再度疯飚般流滚而下。因为没有了下体，不然连屎尿也肯定会滚滚出来。

原来，他看见自己还穿着暗绿色长裤的下半身，正在窗前立着！像在看窗外的午后景色般，可是，没有上身，用什么来看景色？

他用手擦了擦脸上满布的冷汗珠，惊愕的表情还僵在那儿，容貌像泄了气的皮球模样，扭曲着。

“嘘……”“嘘嘘……”他强忍惊恐，企图叫唤立在窗前的下半身，回来归队。

啊，有感应，这下半身在动了！瞧，他转过来了！

“嘘……乖……回来……”力文见了，高兴地招着手轻声叫唤道。

啊！这下半身！他又转回去向着窗户，对力文的叫唤不予理睬！

一气之下，他翻滚下了床，利用双手在地上爬，向着窗口的下半截身子处爬去，样子就好像一只大螃蟹在行走般滑稽，哈哈。（对不起，笔者忍不住笑了）

这下半截身也够调皮的，在力文快爬到时，竟一跃跳开去！力文一惊，急忙转身追去。这两截半身就这样追追逐逐，在房内胡闹了五分钟，力文累上加累，始终无法把这半截身抓获，他几乎想放弃了。

“力文哥！你怎么还没起来呀？”突又听到小陈朝他房间走来，边走边在叫嚷着。

下半身也“听到了”，竟施施然走到门边等待，嘿！有逃出去的意思哦。力文吓得急忙从后面扑了过去，这回终于让他捉住这下半截了！他把两处截断口对接，他们却不会自动的黏合起来，下截身子还在不断地反抗着，蠕动着！

此时，房门被小陈打开了。“力文哥……你不舒服吗？咦？你怎么坐在地上？”

力文双手用力紧揪着下半身，不让他露出马脚来，口里道：“没……没有，我很好。你先出去吃饭吧，我……还不饿，不吃了……”

小陈见他坐在地上，双脚又剧烈地扭动着，好生奇怪！“来，我扶你起来吧！”

“不要！”力文铁青了脸厉声说：“我喜欢坐在地上！不可以吗？谁说不可以的？！”

小陈打从认识他起，就没见过他发这么大的脾气，简直是暴跳如雷的样子，吓得他急忙退出房外去。

“回来！”力文又把他叫进去：“把门带上！滚蛋！”小陈战战兢兢地把门关上，快速走回大厅去。力文感到他会去告诉其他人，说力文哥发疯了。对！他一定会的！

他看着自己蠕动的下半身，又没办法黏合起来，气极了。随手拿起身旁的一片板条，就往这下半身狂殴出气。

这下半身呀，也与他的个性一样倔强，不服输。他在狂打着，下半身也在狂扭着，直到下半身不再蠕动了，他也打累了，这才止住了殴打。

房门外人声沸沸扬扬的，有人不断喊叫力文的名字。力文已太累，没有力气来回应，他只听见房门被打开，听见许多脚步声踏进房来，听见大家一起发出惊愕的声音，这一切都在迷迷糊糊中，仿佛很近，又似遥远。

进来的人们，看到力文坐靠在床头，双眼闭着，头垂下。他习惯中置放于床头护身的巴冷刀，正握在他的右手上；他的一双腿鲜血淋漓，整张床尽是血渍与双腿的碎肉块。很明显，腿是被他自己砍的，有些伤口深可见骨……

众人急忙找来担架，把他抬上担架就往屋外停放的车辆赶去，准备将他载送往医院救治。在被抬出了屋外时，他迷糊中看见屋子旁的丛林里，有一只母鹿就近的站在那儿，正用血红的双眼盯着他，仿佛两支烧得红火的利刃，直刺向他的心脏般。

“鹿……”他呻吟着道，体内鲜血与此同时也从他张开的嘴里源源冒了出来。

在旁护送的小陈听了，泪流满腮地对他说：“力文哥……等你好了之后，我们再去猎鹿……啊。”
力文没有再说什么，因为他已失血过多，返魂乏术了。他的心，停止跳动了，他的口，当然也得停。

跃过人生的沟堑

记得念小学的时候，有一回从乡下家里的小径，步行到大路口候车上学，途中有一条约一米来宽，深约一米的水沟拦路；沟上原来架着一条跨过两岸的小独木桥，被昨夜一场暴雨所引发的洪涝给冲垮了，没桥可过。我独在那里焦急徘徊，想尽办法要怎么过去，最后是乖乖脱掉鞋袜涉水而过。

无法跳过这沟，是因为实力与自信的问题。没有实力，是因为那时年纪太小，双腿短，权衡利害后，自知无法完全跨越这条沟；没有自信，源于没有实力做后盾。脱鞋袜亦步亦趋地过去，最稳妥不过。现在回想起来，当时给自己评估的实力，会不会保守了些呢？如果敢于犯险大胆跳过去，是不是就会成功呢？这个还真不好说呀。

人生过程中所遇到的坎儿，也像欲跨越又不敢跳过去的沟堑；摸着石头而过，无疑对生命的安全最有保障，但是，往往也因此而把珍贵的时机错过，落入他人之手。当我在沟下涉水过的时候，与我同龄而敢于犯险的人，却自信地一跃而过，结果平安降陆，毫发无伤，稳住了身子，立刻可以踏步即走；而我上了岸后，还要干了双足才能把鞋袜穿上，在后头急切赶来，这一沟堑的较量，我已输人。

“请小心谨慎。”对身负重任的人而言，这句话总是一再被提醒的成功关键点。过于谨慎小心，又会成为埋没实力，与成功失之交臂的障碍；在步步陷阱的人生路上，还真不好取舍。领袖之所以成为领袖，也许就是因为他（她）们可以知己知彼，既了解敌人，也清楚自己的实力到哪里，可以妥善的应用，发挥最大的效益吧。

谁没有难跳过的沟堑？谁的生活没有遇上过坎儿？现在没有，将来也肯定会给你弄几个。过不过得了这沟堑或坎儿，人生观的态度决定了一切。

生命本来就是一个不断地面对资源争夺的过程，从精虫出现在阴道里就已经展开。各虫虫得拼命往子宫游去，找到会合的卵子后，再拼死钻进去。所以，每个人来到这个花花世界前，都曾经在子宫主办的泳赛中得过第一名。假如在你的队伍里，不幸有一位与你实力相当的泳手，同时进入这个卵子里，那么，你很可能就是个同卵双胞胎，即连体婴。再有幸的，各自进入母体里的两个卵子里，成为‘模铸人’双胞胎，你与他就是比赛成绩并列的第一名。

能安然度过沟堑，不表示就成功，这还看你是怎样过的。是大胆犯险一跃而过，还是下沟摸着石头涉水过，而这两者都不一定对，也不是都错。大胆跳跃过去的，如果成功降陆在对岸，那是成功无疑；如果不幸半途掉进水沟里，全身湿漉，那是失败无误，是对自己的实力评估不足之故。那么，相对掉入沟内的那个而言，成功者自然就是步步为营，涉水而过的那位了；因为他了解自己的实力到哪，不至于因犯险跳过，导致掉入水湿了全身，要回家去换衣服的狼狈。

到底跳跃过去的好，还是摸着石头过去的好？其实没有定论，还是确切了解自己实力，视现场的情况，随机应对的好。小学生与高中生的实力相比，输是理所当然耳。与同龄的人比，大家实力相当，看到的就是面临实力抉择的智慧了。

沟堑坎儿，要过不过？
人生几何，坎儿几个。
硬碰硬吗？或软着陆？
成功失败，一念之差。
过了坎儿，评估得失，
知己知彼，胜利可至。

法医普缇

国际扬名泰国法医，
破案无数申冤难计；
此普缇虽非彼菩提，
觉醒则堪比佛陀心。

赵明福死得太神奇，
自杀之说幼稚无比；
一家之词尽显护短，
大马司法信誉全无。

人死近月报告不出，
警察效率备受指责；
验尸庭验不出死因，
皇委会迟迟没开工！

奉种族主义之名义，
自家难以处理奇案；
须劳国际知名专家，
给奇案死因下个判。

巍巍主权荡然无存，
国家之脸何处置放？
百年老店不图改革，
萧规曹随错上加错！

明福之死他杀明显，
反贪委会干系难撇！
深更查问勤职有余，
真大鳄何曾真抓获？

凌晨放人手机安在？
是给予调查非嫌犯，
办事官员何其愚昧？
大好青年为此命丧！

普缇呀普缇帮帮忙，
正直无私你我之愿，
坠死明福沉冤待雪，
凶手偿命靠您慧眼！

叛徒多多的大马

叛徒是指什么人？一个出卖国家与民族利益的人？拜师者学成后干坏事败坏师门的人？黑社会中泛指出卖兄弟与组织的人？在同一个政党里出卖党政机密给敌对者的人？这些人无疑皆是叛徒，杀无赦是对的。

末代首相的跟班慕尤丁，指人民公正党的实权领袖安华是马来人的叛徒，为什么说是马来人的叛徒，而不说是华人的叛徒、印度人的叛徒、卡达山人的叛徒或伊班人的叛徒？原来，马来人的定义就是信仰回教，说马来语，生活马来化，这些就是‘表面’显示出谁是马来人，谁不是马来人的标准。

安华曾干过什么有损马来民族的事情吗？到目前为止，并没有。他不过是与非马来人合作，计划将一个执政了半个世纪的贪腐政府推翻，给大马污浊的政治天空换换彩妆而已。1998年，他被指涉及的所谓‘鸡奸’控状，也是由不遵守回教教义的前独裁者老马，自己无中生有搞出来陷害安华的阴谋骗局，这种‘屎桥’，是骗不过人民雪亮眼睛的。

大家别忘记，当老马那本旨在挑起种族矛盾的书《马来人的困境》还是禁书时，是安华冒险印发给大家看的。安华当时是属于‘愤青’一类，拥有激进回教左翼思想；甚至还有人说，老马实际上是安华的导师，谁能说他不是向马来人那边倾斜？

今天他为了推翻一个极贪污与腐败的政权，而选择与非马来人合作，不是否决自己的族群，而是个别的政见不同。在一个正常的民主国度里，这难道有错吗？谁规定说马来人就不可以把国阵推翻的？慕尤丁的意思是，放任巫统去贪腐，也不可以把它推翻是吗？既然马来人就一定要团结在马来人的政党里，其他种族也要团结在代表各自族群的政党里，那还枉谈什么一个马来西亚？在末代首相推介下的一个大马，国阵不是属于全民的政党吗？

这个末代首相的跟班，没有什么罪状可以指责安华，就再度玩起种族牌来，企图用‘马来人的叛徒’来挑起马来人对他的反感，以掩饰国阵的腐败与无能，转移人民怨恨的视线。不过，今天并不是70或80年代，人民对国家执政党的不满，种族性的因素已经冲淡。这是国家行政与廉洁的问题，巫统不要再躲在种族的方盾下自爽了。一个不图改革的政党，种族的围墙也护不了你。

安华在接受专访时说，“华人没有夺走国家的财富”，这也是说出了一般的事实。如果国家的财富真的被华人夺走了，您说，以巫统为主导的国阵政府会袖手旁观吗？从老马主政的80年代到现在，我们看到，一部分马来人已经富起来了，其富裕的程度，连一些华人也要自叹不如呀。巫统自己吞噬了大部分国家财富不说，却把它推给华人的头上来了？

慕尤丁的言论、马来前锋报的言论、马哈迪的言论，这些都是颠覆国家稳定的星星之火。这些人其实应该去学习欣赏他人的成功，而不是见到人家的成功就容不得；特别是老马，更应该去见一见心理医生，想办法卸下自己那受害者的妄想症，不要老把华人当作外星人看待。华人已经被你捧得太高了，事实上华人也并不如你说的那样神，马来人终究会明白，你高捧华人的阴谋是为了你自己。

从前，我们可以看到许多政府部门的主席或领导人都是华人，如今呢？有几个华人还留在高职中？这些对华人其实都无所谓，我们并非要与马来人争夺这些职位，但是，马来领导人一再挑起种族课题来分化国内族群，就大错特错，罪孽深重，真正的国家叛徒正是这些人！

马华文学不曾断过奶

马来西亚华人文学，简称马华文学，发源于马来西亚，故名。1997年，大马学者黄锦树发表了《中国性与表演性：论马华文学与文化的限度》，文中指出了马华文学的危机。同年，在马华文学国际学术研讨会上，他提出了“断奶论”，要与以大中国本位为中心，把马华文学当作支流，控制安抚的大汉沙文主义的奶水断绝关系，认为马华的作家再喝这种奶水，是对马华文坛的一种荼毒。

是这样的吗？马华文学为什么非要与源自中国母体的体系断奶不可呢？有这个必要吗？断奶后，仅凭全国的六百万华人，我们的华人文学就能在世界华人文坛崭露头角，争得一席之地吗？不吸取这个以中文为本体的国家与时并进的文学格局（即奶水），我们难道可以自成一格，发展出完全与中国文学不同的流派，再反过来吸引中国的文坛向我们学习吗？除非他们13亿的人口，可以接受600万马华主导，与中国文学异类的独立华文作品。当然，做梦还早着呢。因为600万华人不是个个皆文坛达人，而中国从事文学创作的，也许就有上亿人，所以我们主导不了马华文学的独立自主性。如果非要叫马华文学与中国文学断奶，还不如叫我们放弃马华文学，改以马来语或英语来创作，是不是更实际一些？

自我小学会写作文以来，书写的格局就是中国式的，这有问题吗？我们的写作文字本就来自中国这个使用中文字的母体，只有中国才具备在文学上革新的魄力。因为，对于中文的理解能力，中国肯定的比海外华人掌握得更好。

诚然，写作的内容还是以各自处于的国家环境为主体，这我无异议。在大马，我们写作时必须要添加这里的多元民族与文化的要素，才能确实地反映当地的特色。与此同时，我们还是要留意中国文坛学术的更迭，去芜存菁的提升华人文学，才是海外华人文学求存的明智之举。脱离了来自母体的滋润和纠正，我们不伦不类的文学将在世界华人文坛上成为不入流的异种，想要打入中国这个庞大的文学市场，就更加无可能。

中国拥有五千年的历史瑰宝，单单使用中文，就书写过了中华五千年的变迁；中文作为这个大国的载体，一直出现在中原大地的舞台上，不曾断过层，这是举世罕有的。悠久文化的浩瀚长河，为写作提供了大量的材料，作为旁证也好，作为文研也罢，她都是文学极佳的维生素汲取囊，他族羡慕都还来不及呐！

马华的翁总与马华前署理总会长陈广才，今天异口同声表示，马华文学仍需要中国养料来滋养，是正确的认知，说出了事实。我也可以说的更贴切一些的：如果今天中国不存在了，就没有所谓的马华文学。作为这句话的中心思想，我认为，马华文学之所以能够留存到现在，是因为中国这个母体大国提供了源源不绝的‘养料’补给，才使马华文学有机会存活下来。至于说存活后就想改风易貌，还是那句话：在文学的基础上，600万能做得了什么？而话又说回来，600万能创造出一个马华文学，已经是奇迹中的极限。但是请不要忘记，马华文学是建立在中国文学之上的。我们在写作上不论是旁证还是论述，无不以中国的习惯为依归。所有的语文句组言词，无不是源出于中国的方式；这个影子我们割舍不掉，这块磐石让马华文学可以被承载着，存活得踏实。

今天，在马华文坛上，有许多文笔非常好的作家，如戴小华、柏一、黎紫书、 叶孝忠、冰谷等等，有者的作品还获得过海外著名的文学奖项。如果没有中国的文学滋养，想要获得中台港澳以华人为主导的海外中华文学奖赏，恐怕只能望门兴叹喽。我看过马华作家的作品后，确实感受到他们深厚的驾驭文字功夫，果然不是盖的，也渐渐的开始喜欢上马华文学了。

最后，我想说：马华文学不曾断过奶，以后不会，也不能断奶。要在奶汁的补充下存活着，是存活着而不是成长。马华可以作为中国文学下的一个附庸体，但不能成为与中国分庭抗礼的文学体，否则会消亡。

迎诺汀：天堂关门，地狱收留

据印尼媒体揭露，来自大马的爆破专家兼恐怖组织‘回教祈祷团’成员諾汀，极可能于印尼警方上周五（7日），在爪哇展开17个多小时的围剿恐怖份子行动中被击斃。到底死的是不是真的諾汀本人？没有见到尸体和头颅的照片，消息真伪还是有待证实；印尼警方也正准备为被击毙者检验DNA，以确认其身份。如果所言不差，则世人又根除了一大畜害，国家幸甚，社稷幸甚，合当庆祝！

该名来自我国的死脑筋兽类恐怖分子，只不过为了宗教理想而制造炸弹杀人，本就犯下了无可饶恕的死罪，世人恨不得鞭其碎尸剥其兽皮、剁其臭肉煎其黑骨！他的阿拉见了也不禁要摇头叹息不已，为回教被世人指责喊冤，说是他的死脑筋歪曲理解了教义。今番的捷报如果是真的，这个被警方击毙的兽类就是个现眼报了；我们正为屠杀了一个违反人类行为的恐怖疯子，为地球上善良的人类除却了一个恶魔的纠缠而欢呼！多行不义必遭诛，屠杀得好呀，感谢印尼警察反恐单位替世人除了一畜害。

如果諾汀确实已在猎杀行动中被歼灭，大马的两千五百万人民，希望他的恶灵在黄泉路上一路走好；兽足千万不要踏空了摔个饿狗抢屎，万万不要在半路遇见被他害死的数百冤魂追杀，再来‘死过’第二回！请他也别期望回教的阿拉会来迎接他上天堂，因为他的行径已经严重玷污了回教阿拉的声誉，阿拉正是憎恨他都还来不及呐，想上天堂？没门啦。地狱之门将为他敞开，迎接他的是地狱之王－－阎罗鬼君。如果有来世，他能重新投胎做人的话，必将要受尽人间一切疾苦煎熬，最终在盛年夭死于非命，我们诅咒他的来世也不得安乐！

宗教产生之目的本是为解决人生烦恼和为自身灵修出发。信奉一个宗教可以达到如此疯狂的地步，实在不可思议。世间除了宗教，人类的生活中其实还有许多目标可追求，宗教决不是人生的全部。可怪就怪在这些饱读经书者的脑袋，还是这般迂腐笨拙，看不到时代的巨轮并不曾停止转动过，仍妄图改变世上六十几亿人的头脑，想要人家跟随他们信奉回教。而回教国家的发展落后，处处挨打的劣势，其致命伤正是源于太过保守，不能制造一个开放的大环境；食古不化地把神权治国理念无限放大，使本来具有才干的人们，思想被堵死，只局限于钻研回教的思想里，心中没有科学，只有迷信，正是回教国家落后的根本。回教徒‘一本通书看到老’，不图改革，哪里有不衰败的道理？

缺乏自信又顽固的回教领导者，眼见西风东渐，生怕自己那套过时的回教理念地位不保。他们意识到回教开始受到现实社会的冲击，于是产生了恐惧的心理，恐惧再衍生出仇恨来。在可预见的未来，因着西方世界强大的势力干预与压制下，回教是断不可能有出头天的。更何况世人在近年来耳濡目染各国的回教恐怖分子，所采取的一系列不符宗教意旨的血腥杀戮手段，所作的诉诸暴力行径，已使许多无辜的人们丧命，回教的名义因之扫地！

世间的宗教虽以‘博爱’做为感召，可惜却全都存有‘排他性’；不同的宗教对人生态度的认知差异，导致了世间宗教的分庭抗礼。宇宙原本只有一个简单的‘缘起’，却被人类解释出千百种的道理来，并借机创造出了五花八门的宗教。各宗教的解释天马行空，像雾又像花，原来并非依循什么科学证据，而是以创教者当时的理解能力和‘做梦时的虚幻景象’为着墨点；再经由‘有心人’的教徒大事渲染，在‘造神’的过程中形成了各派宗教意识形态上的迥异，让世人看到了宗教不完美的一面，当然更妄谈是什么‘最后的知识’了。

回教极端疯子出世时，也和你我一样，带着一颗清白纯净的脑袋来，他们原可安安逸逸选择过其平凡或荣耀的一生，却为了对宗教情结的狂热，有意或无意地歪曲了教义，从而选择把自己推向粉身碎骨的道路上，兼且要背负着杀人刽子手之罪名，真是愚昧呀。俗云：蝼蚁尚且偷生，回教徒为何偏好作贱自己的身体？失去生命后能图得什么？图个‘恐怖分子’、‘兽类’和‘畜害’的骂名呗！

杀人者如果也可以上天堂的话，回教还要提倡道德标准来教育谁？諾汀等一众恐怖分子不是疯子，谁是疯子？

**补帖**

印尼警方证实，在围剿恐怖份子行动中被击斃者，非大马籍的诺汀，诚为可惜。不过，多行不义必无善终，诺汀上得山多终有遇虎的一天，他的末日不会远。（11/08/2009）