2012年3月31日星期六

为了爱,装糊涂


当牛郎听到与自己朝夕相处的织女说,将要被迫返回天家时,他心想:我已经把她的仙衣密藏起来了,她如何便能回去?

织女看穿他的心思,说道:“夫君当年把妾身的仙衣藏起来时,妾身就已经知道藏匿的地方了。”

牛郎不信,反问织女:“既然知道我把仙衣藏于何处,娘子为何一直没有取回?”

“还不是因为对官人生了爱意吗?”织女羞涩的说:“如果把仙衣取回,你我哪还有理由成就今天的夫妻关系和爱情的结晶?”

牛郎听罢,恍然大悟! 如今才知道,不是自己特聪明,而是织女为顾全大局,假装糊涂没有拆穿。

七夕的故事凄美无比,但是男女主角的相爱有阻扰,所以不能算完美。仙肤道貌的织女,可不是一般的“侄女”,怎可能找不到俗骨凡胎的牛郎所藏匿起来的衣裳?这分明就是两人心有灵犀,合计起来欺骗玉皇大帝的阴谋。

可,玉帝是谁呀?玉帝无所不知无所不能,是牛郎与织女之辈轻易可以骗过的吗?为何祂也假装糊涂起来了?哎哟!这样一来,分明是摆了一付在鸡蛋里挑骨头的架势嘛,也罢!也罢!

笔者想说的是:原来男女间有些事情(除了弃盟背誓、婚外奸情),虽然自己心知肚明,但是,装装糊涂,却可能会换来幸福。就好像织女,我们假设她是知道牛郎把衣裳藏在何处的,但是,她不动声色,来个顺水人情,以此作为回不了天家的理由,于是便可以与心爱的牛郎双宿双栖,谱就天人之千古绝恋了。尽管幸福是短暂的,但是两人有了爱情的结晶,还感动了天庭,容许他们夫妻孩子一年相会一次,由喜鹊筑桥跨越银河成其美事,也能算是缺陷中的完美吧?

看来,这种心有灵犀的预谋,还得站在两厢情愿的份上才说得过去。否则以法律的角度来讲,牛郎偷看织女洗澡,是犯了偷窥罪;顺道偷走她的衣服,是犯了偷窃罪;使她因此回不了天家,就是加害罪,织女是被害人,可以据此三项控告他。

不过,法律不外乎人情,被害人既然自愿撤销控状,还下嫁犯案嫌疑人,本席就不追究了,祝他们白头偕老,子孙满堂。下一宗,山城客控告国际红星汤唯移情别恋案,请庭警将两造带上来!

2012年3月29日星期四

怪谈——鬼做恶梦


门铃响了,木梨子以为男友来找她,不先在防盗眼看过,就立刻把门打开。

门外站着一只鬼,披头散发、青面獠牙,脸上布满大大小小的化脓肿瘤,红赤的瞳孔以及如蛇般的长舌舞动着,身穿了一件令人讨厌的黑色长袍。

好个木梨子,看到这般恐怖的鬼,竟然没有一点恐惧的表情,还用双手掩嘴,头往后翻,哈哈大笑起来。却是那鬼见了她这种反应,一时反应不过来,楞在那里不知道要怎么办才好!

笑罢,木梨子的脸色突然转喜为嗔,骂道:“小样的!也不先去打听打听本娘娘是什么来头,就像盲头苍蝇般飞撞来吓我?!”

说罢,右手抓着自己的下巴,用力地往下一拉,整张像汤唯那样好看的脸皮,竟然被她硬生生给扯下,露出骷髅头来!门外的黑袍鬼见了大骇,怪叫两声,连滚带爬的往楼梯的方向逃窜,不一会,传来物体在楼梯翻滚碰撞的声音,显然是这黑袍鬼在慌张中踩错了阶。

木梨子听到声响,禁不住又哈哈大笑起来,然后才嘭的一声把门关上,右手拎着刚才扯下的脸皮,到睡房的梳妆台照着镜子覆盖回骷髅头上面去。嘴里自言自语的道:“这变脸的绝活现在虽然已过时了,不过,有时候用来吓唬这些邻居小顽皮蛋,还是挺实用的。”原来她竟把这真鬼看作是人扮的!

黑袍鬼气不过,哭丧着脸腾云驾雾赶回地府,一把眼泪一把鼻涕的,把经过一五一十向他师父哭诉,说是被人类侮辱了。师父问:“汝怎那么笨,为什么不使出‘掉眼珠’、‘喷尸虫’、‘摘下头颅’、‘隐身’的鬼门绝活来吓伊呢?”

黑袍鬼低着头,怯怯的说:“俺看见她可以把脸皮扯下来,就已经被吓到好像见鬼了,哪里还敢使出这些鬼功?”

师父骂道:“汝这没胆鬼真没鬼用,俺的鬼面子都被汝丢鬼尽了!看来……”顿了顿,他说:“大凡徒弟搞不定的事件,还是要劳动师父亲自出马的,一来为挽回鬼面子,二来带徒弟去实战学点东西回来!好吧,俺与汝回去找那个胆敢吓鬼的女人较量较量!”

说到做到,师徒俩立刻出发。还是腾云驾雾,因为轿车火车飞机或火箭对他们来说,都是没有意义的交通工具。他们身轻如烟,风吹即走,不使用腾云驾雾实在说不过去。

“师父,就是这家了!”黑袍鬼有师父同在,胆子比刚才大了,一鬼当先带路来到木梨子的家门外。

“不可以直接穿门进入吗?为什么要按门铃等她来开门?”师父看了看这普通得再普通不过的民居,大不以为然的问他徒弟。

徒弟说:“她的门后有个十字架挂着,我怕穿越了它耶稣不高兴,向宗教团体投诉说我不约定俗成对宗教圣物规避,我可要吃不了兜着走了。”

鬼师父运用透视眼往门一瞧,果然看到门后有十字架,只好对徒弟说:“按门铃吧!”徒弟马上熟练地用手往门右边的按钮大力点击了一下,然后好像很有经验似的对他师父叫喊道:“快变身成她男朋友!”

听见徒弟这一叫,鬼师父突觉现场气氛有点紧张,还来不及变身成木梨子的男友来骗她开门,这门已戛然打开了。木梨子探头出去东看西望,却是没有看见东西,因为两只鬼此时已经隐身,趁她打开门之际,化作青烟偷偷从门缝溜进去了。

她嘀咕的骂了一声,好像是骂“王八龟孙”。接着,把门大力的关上,转身回屋里。这时,她突然看见客厅的沙发上坐着两个“人”!由于两“人”背光,她只看到好像剪影似的一团黑黪轮廓,细微处不可见。

“什么人?”她大发雌威地冲着他们叫喊道。鬼师父从沙发缓缓升起,向她飘过去。木梨子大惊:“鬼呀!鬼呀!”整个人却飘上了天花板。

鬼师父一看,心中知道是遇着了劲敌,不敢大意,急忙使出‘掉眼珠’、‘喷尸虫’、‘摘下头颅’、‘隐身’的鬼门绝活来。岂知这些本领木梨子通通都会,照样做了一遍给鬼师父看!

绝活用完了,再也无计可施,鬼师父额头的汗珠大如豆,焦虑不已。突见木梨子张开血盆大口要吞下自己,吓得他鬼叫连连,然后,他感到身体摇摇晃晃的,睁眼一看,原来是他的黄脸婆在床旁把他摇醒了。

她故作娇嗔地说:“死鬼老公,又做恶梦啦?这个月已是第十六回了喔,讨厌,每次你都把人家吵醒了!”

“哎哟!真是个恐怖的梦!吓死我了!”鬼师父说完,把鬼老婆紧紧的拥抱,心里方才生出一丝安全感。



**本故事纯属虚构,你知我知地府知,如有雷同是巧合,如有不同是原创。

2012年3月27日星期二

大风起兮尘飞扬


周一那天中午,风刮得反常地大,我正在外面忙着办公司的事儿,走在大街上,看见到处被风扬起的沙尘,就犹如在市区蒙上了一层黄色的纱;我的头发则给风吹成了“鸡斗窝”的样子,凌乱不堪。

开车在路上时,看到东边的方向乌云密布,大有暴风雨来袭之前奏的感觉。我猜想可能是菲律宾那边有台风向北移,经过这里时,使我们受到风尾巴扫过的影响,并算准了暴雨马上就会来。

我慌忙赶回办公室以避其锋,一踏入门槛,就见到那位来自中国,却有个洋名叫Tracy的年轻女同事。我告诉她说今天的风异常地大,本意是想提醒这个爱穿超短迷你裙的过埠新娘,小心她的裙下会春光外泄。

她探头看了看办公室外面的情况后,不以为然的对我说,这种风是小儿科了,在中国那边刮的风,可比这里的凶好多呐!然后,她说起了故事来,应该是童年往事吧:话说12岁那年,她家乡刮过一次强劲的风暴,房子掀了顶,鸡屋整个吹翻掉,其他猪棚羊栏都通通被吹倒,那次给她家造成了极大的损失,令她至今难忘。

我说,这里有名给妳叫“风下之乡”,所以是极少会受到暴风蹂躏的,她亦认同我们这里是人间天堂。我没有告诉Tracy的一件事是:在上世纪的90年代初,也就是1993年,这里的西部和内陆地区曾经遭遇过一股来自邻国的台风尾正面奔袭。当年,这股强劲的台风尾成功穿越内陆的屏障——克罗克山脉(Crocker Mountain Range),直抵我的家乡山城。

当时,我人在国外,家里人事后通过越洋电话告诉我说,咱那边的橡胶树、可可树、榴莲树等的作物,但凡被这股强风横扫而过的,全在树的半腰折断了,可谓挡者披靡啊!家人还说,邻家某某的屋顶整个被掀去了,必须日夜赶工修建,那年,这里也造成了很多家庭的经济损失。

我还是失算了,因为直到下班,这漫天乌云并没有化成暴雨落下来,东边的天空竟连一片乌云也不见了。心下想,还好,自己并不是吃算命这行饭的,否则每次都这样失准,还用去开档吗?等人来拆招牌就有我的份!

2012年3月25日星期日

志愿谈


念小学的时候,语文老师要我们以《我的志愿》为题,写一篇关于自己长大以后希望以什么做为职业的作文。

我爱看漫画,喜欢绘画,所以,那时写的作文志愿就是长大后当漫画家。一直到中学,它仍然是我的志愿,老师问我要不要改变?我摇摇头。

离开学校出来社会工作,才知道我们这里没有画漫画的基地,只有售卖漫画书的地摊;由于找不到可供我投身漫画的发展道路,最后只好选择了与绘画有一点点蛛丝关连的牌业广告行业。那时代的电脑还没有普及,我们甚至连电脑是个什么概念也还搞不懂,所有的作业程序都是完全依靠手工来完成的。

因为是属于手工打造的创作,具备一定的艺术细胞与想象力是必须的,每完成了一个制作项目,心里就会扬起一丝成就感,获得心灵上的快乐。虽然这个工作与我原来的志愿——当漫画家相去有点远,但是,我最终还是喜欢上了牌业广告的工作。

当牌业广告市场遭遇到不景气的时候,我已在这行业浸泡了十年。面对现实的环境下,需做出一个抉择,我阴差阳错的赶上了去海外淘金时代的这部列车,来到千里迢迢的宝岛,从事与志愿完全相左的机械研磨厂工作。如果当年的中学老师适时出现在我的面前,问我还要不要改变志愿?我则只能告诉他,我正处在一个漩涡旁挣扎,不知志愿在哪一个岸上,如今已是两头都不到岸了。

看到《哥妹俩》的作者徐有利能凭自己的兴趣在漫画界大展拳脚,除了羡慕,还是羡慕。我即便还有这心思去追逐那当年的志愿,却也摽梅已过,精力不济了。

如今的兴趣是在文学上耕耘,不过,并没有想要当作家的志愿,而是以一种消遣的心态作为出发点的兴趣。这个自从离开校门后,长期以来被我打入冷宫的兴趣,却是到了我头发花白之年才得到解冻,逗了一个大圈后,我重新拾起这支被搁置已久的秃笔来。笔身看来有点锈黄了,所幸笔里还有一些残余的墨水,应该足够我下半辈子舞文弄墨之用。

现在,我也难以再谈所谓的志愿了,还来给自己立下什么志愿,不过是自己骗自己,我现在有的只是愿望。

愿望自己住在一个山清水秀的乡野大自然环境中。屋前不远处有一个清澄的湖泊,屋后有绿意盎然的群山,鹈鹕在湖中寻觅鱼踪,闲云在半山腰缓缓飘过,万里碧空晴明怡人。左边有人造小桥流水、假山园林;右边一片参天古木、柳树桃花。太阳出来的时候,把碧绿的湖面照射出点点的反光;明月升起时,一幅静谧安宁太平祥和的夜之景。人间有天堂,想其便是也。

竹篱茅舍被自然美景拥抱着,我在屋里房间面对湖泊的窗前绞着脑汁,为一篇文章的用词一再斟酌琢磨。天空是美丽的,偶尔几只燕子互相调戏着飞越而过;湖水平静得像一面镜子,把茅舍与周围的景象全收纳入里面。倒影中,会动的物体依然活泼地动,不会动的物体还是静静地睡着。有时刮来一阵微风,把平静如纸的湖面吹皱,这时,倒影里的所有物体皆离了本位,扭曲摇曳起来,好像要散开去的样子。

人到中年,那已被生活巨轮碾平砸碎的小时候志愿,已经离开了心湖很久,我再也不愿意去触摸它,因为触摸了也不会有任何意义。如今的心情倒是向往远离尘世的隐居生活,不过,还是要有一部能与外面世界保持联系的电脑,这样,我才能从网络的讯息里得知汤唯小姐的近况。

2012年3月22日星期四

假道学的真虚伪者


在我以前上班的公司就有这么一个无耻的假道学虚伪者。

她在你的面前可以嘻皮笑脸说着动听的话语来哄你,转去别人那边就对你进行百般的诽谤,把你说得不值一分钱,要多没用就有多没用。

这个口蜜腹剑的虚伪女人信仰某个正信宗教,我不特别指出这宗教的名字,以免有朋友误以为我对这宗教有成见,故意中伤,大家还是凭想象去猜度好了。我觉得,宗教并不会使人堕落,而是缺少圣洁之心者,信了这宗教后没有履行教义,她实际是玷污了神圣的宗教。

她平时满口的慈爱之心,开口闭口教主的伟大,到处拉拢他人来信奉这宗教,逢周四还自荐为孩童上宗教课程,其实是误人子弟的多。

我离开后,她开始很努力地到处唱衰我,这也就算了。但是,她不以自己的名义来唱我,而是提到某某人说我怎样怎样不好啦。事实上,别人并没有这样说,纯粹是她加盐添醋造的谣,目的就是不让我好过!

所谓流言蜚语,就是流传很快速的是是非非之意思。火城有多大的范围?当然很快就传入我的耳朵里了,我怒不可遏,把那被她嫁祸的朋友骂了一顿,后来才知道是冤枉了他,真正的造谣者其实就是这王八女人!

以前在那家公司,她就很爱自扮老板娘对我颐指气使,而她其实并不是,充其量不过是一个与普通经销商没有差别的人,只是仗着某人之势,来过无名无份的老板娘之瘾,聊以自慰。

我去年曾经发飙与她大吵了一顿,事缘她总是让我吃死猫,没有交给我的东西,硬说是交了给我,还说是我自己忘记了。我承认自己记性不是特好,但是也没有坏到特严重的地步,她有没有交东西到我的手上,我还是知道的,不能当我懵懂,“屈得就屈”(广东话)。

她还常把自己填错的东西推说是我填错的。有一次,她自己填错了公司的表格,呈交上去后,职员发现她填错了,退回给她,她趁我没有在现场,就把过错赖在我的身上,说:“某某咯,总是填错了!”但是,天有眼,一位与我相熟的职员在旁边看了看那表格的字迹后,对她说:“是妳自己填的嘛!这并不是某某人的字迹呀!”她见抵赖的诡计“穿帮”了,才无耻地笑笑自我解嘲。

这个女人啊,要我怎说妳呢?也许我们从前世开始,八字就相冲了吧?要不然就是妳那个XX期到了,以致情绪大变,来找我的茬!请妳在中伤别人的时候,想一想令妳信得入迷的宗教吧,我记得《圣经》里有这么一句话:【有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。马太539】,妳既然崇拜妳信仰的教主之崇高品德,就学着祂用慈爱来修行吧!如果不能做到,请脱离这个圣洁的宗教吧,请不要用妳那无耻的心灵蹭脏了祂!

2012年3月20日星期二

清明怀感诗7首


每年的清明节到来前,山城客都会发起所谓的《清明怀感》应节诗赋赛,藉此纪念伟大的已故诗人杜牧先生,作为他给清明这个节日创作的经典:《清明诗》之报答。

今年同样暂抛政治不谈,继续主办延续去年的清明诗赋赛。参赛的资格与去年如出一辙,必须是姓杜的才可以参加。主办方山城客虽然工作很忙,不过还是趁工作间上厕所之际,偷偷打越洋电话联络杜牧的后人,邀他们来参加这项很有意义的纪念活动。

经过了三天(平均一天联络三个人)的厕所作业后,虽然成功联络到去年曾赏脸来参加的8位杜牧后人:杜懒、杜全换、杜鹃鸟、杜绝、杜康、杜仲、杜撰和杜拜,但是……但是,和所有的纪念活动一样,日子久了,人心也会跟着涣散,所以,今年只有……只有两位杜牧后人婉拒,和所有的纪念活动相比,成绩还算不错的。

可喜的是,去年因为要演出最后的收山(告别)演唱会而不能前来参加的杜德尾先生,曾经答应过山城客,如果他今年有这样长命的话,一定不“托手挣”,我信了他,结果他今年果然还在,于是他也不负我,来参加了。

诗人的后代即是诗人的后代,基本没有失水准,失去的只是水平而已。咦……?等等,第6首怎么酱耳熟能详?呀!竟然是原诗照抄来滥竽充数的!作者是谁?!原来是……这样也想胡混过关?看来真是老了,难怪去年办收山演唱会。

山城客也已知耻,不再像前两年那样,是不是也硬加插一首他自己作的清明诗进去,而这杜德尾怎么就……唉!


1.
清明时节春意深,
陌上百花斗妍争;
山南山北路不分,
孝子贤孙谒祖坟。(加·杜懒)

2.
清明踏青缅族根,
山脉绵绵向北伸;
借问祖宗福地处,
族亲遥指义山墩。(马·杜全换)

3.
清明见到燕归来,
衔泥飞入两椽间;
春天筑巢夏生儿,
冬来又偕儿南飞。(中·杜鹃鸟)

4.
清明回乡去扫墓,
乡路好走心情重;
一年一次尽孝意,
故人不知亲人至。(纽·杜绝)

5.
清明也有天晴时,
路上行人顶烈日;
借问庇荫何处有?
俺的脸上汗直流!(澳·杜康)

6.
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂;
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。(港·杜德尾)

7.
清明圣山皆人们,
白色蜡烛祀先人;
岂知东风偏作怪,
吹熄蜡烛不让燃。(泰·杜撰)

与前两年一样,排名同样不分先后,主要是为了公平起见。同样的,奖项也没有高低分,纯粹是贪爽过瘾而已,希望没有分出胜负的他们,明年还来参加!

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2012年3月19日星期一

风铃木——春的呼唤

风铃木有黄白紫三色,
花开在春天的三月里,
带来一路绚丽的风光,
仿佛在述说春天的美,
谁能不为之倾心思慕?

黄的白的紫的点缀着,
犹如散落的三彩仙子,
无序地站在这些树梢,
等待春风来颂赞她们,
喜听春天动情的呼唤。

黄仙子威严肃穆气派,
白仙子圣洁高贵傲然,
紫仙子浪漫诱惑情挑,
多情似我欲爱无悔恨,
活力如春生机沐乾坤。

花儿招摇不损其矜贵,
春风有知惜花亦必然,
想是春仅一季有限日,
绚丽时光转瞬即消亡,
速展花容应春的呼唤。

2012年3月18日星期日

访 问(11)


铃铃……铃铃……
“哈喽……哈喽!”
“哈喽——?”
“您好!我是来自某某民意电话调查中心,可以阻碍您10分钟时间吗?”
“不可以,时间就是金钱,妳怎样赔偿我?”
“呵呵,先生真逗,您的宝贵时间我是赔偿不起的,不过,您的协助将对国家的政局有重大的影响。”
“哦……?能影响到国家的政局做出改变?”
“唔……可能性是存在的。”
“什么叫可能性是存在,那么到底是存在还是不存在?”
“如果接受我们的电话调查,可能性就存在,反之,就不存在。您请放心,调查的资料会受到保密,不会对外泄露。”
“哎呀,不对外表露,那还能影响政局吗?妳在骗我!”
“不是这样,我们要的是一个数据,您的宝贵意见已经与其他人的共同在一个数据里面,完全没有个人意见的色彩。”
“都混淆一块分不清了?怎么酱糊涂啊?”
“不会糊涂,数据是会说话的。”
“哦……原来是这样,已经过了10分钟,谢谢妳的来电。——嘟——”
“哈喽!哈喽!喂!先生……哪有10分钟啊?哈喽——”
铃铃……铃铃……
“哈喽……哈喽!”
“哈喽——?”
“先生,不好意思,仍然是我,请您看在咱们已有过前面十几秒钟交情的份上,接受我的电话民意调查好吗?”
“哈,妳还真会见缝插针呀。好吧,今天我大发慈悲!”
“感谢!感谢!首先请问您贵庚?”
“妳问的是今年吗?我在这世上刚好看过了半个世纪的春秋。”
“哦,是位中年的帅哥。请问教育程度几许?”
“中学——到目前还没毕业,后来转入社会大学30年,到目前也还是没毕业。”
“那么到现在为止,您有参加哪一个政党吗?”
“有,共铲党!”
“呵呵,我是指国内的主要在朝或在野党,我国没有共产党呢。”
“我指的是‘共同来铲除贪腐的烂党’,简称‘共铲党’嘛!”
“原来如此,那就是至目前为止,还没有参加过国内任何的政党了。”
“随便妳怎样理解。”
“请问您对当前的政府感到满意吗?”
“不满意!”
“原因?”
“贪腐霸道,违逆民意!”
“如果让您给政府打分……”
“那绝对是0分!”
“在15分里选一呢?”
“还是0分。”
“先生,我们问卷里没有0分,那么请容我把它视为您给出最低的1分吧,可以吗?”
“随便妳怎样理解。”
“您既然不赞同现政府,想必您在大选投票时是把票投给在野的反对党了,对吧?”
“应该是这样。”
“请问您会属意哪个反对党呢?”
“能维护本州自主权的反对党。”
“如果要您从15分里,选择一个分数作为给反对党的打分,您会给几分?”
0分。”
“为什么还是0分?我们的问卷没有0分,您可不可以不要酱另类?”
“没有什么,只是我喜欢0分,小姐,以后妳的问卷分数里要记得有0分的选择啊!”
“您的声音和性格怎么酱像某人?……您是……难道您是大歌星?!!”
“啊呀!!原来是妳——靓女记者,我刚开始时就有点怀疑是妳了!现在还兼职做电话问卷调查员啊?!真是冤家路窄,又被妳设计了圈套接受妳的访问了!”
“呵呵,别生气,已经调查完了!”
“完了?10分钟也还没到,酱快?”
“是篇幅太长了,不是时间的问题,都怪你,说的尽是废话!”
“怎能怪我呢?要怪就怪这个山城客吧!”
“随便你怎样理解。”

——嘟——嘟——嘟——

**电话断线,接驳不回,据说是因为说了政府的坏话,被割线了,提醒大家请小心说话。

2012年3月16日星期五

春天的秋景



很久没看见过树木叶子的枫红了,这秋天真实景象的饥渴感,经常在我灵魂的深处盘旋着。

最近开车经过这里的某些路段,可以看见路旁不知名的树枫红一片,撩起了秋的情感来。在四季如春的赤道国家里,这种树叶枫红的景象甚是少见。就算我们有明显的四季之分吧,现在也还处在春季里,怎么却预演了秋天的枫红呢?

从车里望去,路旁的景色真美,一片片飘下的枫红落叶,铺陈于树头的周围,仿若被染红了的草地;再因为是没有太阳的阴郁天气,像似了一幅秋景。打从20年前在宝岛看秋景至今,我终于在自己的家园又看见了秋天那迷人的风采。看罢,不禁令我心头浮起一阵窃喜,也觉得有点不可置信。

不过,并不是所有的树都钟爱枫红的,很多树还是如常把叶子染就了大片的绿,仅这种不知名的树比较特别罢了。远远看去,这一点一点的枫红穿插在万绿丛里,显得是那么的突出,那么的不相衬,那么的弥足珍贵,却又枫红得不合时宜。

这两天,我特意打这几棵别有个性的树旁经过,见到原本满树的枫红叶子,已飘零了大半在地上,枝桠换成了光干。它分明是要代谢叶子呢,哪里是秋的预演?害我为之高兴了一阵子,还以为这里也不乏宜人的秋色,从此不必再去羡慕其它国家了。不过,能缓解一下对秋天真实景象的饥渴感,总也聊胜于无吧。

最近的雨水下得较频密,阴晦的天气与这种本该属于秋天的树叶颜色撞在一起,相互呼应,造成一种奇特的情感升华;景致之美,美在于它不属于凡间,好像身处宁静祥和的天堂。谁也没到过天堂,不知真正的天堂长得什么样,不过,谁也没被禁止勾勒属于自己心中的天堂。每个人心中的天堂景象各不相同,其实就是他在追求中的一种生活理想。

我心中的天堂,必然要有秋天枫红的景象,在被一大片黄色与橘红叶子包围的树林中的休闲椅上静静的坐着,凝视一片又一片的落叶无声无息地飘到身上、脚下,堆叠在休闲椅的四周。秋风不缺席,秋月照旧爬在头上。天堂没有时间观念,不必在乎坐了多久,也不用担心季节会更迭,秋天将会永恒的出现。

2012年3月14日星期三

小和尚老过老和尚



老和尚要云游,计划带小和尚一起去。一来让小和尚增长一些见识,二来也好照顾一下自己的生活起居。

小和尚被叫来老和尚的跟前,听到老和尚亲口说决定要带他一同去云游,乐成什么似的。他蹦蹦跳跳的在寺里纵横穿梭,见人就说:“我要去云游咯!”连寺外平时总是被他狎弄的阿猫和阿狗,也不忘跟牠们打声招呼说自己去云游。

出发当天的早上,风和日丽,众僧在寺门前列队诵经恭送老和尚,随侧的小和尚感到很是威风。师徒俩沿着进出寺院的唯一通道走下山去,约莫经过半个时辰后,他们来到这附近的市镇。镇上车水马龙,人来人往,热闹非凡,小和尚看了很高兴,走在老和尚的前头到处张望。老和尚怕他走丢了,要他与自己保持在一个视线内的距离。

这镇上的人们都认识老和尚,因为山上寺院的经济给养来源,基本就是依靠这镇上的捐客。某家茶楼的老板看见老和尚下山,急忙上前来,恭敬地向老和尚合十,说是要请他喝茶。老和尚走得也着实有点口干了,于是,把走在前头的小和尚叫住,招招手叫他一起去喝杯茶解渴。小和尚宁可在市镇上逛街看热闹,亦不愿意去喝茶,但是却不能违抗老和尚的命令,只好面有愠色的跟老和尚进去茶肆。

师徒俩坐定,茶楼老板亲自端上香片茶和斋点心,毕恭毕敬地请老和尚慢慢享用,自退下去了。老和尚把壶里的茶斟满杯,又替小和尚的杯也斟满,缓缓放下茶壶,拿起茶杯送往鼻子闻了闻,舌头轻沾了一点,连连赞叹道:“好茶!好茶!”

小和尚的下颚枕在叠着桌面的双手上,一副无精打采的样子。他的眼睛无聊的向店里其他客人滚动扫描,突然,他发现一个单独坐在对面桌不远处的男人,正目不转睛地盯着他们师徒俩。他心里嘀咕着:“看什么?没看过和尚吗?”

当他们快喝完了壶里的茶时,那个在对面桌不断注视着他们的男人,站了起来走向他们。他来到师徒俩的桌前,很有礼貌地双掌合了个十,然后对老和尚说:“大师与徒弟的容貌真像!”老和尚有点错愕,看了看小和尚,向那男人说:“施主是说贫僧与他的容貌一样?”

“正是,”男人说:“像模子铸印出来似的!”老和尚回答说:“和尚受戒不能娶妻生子,施主不会以为他是贫僧的儿子吧?”男人打了个哈哈道:“是大师自己说的,在下可没说啊,呵呵。。。”却对小和尚说:“我看你的样子比师父老。”然后又对老和尚合十,转身走出茶肆去。

小和尚急忙往自己的脸上摸捏,一边看看身旁鬓髯白须、银丝飘逸的老和尚,不解地问道:“师父,您看我会显得比您苍老吗?”

老和尚哈哈大笑说:“陌生人之言,岂可认真?谁比谁老不是一目了然吗?”

小和尚心里还是不服气,想着:“他说的是你样子比我年轻,你当然觉得没有关系了!这男人,难道八字与我犯冲啊?还是刚从青山神经病院放出来,没有吃药?”

老和尚把剩下的半杯茶一饮而尽,师徒俩向茶肆的老板道了谢离去。小和尚没有先前逛街市的心思了,一路上仍在捉摸着那个陌生男人说自己样子比师父老的意思。边走边想,忍不住了,又向老和尚提问:“师父,如果我能蓄胡子,是不是看起来会显得年轻些?”

“阿弥陀佛!我离开茶肆时早已把它放下了,你怎么还提到现在?这已经证明你没有我老了嘛!”

小和尚还是听不明白,依旧边走边想,他想搞清楚那男人怎么分辨不出来谁年轻谁老?走着走着,迎面走来的一个男人冲着他大喊:“小师父,小心前面的脚下有堆狗粪!”

小和尚一惊,急忙抽回脚,避免了一幕踩到狗屎的窘态出现。当他向这男人道谢时,发现他竟然是瞎了一只眼的!想起刚才他师父说的一句:“谁比谁老不是一目了然吗?”才明白,有些人虽拥有一双眼睛,但是,并不意味着一定能将事情的真相看得清楚。有些人只有一目,却能明察秋毫,就像这个独目男人,并不会把狗粪看作面包!

2012年3月12日星期一

没结果


还记得某年春节前夕回到故乡的家准备过年。从汽车步下,家里养了经年的一只狗儿立刻迎了上来,嗅了嗅,大概是不熟悉我的味道,嘴里发出咕噜声,急忙的走开了。我后来在家费了几天的功夫,才使牠相信我也是这个家的一员,始温驯的让我抚摸牠的头。

回到阔别一年的家园,我把行李拖进家里,把其中一个袋里装的年货腊味全拿出来交给妈,再将其他装着衣服与个人用品的行李拉进我那有一年没有睡过的房间。安置好了行李,我把身上的衣服脱下,换过以前在家里常穿的宽松衣裤,套了一双拖鞋在脚,就往屋外跑。

时值中午的时刻,我到屋后小溪的对岸去,想看看去年亲手栽种的一棵山竹树苗,现在长成怎样了?到了那里,看到树苗已长至有我的肩高。叶子绿油油的,生机蓬勃,很茂盛的样子。旁边有几棵高耸的大树为它提供庇荫,所以不怕炎炎的太阳晒干了水分。

绿荫下很凉爽,有一种舒服的感觉,就是蚊子多了点,惹人烦。我边驱赶蚊子,边在绿荫下走过,四周静谧得没有声音,只听见我的脚踩在地上的落叶发出沙沙的响。故乡,家园,多久没有像现在这样,与妳亲密接触了?是的,一年了。

屋后不远处就是一座绵延的山脉,呈现着淡淡的绿色。山岭的背后是太阳躲藏的地方,每天的早上,它总是准时从后山爬上来。这座山从前曾经爬上去过,攀爬的心思现在已经没有了,仅止于远眺其风采吧。

太阳渐渐偏离了中轴线,开始向西的方向落下。我看看腕表,将近下午一点了。心想,妈应该已经准备好午餐了吧,于是从另一条路线回家去。

妈在饭桌上告诉我,那棵我亲手栽种的山竹树苗,是爸替我照顾的,遇到久未下雨,便要挑水去浇浇它,要不然,哪里会茁壮的成长?

往后的每年新年回去,我都看到那棵山竹树不断的长高,知道这都是老爸的功劳。不过很奇怪,这山竹树从来没有结过一个山竹;在水果的季节里,曾经看到它的树枝稀疏地开了一些花,最后又全部凋零落了一地,就是结不成果来。

一位亲戚有一回随我去看那棵长得高大又粗壮的山竹树,后来也不禁摇了摇头,似是而非地说:“也许你种了一棵公的。”

我觉得还是关乎运气吧,怎么自己才头一回栽种,就挑到这棵不会结果的树?而老爸种过这么多水果,却没有一棵不会结果的!

老爸走后的次年,我们也举家迁去外地,这不会结果的山竹树后来有没有在我们离开后结出果来,我也无从知道。故乡与家园如今已离我们很远很远,过去的一点一滴,只能在残存的记忆碎片中寻找拼凑,或偶尔在梦乡里出现,但是也渐渐模糊不清了。

2012年3月9日星期五

公务员又调薪,调戏了谁的心?


首相宣布取消今年一月重新检讨后拟议推行的SBPA(Sistem Baru Perkhidmatan Awam),保留现有的薪金制(SSM),并将公务员的薪金调高,调幅713%

花费大量人力财力物力来重新检讨的薪金制,还没有正式付诸实行,即被一声令下取消,说明政府朝令夕改的本性继续的在发扬光大;公务员每逢大选年来临,必获得政府的特别关照加薪,则说明了其出于政治目的的选举安抚手段。

纳吉说,政府关注及感恩公务员的贡献,且聆听人民的心声。因注意到公务员对今年推介的新薪金制感到不安、受屈及不满,故决定取消拟议推行的新薪金制。对于公务员的申诉,政府总是第一时间回应,并宣称其为“人民心声”。听在一直向政府争取各项人民应有权益,却又从不被关注的非公务员之普罗大众的耳里,还真的是“人民心酸”啊!

来自经济合作与发展组织的统计数据表明,在2009年,马来西亚的政府公务员人口比例是亚太地区最高的。亚太几个国家的政府公务员按人口比例为:马来西亚高达4.68%,新加坡为1.5%,印尼为1.79%,韩国的是1.85%,泰国的是2.06%,其中还有不到人口一半的比例。

公务员的过度臃肿,使政府每年在针对公务员方面的财政预算案上的数目也急速增加。有人为此计算过,相对于1.2万的公务员,纳税人缴付的180万税款,等于每1.5纳税人支持一个公务员!

马来西亚的政府公务员在2000年为894788人,11年后的2011年,已达到120万人以上。在大马当公务员,通常享有任期的保障直到退休,是绝难被半途解除雇用的。优渥的薪金、津贴、退休金,令公务员甚少主动求去。以前政府部门的待遇不如私人界是大家的共识,如今这个定律已被打破,在政府部门服务的福利一样可以不输私人界!

问题是,谁才有此条件进入政府部门吃皇家饭、端铁饭碗?作为标榜多元民族的国家,大马公务员的种族比例并没有按族群来公平分配,截至20091231日,1247894员工组成的马来西亚政府机构的各种族人数分类如下:马来人(78.2%),原住民土著(7.7%),华人(5.8%),印度人(4.0%)和其他种族(4.2%)。

从上面的数据可以看到,除去马来人的其他民族的巴仙率加起来的总和,也达不到马来人的一半,马来人在政府服务部门的人口取得绝对的优势。政府在被人质疑其部门的种族分配不均匀时,总是以其他种族不爱打政府工为由,来掩饰其种族歧视的阴谋。

事实上,马来人不是天生地造的必然公务员,其他族群也非对政府公务员的职位不感兴趣。如果说华人与印度人都不喜欢当公务员,那么请问,在这两族原来的发源地中国和印度,他们国内的政府公务员难道是请这里的马来人去当的?

没有用人唯才与公平的升迁制度,又哪能吸引更多的他族涉入这个领域?因为某族在政府公务员中占了很大的比数,国阵政府需要他们的配合,获取他们的全力支持,大选时才不会有失去政权的悬念,调薪的讨好不过是为了套牢选票!

2012年3月7日星期三

妳是妇女?明日半天假啦!



    网友仙蒂昨天预祝我在今天的妇女节快乐,实际上,明天才是38妇女节,她大概是搞错了;而且,我不是妇女,所以估计明天的妇女节应该也快乐不起来,呵呵。

去年的38妇女节当天,我故意向楼下分公司的一位年轻又漂亮的女柜台服务员开玩笑:“哎哟,忘记了跟妳说件事,”她以为我想要说的是关于产品方面的事,于是一本正经的问我什么事?我说:“忘记祝妳38妇女节快乐!”

她听了好气又好笑,不过,看她笑到眼眯嘴弯的,显然是好笑多过好气。今年的3月,由于我已离开了那家公司,所以也就没有机会再逗她笑到眼眯嘴弯的地步了;要不然,还是会趁她向来不留意这节日的当儿,再来偷袭她一次。

说她不留意这节日也许不恰当,应该是不注重这节日吧。其实,在真正认识到有38妇女节这一天的存在时,我也不特别的注意它。但是,我很早即知道一些男人叫某些女人“三八”,却不知道这“三八”的典故从何而来,一直到十多年前始明白。

说真的(其实我也没有说过假话嘛……),38妇女节是全球女性重要的纪念日。当天,由美国的妇女牵头,进行罢工和示威游行,争取工资的增加、8小时工作制、给予选举权、反性别歧视和反对性骚扰,强烈要求认同妇女对社会做出的贡献。这项运动获得全世界妇女的同情,热烈响应和广泛支持,并在最终取得了胜利。

妇女们在上世纪的1909年策动争取权益的运动,影响了后世所有女性的地位,让她们从传统的束缚中解脱,与男人平起平坐,同工同酬。拖鞋、牙刷、床、棉被、枕头都不曾分男女使用,日本的温泉还可以男女同浴(废话)。所以,今天所有的女同志们应该感恩有这么个妇女节,所有的男同志们则应该敢恨这个妇女节。(又在语无伦次了,请略过)

哎哟!哎哟!谁拉我的耳仔?没有人拉?怎么觉得被拉?难道是我暗室亏心生暗鬼吗?

据说,人家中国政府是有给他们的妇女在这个国际大节日半天假期的;明天中午,中国所有自认是妇女的都可以早点下班回家,那冒充妇女偷偷下班回家的家伙要怎样惩罚他呢?

我国的政府和那位被我逗乐的美眉一样,都不太注重这个妇女节,或说,对这个国际节日还没有天下一家的意识。你看,这天是照常上班日来的,妳以为自己是妇女就可以不来公司工作吖?试看看。所以,我国的妇运尚未成功,粉黛们仍需努力!

本文标题的呼吁是针对中国妇女而言,大马或马大的妇女切莫仿效,以免有不幸的事降临头上。

2012年3月4日星期日

那段令人心情沉重的岁月往事



海浪拍击森布兰(Sembulan)岸边防护堤的声音,与36年前没有什么不同;岸上周遭环境的大幅度变迁,则见证了岁月的不留情。

Grace Villa一处被建设成公园般的空旷地段,中间用细砖块铺陈的方形地台,地台的中央再堆砌成四个台阶高度的平台,平台的前端修筑有一条带状的弯穹拱门,奶白色带状的平面上,有一行配合弯穹拱门的走势而弯弯呈现的黑色字样:TUGU PERINGATAN DOUBLE SIX

弯拱门的后面,矗立着一支高约10公尺,上细下粗,圆周约2公尺宽,同样漆上肃穆奶白色的巨柱。柱身表面由三合土随意堆叠黏糊,刻意做成凹凸不平的粗体状表面。如果你愿意,试把头侧着来看,就可以看到这拱门与柱子的组合,有点像一把箭在弦上,拉开欲射出去的满弓。

大弯弓想把一支粗箭射去哪呢?天上吗?是想射鸟,还是飞机?难道……想射上帝?

这里是36年前66日发生的州政府专机在空中爆炸后的坠落地点,11条本来活生生的人命,瞬间如齑粉般消失,这座纪念碑是州政府在案发原地兴建的。当年,此处原是一大片水上人家居住的稠密木屋,曾被海水覆盖。来自对面大海的咸水,随着潮汐的涨落,滚进又滚出,时高又时低。

如今的Grace Villa已经被泥土填平,成为市价天文数字的商业黄金地段了,冤魂早已不认得回家的路,哭泣的声音也被大马路上来往的汽车引擎发出的嘈杂声量所覆盖。

纪念碑的左侧是一座食肆,里面分隔成一间间的小摊位,个别出租给售卖各式美味食物的经营者使用,摊位的前方摆着许多桌椅,顾客端来食物可以择桌而坐。纪念碑的右侧矗立着数幢高级公寓,每户皆住满人了。游人、孩童的欢笑声,充斥着这个纪念碑的周围,谁又想到,36年前的66日,这里只闻得鬼哭神嚎之声。

拜阅过陈同先生写的《沙巴风云录》后,特别是读到《六六空难》这段往事,心情立刻显得沉重起来。这是吾州的一道历史伤疤,表面虽然已经结痂,内里其实还血肉模糊,一旦揭开那片硬痂皮,里面的鲜红嫩肉就袒露出来,再被微风不经意的吹拂,泪珠涟涟止不住。

天不佑吾邦,导致州人的命运多舛!当年正在念中学的笔者,在空难发生后的次日仍不晓得,如常的在早上骑自行车去学校上课。

那时代的公路上汽车很少,在离家4公里的去学校路途中,最多也只会遇上三、四辆的车而已。67日的那天,我骑车走了大半段路,才首次遇上迎面来车。司机是我的乡亲,他见到了我,就踩下煞车,然后向我招了招手,我把自行车停在他的车门旁边,问他什么事?

他告诉我说:“首席部长飞机失事死了,今天不必上课。”我当时半信半疑,回问了他一句:“是不是真的?”他说真的,然后就开车走了。我琢磨着,这乡亲偶尔会跟我开玩笑,今天或许也是跟我闹玩的。如果信了他不去学校,万一有上课,自己却没有请假,将会被校方视为旷课论。想到这里,觉得还是幸苦一回,到学校去看看再说吧。

到了学校后,我看到一些不知情的同学也照样骑着车来学校,心里确认当天是有上课的,正在庆幸没有相信那个乡亲说的话。当我们一起来到停放自行车的地方,一位老师早站在那里了,她似乎专门等我们的来到。看到我们,她说:“首席部长昨天死了,今天全州放假,你们回去吧。”

我与同时间到校的同学面面相觑。因为我在半路上已经听那位乡亲说过了,比较没有什么惊讶。那些事前完全没有听到消息,来了学校后才知道的同学,他们流露的表情真如晴天霹雳,惊愕得眼和口都张得大大。

当时的资讯不发达,直至我花了45分钟,飞速踩自行车回到家后,告诉了父母这事,他们才知道。

光阴飞逝,苍白韶华,36年后的今天,笔者也从一个中学生步入了中年,但是,《六六空难》的疑窦仍未解得开。我凝望着辽阔的南中国海,在猜想着这11人的冤魂如今在何方?凶狠拍击着防护堤的浪,仍然要乖乖的退回大海去,为无法把用三合土筑牢固了的海岸线侵蚀掉而感无奈。虽然如此,它们却不气馁,在退到一个距离后,又蓄势向着防护堤快速地冲来——它们相信,时间会挫败一切的阻碍。

我们也相信,随着时间的推移,《六六空难》的阴暗面最终也会摊开在太阳光的底下,大白于人民面前。

2012年3月3日星期六

沙巴风云录 终章篇 (转载)


《移民噩梦,始乱终弃》  作者:陈同

既然沙巴先天条件如此优越,原产资源这么丰沃,自给自足应该没有问题,为什么还要答应和西马联邦共组建《大马来西亚》呢?这个问题问得很好。

确实,以沙巴州的条件,它是可以不必依靠西马联邦和砂拉越的帮助,自己就可以成为一个独立团体的。可是,如果从政治和区域环境的角度来看,沙巴却存在着一个明显的弱点。这个弱点,是沙巴无法解决的。那就是:它的人口太少,发展落后,没有正规军队制度,一旦宣布独立,万一菲律宾或者印尼前来挑衅的话,凭藉单薄的警卫力量,根本无法保护自己。

另外还有一个原因:印尼曾经是荷兰殖民地,菲律宾的后台老板是美国。而西马半岛、沙巴、沙拉越、汶莱、新加坡,则都是英属殖民地。英国在二战之后,国内百废待兴,强国政策正需要全民投入,已经无暇兼顾殖民地事物。因此,印度、斯里兰卡、毛里求斯、南非、澳洲、纽西兰等等原属英国的殖民地,都被允许脱离英国统治,成为独立国家。印度的独立过程经历许多变数,最后一变三,巴基斯坦和孟加拉从印度分裂出去,这是题外话。

当年在东南亚,英国殖民政府的理想,是将所有英属殖民地归纳为一个独立国家。当年这项计划第一次被提出来的时候,马来亚联邦政府当然非常欢迎;新加坡也无异议;但是,沙巴、砂拉越和汶莱内部却出现相当大的反对声浪。尤其是沙巴州,基本分裂成两派。

主张同意与西马联邦共组《大马来西亚》的一派,有慕斯达化领导的巫裔;另一派反对的,则是州内最大的卡达山族群与华裔族群;卡达山族群由唐纳史蒂芬领导,华裔则由沙华公会的罗思仁领导。

唐纳史蒂芬,就是后来沙巴人民非常熟悉的敦法。所以,要全面了解沙巴当初为什么从反对变成赞同共组《大马来西亚》,就必须先从当年代表沙巴去谈判的代表人物讲起。

被愚弄的唐纳史蒂芬

对于唐纳史蒂芬和慕斯达化这两人,现代的年轻一辈可能印象模糊,我相信,即使是沙巴的年青一代,也可能不太了解。因此,我有必要向大家简单的讲解这两个影响沙巴非常深远的政治人物。首先,我要介绍的是卡达山人心目中的英雄人物:唐纳史蒂芬。他的全名是Donald Aloysius Marmaduke Stephens

唐纳史蒂芬生于1920914日。他的父亲祖利斯史蒂芬(Jules Stephens Pavitt)拥有一半卡达山和一半英国血统,他的母亲则是英国与日本混血儿,因此唐纳史蒂芬相貌长得很像英国人。虽然唐纳史蒂芬拥有一半英国血统,但是由于父亲是卡达山人,他从小在卡达山族群里长大,所以卡达山人认同他的代表性。史蒂芬一家,都是罗马天主教徒。在卡达山族群里,他是属于家境比较富裕的。

1949年,唐纳史蒂芬投身新闻界,独资创办《沙巴时报》(Sabah Times),并且积极投身政坛。19618月,唐纳史蒂芬成立《卡达山民族统一党》(United National Kadazan Organization,简称UNKO)。与慕斯达化领导的《沙巴统一党》(United Sabah National Organization,简称USNO)分庭抗礼。前面说到,卡达山族群原本是反对加入联邦政府的,为什么后来却出现大逆转呢?原因就是在唐纳史蒂芬身上。

唐纳史蒂芬原本极力反对与西马联邦政府共组大马来西亚,他在卡达山族群的影响力是巨大的。但是,成立马来西亚联邦,却是联邦政府首相东姑阿都拉曼的最大心愿。如何劝服唐纳史蒂芬改变立场,成为东姑最头疼的问题。后来,东姑是如何诱使唐纳史蒂芬改变立场的呢?答案就在新加坡的李光耀身上。

据说,当年东姑通过李光耀去游说唐纳史蒂芬。当时,李光耀告诉唐纳史蒂芬,他(李光耀自己)将在东姑阿都拉曼退休之后成为马来西亚第二任首相,届时他将委任唐纳史蒂芬出任副首相!有关李光耀游说唐纳史蒂芬的事,当年在沙巴州是公开的秘密,几乎所有关心沙巴政治的人都知道。

后来的局势发展,却证明不但唐纳史蒂芬被李光耀耍了,连李光耀也被东姑阿都拉曼耍了!东姑对李光耀的承诺证明是谎言,李光耀对唐纳史蒂芬许下的诺言,最后当然也被证明是虚假的!这只是东姑为了诱使唐纳史蒂芬转向支持成立《大马来西亚》而使用的《攻心之计》!但是,当时听到李光耀如此说话的唐纳史蒂芬,却信以为真。

他非常高兴,在飞回亚庇步出机舱的那一刻,唐纳史蒂芬再也掩饰不住内心的喜悦,他向着迎接他回来的群众高举拇指,高声喊道:《Malaysia Bagus!》原本对唐纳史蒂芬影响最大的卡达山长老坤沙纳(Orang Kaya Kaya Sedomon Gunsanad),对于唐纳史蒂芬的忽然改变态度大感吃惊。

坤沙纳坚持反对沙巴加入大马来西亚;对唐纳史蒂芬的改变立场,感到非常不悦。但是局势发展已经大不相同,唐纳史蒂芬获得半数以上的卡达山族群支持,坤沙纳已经无力回天。坤沙纳在马来西亚成立后的第三年,即1966年病逝。

唐纳史蒂芬的转变,当时颇令卡达山杜顺族人感到惊讶,连沙巴华社也措手不及。两个族群举行联席会议之后,卡达山人决定追随他们的最高领袖(Huguansiou)唐纳史蒂芬。而属于少数族群的华裔,唯有跟随。于是大势已定,沙巴州在唐纳史蒂芬与慕斯达化共同推动之下,于1963916日正式与砂拉越、新加坡和西马11州,联合组成《大马来西亚》,东南亚的历史从此改写。

1963916日,马来西亚正式成立之后,唐纳史蒂芬成为沙巴州第一任首席部长。1964年,他卸下沙巴首席部长职,到吉隆坡出任大马内阁部长。他也是第一位担任联邦内阁部长的沙巴政坛代表,当时担任的官职是首相署沙巴事务部长。而他的沙巴首席部长职继任者,是来自沙巴华人公会(Sabah Chinese Association)的罗思仁。

1965年,当李光耀与东姑的矛盾浮上台面,新加坡与马来西亚摊牌,大马国会投票通过,新加坡退出马来西亚成为一个新的独立国家之后,发现自己《副首相梦》已经破碎的唐纳史蒂芬大感失落。

唐纳酒醒梦已残

梦醒不了情的唐纳史蒂芬,向东姑提出重新检讨沙巴加入马来西亚的协议时,东姑被触怒了。已经到手的肥肉,东姑岂能轻易放弃?

东姑不但回绝了唐纳史蒂芬的要求,更将势单力薄的唐纳史蒂芬的首相署部长职位革除,转派他到澳洲担任马来西亚大使。当时罗思仁只担任两年的沙巴首席部长,就被慕斯达化取代。知道沙巴已经落入沙统的慕斯达化掌控之中,明白自己大势已去的唐纳史蒂芬,心灰意冷,最终选择妥协。

1971年,唐纳史蒂芬选择改教,从虔诚的罗马天主教徒皈依为回教,改名为莫哈默法(Mohammad Fuad)1973年,由于已经成为回教徒,当年的首相敦拉萨推荐他出任沙巴州元首,他于是成为第一位担任州元首的卡达山人。1975年他与哈里士组成沙巴人民党,并在1976年州大选挫败慕斯达化领导的沙统,出任第五任沙巴首席部长。

但是,因为他和慕斯达化的想法一样,拒绝接受联邦政府开出的石油开采条件。不肯将95%的石油税收入交给联邦政府,结果引起杀机。出任首席部长才44天,他就在一起诡异离奇的空难中,结束了他传奇的一生。他死之后,被大马最高元首追谥为《敦》勳衔。因此后来沙巴人提起他,都称他为《敦法》。

慕斯达化:漂白移民的始作俑者

慕斯达化是最早执行漂白外来移民政策的沙巴领袖,这话绝对没有冤枉他。慕斯达化是1963年沙巴加入马来西亚大家庭之后的第一任沙州元首。当年沙巴的回教徒,是属于州内的最少数族群,沙巴最大族群是卡达山族群,华族人口第二。

了解自己族群人口的劣势,1966年出任沙巴第三任首席部长的慕斯达化,决定向菲律宾和印尼加里曼丹开放门户,引进大量非法移民;并且开出优渥条件,诱使他们申请成为沙巴州公民。经过慕斯达化长达9年的努力经营,沙巴州回教徒人口急速增加;到了80年代,已经足可与卡达山族群一较高下了。

很多人以为,慕斯达化是在菲律宾南部苏禄诞生的外国人,不过这项传闻并非真实。慕斯达化虽然与菲律宾南部的苏禄苏丹(Sultan of Sulu)有远亲关系,但他的诞生地是在沙巴古达(Kudat)Kampung Limau-Limauan。他是属于苏禄巴瑶族人(Suluk-Bajau)。日治时期,他曾经因为率领沙巴人民与日军进行游击战,而被日军通缉。他最幼小的弟弟甚至因为不肯透露他的行踪而被日军杀害,他被沙巴回教徒视为《沙巴独立之父》和《沙巴发展之父》。

但是,慕斯达化也被州内的反对势力视为独裁者和《贪污之父》!在那个石油生产收入100%归于沙巴财库的年代,慕斯达化通过石油和木材交易,取得大量私人财富。在70年代初期,慕斯达化更被指责拥有两架私人波音707专机,他也被揭发在英国伦敦和澳洲拥有许多豪宅。他在沙巴州的私生活,也是非常糜烂奢侈。对于外界的贪污滥权指责,慕斯达化从来没有回应。

但是,在政治上,慕斯达化领导的沙统,虽然表面上与巫统是伙伴关系,可是暗地里却貌合神离。事实上,从东姑开始直到敦拉萨,对慕斯达化都不太放心。尤其到了敦拉萨时代,慕斯达化在许多有关沙巴州的政策议题上所采取的立场,都跟中央政府背道而驰。敦拉萨甚至担心慕斯达化终有一天会提出沙巴州脱离马来西亚的议题!

对基督教徒的无情打压

慕斯达化在沙巴州基督教徒眼中,也是一名极端宗教主义者。在他担任沙巴首席部长期间,兼任沙巴州安全行动理事会主席(State Security Operation Committee)的慕斯达化,对基督教徒进行过多次打压。

他除了严格拒绝让没有永久居留证的牧师入境沙巴,也致力取缔原本在州内传教已久,却没有永久居留证(PR)的传教士,勒令他们离境。他之所以针对基督教传教士,是因为他指责这些传教士干涉沙巴州政治;在基督教堂举行祈祷的时候趁机散播政治理念,呼吁州内基督徒不要投票给他领导的沙统。

他甚至在1972122日,对州内的基督教牧师展开大规模的逮捕行动;出动催泪弹、镇暴队、大量警队人员和军车、直升机等等,在担布南(Tambunan),吧巴 Papar), Bundu Tuhan和瓜拉班尤(Kuala Penyu)的基督教堂围捕传教士。他总共逮捕约600名传教人员,一些被关进扣留所,一些被递解出境;使得州内的基督教徒大为不满,但同时也削弱了基督教在沙巴的影响力。

1976年,他被敦法和哈里士的人民党联手推翻,从此沙统沦为在野党。直到1990年,为了共同的政敌百林,他与昔日敌人哈里士联手,促成巫统东渡沙巴,一举拿下沙巴政权,直到今天。慕斯达化引狼入室的举动,使他成为沙巴罪人,和哈里士一样同遭沙巴非回教徒唾弃。

巫统取得沙巴政权之后,同样使用当年慕斯达化的方法,大量引进菲律宾和印尼回教徒移民,通过各种漂白程序,使他们变成沙巴公民。唯一不同的,是沙巴州民的身份证中间的州属号码为12,漂白的《公民》,中间号码则为15

在慕沙阿曼掌权下,沙巴非法移民问题更加严重;这些政客,为了巩固自己的政权,致力引进更多外来回教徒,改变了沙巴州的政治生态。今天,沙巴合格的回教徒选民人数已经超越非回教徒,加上不公平的选区划分,沙巴巫统已经不再担心政权危机的问题。但是,被如此蹂躏践踏的沙巴州民,看在眼里,痛在心里。

卡达山政权旁落,族群利益继续被蚕食、被剥削、被边缘化。以前还有卡达山族群政治强人维护他们的权益,现在呢?曾经,卡达山族群寄以厚望的唐纳史蒂芬,被巫统玩弄欺骗之后,含恨冤死了。曾经,为了维护卡达山人信仰基督教的权利而与慕斯达化对抗的摩尊丁(Moujuntin),也牺牲了性命。曾经,再一次让卡达山人看到希望的百林吉丁岸,最后也跟沙巴巫统同流合污。

百林吉丁岸在敦法坠机死亡之后,崛起成为新一代卡达山人的领袖。在哈里士与联邦政府在1976614日签署石油合约的时候,他成为见证人。1985年,百林吉丁岸退出人民党,自组沙巴团结党;再一次结合卡达山族群和华裔族群力量,一举挫败哈里士,夺得州执政权。

但是,政治的定律,放诸四海皆准:权力容易使人腐败,绝对的权力,带来绝对的腐败。百林的政权不但无法为卡达山族群带来长治久安,因为同样贪腐,很快造成人心离散。

1994年,在慕斯达化和哈里士的狼狈为奸之下,他们仿效当年引清兵入关的吴三桂,打开沙巴政治门户,接引巫统的大军东渡,借助巫统之力量击垮团结党,一举夺下州政权。巫统东渡成功,也完全改变了沙巴州的政治生态。

为了巩固政权,在马哈迪政府授意之下,沙巴加速了引进印尼和菲律宾移民的政策,迅速将当年仍有潜在威胁力量的卡达山和华人族群边缘化。愿意接受巫统招安的,巫统给予官位甜头,不接受招安的,则采取分化政策,使其族群力量分散。

比如卡达山现有的领袖,百林担任副首席部长;佐瑟古禄、班纳东博等等,也各自成立政党,拥有自己的山头。卡达山领袖各自成立门户,不能团结对外,正是巫统乐见的。只有分化的族群才不会有所作为,沙巴巫统江山,从此稳如泰山。但是,对沙巴子民来说,这绝对是坏消息。

何时才能重拾旧河山?

巫统为了一党独大,所进行的菲印移民漂白计划,已经造成沙巴社会动荡不安。巫统对沙巴财富明目张胆的掠夺,已经让沙巴州成为大马最落后的州属。沙巴人民的工作机会,也因为大量移民的涌现而渐渐消失。尤其沙巴的工商企业,充斥着移民劳工。沙巴企业经营者毫不纬言,他们宁愿聘请外来移民,也不愿请本地工人。

一位业者这样说:“请本地工人,月薪至少800元,还得给予许多福利,比如公积金和医药保险等等。可是外国移民每个月却只需区区200元工资;一些甚至表示只要提供膳食和住宿就行,连工资也免了。”在商言商啊,如果你是沙巴州企业经营者,你会怎么做?答案是显而易见的。

这造成大量沙巴州子民涌到西马寻求工作,对于沙巴家乡,他们在残酷的现实面前只有选择离开。在此消彼长之下,沙巴州的前景,犹如蒙上一层阴影,前途茫茫。如何才能让沙巴重拾昔日辉煌?在我的记忆中,马来西亚成立前的沙巴是非常美好的。虽然当时没有目前的发展,但马来亚当时也并不是很好。当时沙巴没有种族问题,盛行各族通婚,因此我们才会有那么多沙巴土著。

如果现在的沙巴人有种族与宗教的分裂意识,那都是西马半岛传进来的。当时没有非法移民,没有沙巴人丧失公民权的问题,外国人要成为沙巴人也不难。当时没有压迫性恶法如官方机密法令,我们称呼ISA为《我随便逮捕》(Ikut Suka Aku),拿督杰菲里最熟悉这内安法令,因为他就曾经在这项恶法之下被逮捕扣留。还有印刷及出版法令、煽动法令、警察法令及四个紧急状态。

我们今天还处于紧急状态,虽然公布紧急状态的条件不存在,当时也没有争尸的问题,当时的公务员完全反映出社会的种族构造,我们曾经奉行多元种族、绩效制。我们从来没有听过贪污和马来人主权,现在这些东西却登陆了,教我如何不想念马来西亚成立前的沙巴?

《沙巴风云录》至此,已经完毕,谢谢阅读。

沙巴风云录 第二章 (转载)


《改变沙巴命运的坠机惨剧》  作者:陈同

发生在197666日的那一场空难,是一场改变了沙巴州政治、经济、民生、民权和民主风貌的空难。在沙巴州人民心目中,他们认定,这场空难彻底改变了沙巴州的命运,史称《六六空难事件》。

自从1976年发生了这起空难事件,直到今天,怀疑这是一场《政治谋杀》的声音从来不曾停止过。当联邦政府多年后宣布已经完成针对这起空难事件的调查,但是却决定不公布调查结果的时候,质疑的声浪更加强大。

人们心中都有一个共同的疑问:为什么不能公布调查结果?是不是证明了《阴谋论》确实存在?尤其当代表沙巴州的国会议员在国会提出公开询问的时候,内政部始终以《这是国家机密档案》为由,拒绝将调查结果公诸于世。沙巴州民质疑真相的声音,就更加强烈了。

今天,就让我来为大家揭开这段改变沙巴命运的空难事件真相。我会竭尽所能,将我所知道的事件真相,很忠实的还原出来,不会有一丝隐瞒。我是这么认为的:真相虽然非常残酷,真相虽然很不堪入目,但是,真相是不可以被扭曲的。

只有坦然面对真相,了解真相,我们才能解开心中的结,才能看清错误在哪里,吸取教训,然后进行补救。我坚持大家都有知道真相的权利,这就是为什么我决定站出来,将我当年担任政府高职时所得到的内幕消息公开的原因。在深入探讨问题之前,先让大家了解这宗空难事件的发生经过:

六六空难(Double Six Tragedy)是197666日在马来西亚沙巴州的亚庇国际机场附近发生。一架澳洲制造的双引擎小型飞机「诺曼」型9MAG二号,下午3时从纳闽飞返亚庇,在距离机场不远的森布兰(Sembulan)咸水沼泽海面上突然发生爆炸堕落,机上一共有11名搭客,包括前任首席部长敦莫哈末法,全部皆不幸罹难。5位部长,包括当时的各部门首长,还有另外6人,一共11人,在该起坠机事件中全部罹难,从此改写沙巴历史。罹难者名单如下:

1 敦莫哈末法史蒂芬(Tun Mohammad Fuad Stephens)-首席部长
2 拿督张天文-交通工务部长
3 拿督沙列苏隆(Datuk Salleh Sulong)-财政部长
4 拿督彼得摩尊丁(Datuk Peter Mojuntin)-地方政务兼房屋部长
5 达里士宾年(Darius Binion)-副首长助理部长
6 赛胡申华化博士(Dr. Syed Hussein Wafa)-沙巴经济策划单位总监
7 依沙阿丹(Isak Atan)-联邦财政部长私人秘书
8 摩哈末宾伍长(Said Mohammad)-首席部长私人保镖
9 佐哈里史蒂芬(Johari Stephen)-敦法公子
10。拿督华兴彼得安都(Datuk Wahid Peter Andau)-沙巴财政常务秘书
11。甘地那丹(Gandhi Nathan)-飞机师

事发当天早上,当时的首长敦法连同张天文和沙列苏隆等几位内阁成员飞到纳闽,欢迎当时的联邦财长东姑拉沙里和砂拉越首长到访纳闽的炼油厂。第二天,也就是197667日,东姑拉沙里原本要到亚庇签署一份州政府与国油之间的石油合约。

但,空难在66日下午发生了,第二天的签署仪式也取消,一直到614日,由新首长哈里士代表州政府签署,接受了5%石油税的合约。

如果空难没有发生,敦法要求的石油税是不是不止5%?

是不是因为敦法领导的沙州政府不同意区区的5%,才会发生坠机事件?

由于敦法等人当时是到纳闽迎接东姑拉沙里,相信东姑拉沙里对六六空难事件的发生,应该很清楚。六六空难纯粹只是一起意外,还是与州的石油税有关?这点东姑拉沙里应该可以证实。相信当天在纳闽,不只是为了参观那里的炼油厂,不可能没有谈到第二天即将签署的合约。再说,如果只是单纯的意外,那又何必把调查报告列为官方机密文件?还有两件悬疑之事,是沙巴州子民完全不能理解,但始终没有找到答案的。

第一件沙巴州子民完全不能理解的事:据说,197666日早上,敦法率领沙巴州半数重要阁员飞往纳闽迎接联邦财政部长兼国家石油公司创办人东姑拉沙里,和砂拉越首席部长拉曼耶谷(Rahman Yaakub),还有一位彭亨州王室成员。在参观了纳闽的炼油厂之后,东姑拉沙里和拉曼耶谷原本要跟随敦法等人一起乘坐专机飞往亚庇,准备次日代表联邦政府与沙巴州政府签署石油合约。

当时,据说,东姑拉沙里和拉曼耶谷,还有彭亨州王室成员已经登上飞机,并且扣好了安全带,准备起飞赴亚庇了。可是却因为临时接到一通由当时的沙巴副首长哈里士打来的电话,要求姑里三人下机,因为要另外安排他们去参观一座牧羊场。于是,姑里三人下了机,剩下敦法11人飞回去亚庇。

当天下午三点左右,飞机抵达亚庇机场上空的时候;被通知由于正有一架空军大力士运输机准备起飞,敦法等人的专机必须先在上空盘旋,等待降落的指示。当专机盘旋到距离机场不远的森布兰(Sembulan)海面上时,飞机忽然爆炸,俯冲下海,接着又传来第二声爆炸,导致飞机支离破碎,机上11人被炸得血肉横飞,悉数罹难!

这宗空难事件,震惊了整个沙巴州,尤其是当时占了全州超过半数人口的卡达山族群。因为他们的民族英雄敦法和彼得摩尊丁(Peter Mojuntin)都在爆炸中被炸成碎尸块。事后,当地官员进行非常严密的调查,发现几项疑点:

第一个疑点:为什么姑里会因为哈里斯的一通电话,就下机而去?当时姑里和哈里士的解释,是说哈里士临时邀请姑里,拉曼耶谷和彭亨王室成员去参观牧羊场。

但是,这个解释是非常可笑兼不合理的。因为,哈里士当时还只是沙巴州的副首席部长,他何来如此权力可对敦法越权,而改变堂堂联邦财政部长的既定行程?

再说,姑里此来,最主要就是准备于67日,在亚庇和沙巴州政府签署石油合约。参观牧羊场重要得过签署合约吗?更进一步的证据发现,所谓参观牧羊场,根本就不在姑里的行程表里面!那么,哈里士为什么要这样做呢?这是第一个疑点。

第二个疑点:当飞机飞抵亚庇机场上空准备降落时,接到机场通知,因为有一架空军大力士运输机正准备起飞。可是事后调查的结果显示,当时的亚庇国际机场内,根本就没有所谓的空军大力士运输机停泊在那里!

第三个疑点:空难的初步调查报告指出,敦法等人乘坐的专机并没有发生故障;坠毁的唯一解释,是飞机超载。这一点更加不能令人信服!不要忘了,原本飞机还有姑里他们三位乘客的!多三位乘客都没问题,少了三位乘客,如何还能算超载?

第四个疑点:当时负责安排敦法行程的,是一个名字叫做李江宇(Lee Kang Yu)的人,他是哈里士的秘书。当飞机爆炸坠毁之后,这个人忽然从沙巴州完全消失!后来听说有人给了他一笔钱,让他跑到香港去避风头,直到老死都没有回过沙巴。

如果坠机事件跟他无关,他为什么要逃走?飞机是不是真的就像人民普遍怀疑的那样,被放置了炸弹?他,是不是那个放置炸弹的人?是谁指使他干的?

第二件沙巴州子民完全不能理解的事:是就在敦法等11人罹难之后,沙巴州民还在悲伤之中,代替敦法成为新任沙巴州首席部长的哈里士,却在一个星期后,即614日,迫不及待的代表沙巴州与联邦政府签署石油合约?哈里士对坠机空难的事件,是否非常清楚?或者,他就是其中一位主谋者?他是受了谁的指使?幕后有没有藏镜人?。。。。

许多问题,直到今天都没有答案。唯一大家可以肯定的,是敦法他们的坠机案,跟石油税绝对有关。昨天我在这里说过,沙巴州是天然资源最丰富的州属,国家石油公司每一年的石油生产量,超过一半来自沙巴州。国家石油公司一年的营业额是多少?由于它不是公共公司,外人无从知道。但是,从它过去所公布的净利来看,数额肯定非常吓人。

2010年,国油一年净赚超过600亿。所谓净赚,是扣除所有行政开销和成本之后得到的利润。这可以估算到,国油一年的石油销售额,不会少过1000亿!我们做一个假设,1000亿的其中一半来自沙巴;就是500亿。如果石油的税收有5%归沙巴州政府,那就是25亿了!

当年,哈里士代表沙巴州政府与国家石油公司签署的合同,就是标明沙巴州享有5%的石油税。这5%的石油税,看起来好像很多。但是,如果你了解联邦宪法,了解《大马来西亚》的调理规定,你就会知道,沙巴州拿到5%石油税,其实是已经被剥削了!

讲到这里,我又有必要跟大家说说历史。沙巴州是东南亚地区当中,石油蕴藏量最为丰富的地区。早在1882年,英国殖民地政府就已经在沙巴岸外发现了丰富的海底油田。由于100年前世界对于原油的需求不高,石油的用途还没有被大量开发;加上当年开采石油的技术落后,因此,基本上,沙巴油田直到1963年参加组建马来西亚的时候,都还未曾被真正开采过。

一直到1974年,马来西亚国会通过《1974石油发展法令》(Petroleum Development Act 1974)之前,沙巴州的石油开采工作,一直都是沙巴州政府自行负责。所赚取的金钱,都归州政府所有。国家石油公司成立于1974817日,是由当年的东姑拉沙里一手策划创立的,目的在于统一国家的石油业务,将沙巴、砂拉越、吉兰丹、登嘉楼、彭亨等地区发现石油的州属,拿下石油开采权,收归国有。

东姑拉沙里是一位有远见的巫统领袖,他知道,国家的未来发展很大程度上需要依靠石油收入。这种《黑金》的前景,将影响全世界的经济命脉。按照马来西亚当年成立的时候所制定的宪法,每一个州属所发现的矿物,都是属于有关州属所有。

石油是属于矿物的一种,因此也在宪法规定的范围之内。由于沙巴和砂拉越加盟马来西亚时,享有额外的特权。因此,在国家石油公司成立之前,沙砂两州的石油收入,100%归于这两个州政府。

1974年,国会通过石油发展法令之后,东姑拉沙里身兼财政部长及国油公司主席,由他负责与每个州属进行谈判。在东海岸的登嘉楼和吉兰丹州,谈判工作进展顺利;当时国油与吉兰丹与登嘉楼签署的合约规定,国油全权取得这两个州的石油开采、加工及销售权;丹登两州每年可以取得有关开采数量的5%税收。但是在与沙巴州谈判相关事项时,进展却没有联邦所想象的那么顺利。

1974年,当姑里第一次向沙巴州提出《交出石油开采权,每年分享5%税收》的建议时,立刻碰了钉子:当年担任沙巴首席部长的敦莫斯达化马上一口回绝!

据说,当时敦莫斯达化提出反建议,如果要沙巴州交出石油开采权,那么,沙巴州必须从中取得80%的盈利收入,剩下20%才归国油。后来经过数次谈判,敦莫斯达化答应最后的让步,是三七分账;即国油拿70%30%归沙巴州政府所有;如果中央不答应,敦莫斯达化甚至恫言将率领沙巴州退出马来西亚!关于敦莫斯达化这个人,我将在明天跟大家详细讲解,现在说回正题。

由于谈判陷入僵局,联邦政府便通过政治手段对付敦莫斯达化领导的沙巴统一党(简称沙统USNO)。当年,由敦拉萨领导的国阵政府,先是以利诱方式,将莫斯达化推上虚位的沙巴州元首宝座,接着使用反间计,策动沙统副主席哈里士造反。在沙巴州大选前夕,与前任沙巴首席部长敦法联手成立沙巴人民党(Berjaya)。

人民党在1976年州大选挫败沙统,结束了敦莫斯达化长达9年的州政权。人民党上台之后,由敦法重新上台担任首席部长。敦法上台之后,联邦政府第一件急着要敦法做的事,就是将一份新的石油开采合约送到沙巴首府亚庇,并且排定197667日,由姑里亲自飞往亚庇,与敦法签约。

据说,敦法在看到有关文件的内容后,与州内阁成员商量,决定提出反建议。这表示他们也不认同沙巴州交出石油开采权之后只分得5%的税收。他们认为,这样做,对沙巴州是一种非常不公平的剥削,无法对州民交代。

根据当年有份参与讨论的政界领袖后来回忆说,当时敦法和阁员们达致的协议,是沙巴只有在争取到至少20%的石油税收的条件之下,才能交出沙巴州石油开采权。据说,当时敦法和阁员已经做好最坏的心里准备:如果中央不答应,就不签署合约;若中央欺人太甚,他们将不惜率领沙巴州退出大马。

熟悉当年内情的人士甚至表示,敦法曾经联络新加坡与砂拉越,希望取得共识,一旦谈判破裂,沙巴将与砂拉越联手退出马来西亚,与新加坡组成另外一个国家联盟。当然,这些机密档案是没有人可以触碰的;当年透露消息的人,也没有办法拿出证据证明消息的真假。但是,可以肯定的一点是,197666日,敦法率领半数州内阁阁员飞往纳闽的目的,就是希望向姑里当面提出他们的反建议。

如果当年敦法争取成功,沙巴每年可以分享到20%的石油税收的话,那么,现在沙巴每年将可以从这方面进账最少100亿!100亿,对一个像沙巴这样人口不多的州属来说,绝对是一笔非常可观的收入,足以改善州内人民的生活水平和各种基础建设。当然,还是一句老话:人生不能假设,也无法重来。

敦法和阁员们,为了代表沙巴州人民争取更大的利益而葬送了性命。另一边厢,迅速取代敦法出任首席部长的哈里士,在州民还为敦法和其他丧命的阁员哀悼悲痛之际,在敦法等11条无辜亡命者刚刚过了《头七》的时候,就匆匆忙忙与姑里签署了石油合约。从此,沙巴州的石油资源被中央政府掠夺,每年只能分享区区5%的税收。

因此,有人强烈质疑,哈里士很可能早就被中央收买,做为一枚棋子放在敦法身边,在关键时刻发挥作用,将《不听话》的领袖干掉。哈里斯的做法,是置个人利益于沙巴数百万人民的利益之上。当然,这些针对哈里士的指责,都无法阻止他在沙巴政坛开创《哈里士时代》。

1984年,哈里士再度做出损害沙巴利益的事情,那就是将纳闽从沙巴的版图切割出来,交付西马中央管辖,成为目前国内3个联邦直辖区Federal Territory之一。虽然当时引发州民人心沸腾,曾经竭力反对,然而他却独裁武断,悍然拂逆民意,执意将纳闽送交西马中央管辖。因此,在州民的眼里,哈里士乃不折不扣的出卖州利益者,是愧于对州民的千古罪人。

直到1985年,才被他的副手,同样是来自沙巴人民党的副主席百林吉丁岸(Joserp Pairin Kitingan)在州大选中击败。当年的百林由于和哈里士政见不合,被哈里士开除出党,他另外组织沙巴团结党(Parti Bersatu Sabah,简称PBS),1985年州大选中,一举击败哈里士领导的人民党夺得政权。

人民党在这次大选中惨败,在48席的竞选区里,团结党获得26席,沙统获得6席,人民党只取得16席,党魁兼首席部长的哈里士饮恨沙场,其在出征的丹南州选区与当地一位名不见经传,代表团结党上阵的毛律族(Murut)新闻工作者对垒,被后者轻易取下。事后,州民拿他的党所获得的16席、沙统6席、团结党26席来说事,认为是六六事件罹难者的幽灵现身了!这么多个6字,就是要让哈里士自己去想想,不要忘记跟他终身脱离不了干系的一桩空难悲剧的纪念日期。

当年哈里士对突然遭遇到丧失政权的打击,一度陷入歇斯底里,无法接受,竟以钱财动员外来非法移民,亲身带领他们涌上街头暴动,实行烧杀奸抢砸的卑劣骚乱行径,旨在动摇刚刚取得执政权的新政府,使其无法顺利执政,亚庇市区的治安一度陷入失控的险情,晚上还实施了戒严。

1985年的大选过后,发生了强行抢先宣誓为首席部长的事件。人民党和沙统联合起来有22席,根据州宪法,执政党可以委任6席官委州议员。因此,人民党和沙统的如意算盘是,如果可以抢先宣誓为首席部长,再委任6位议员,它们就有28席,超过团结党的25席,因此能够执政。后来虽在当时的副首相慕沙希淡Tun Musa Bin Hitam的斡旋下,让获得单独大多数州议席的团结党宣誓执政,却带来了动荡的政局,州首府爆炸声不断。

迫于无奈下,团结党于次年(1986)解散州议会重选,此次因获得州民更强大的支持力量而大胜,明确了执政权后,宣誓已无悬念,于是,州的治安才恢复了平静。

1990年的州选,哈里士还想再圆他的首席部长梦,重作冯妇披甲出征;他的如意算盘原以为州民在团结党管治了几年后,会因为没有带来发展而重新选择他回来领导沙巴。不过,他这次出征的代表地区是北部的一个选区,再也不是原丹南选区上阵了。天有眼,这如意算盘的结果并不如他的意,大选成绩出炉,他与其它出征全州的同伙皆尝了全军覆没的败北之苦果,显示州民对这个屡次出卖州利益者已彻底失望,哪怕他有再好的发展蓝图,人民也不稀罕,断然杜绝他试图卷土重来的野心和妄想!

沙巴人民对这个违背良心、坏事干尽的前领导者有许多的血泪控诉,但是,碍于他已经是西马方面豢养多时的鹰犬,有关方面是其背后的强大保护者,故无法对其罪行做出相应的惩罚。不过,我们相信,在这个卖州求荣者毙命之后,其肮脏且下流的灵魂必然会在冥界受到应有的报应。

百林之于哈里士,相等于哈里士之于慕斯达化,两者之间有许多相似之处。同样充满背叛、出卖、夺权、改朝换代。但是,沙巴的政治权斗经历40多年,也让沙巴子民痛苦了40多年。

每一次权斗,都将沙巴州的政治影响力削弱;从原本可以向中央强势争取权益的地位,削弱至如今只能仰赖中央施舍资助;从原本有条件成为最富有的州属,变成了今天任由中央予取予求,明目张胆剥削的弱势州属。尤其是到了1994年,为了斗倒百林,一些退出团结党的人串联沙统,要求巫统东渡沙巴,并且解散沙统,成立沙巴巫统。这种没有政治远见的做法,为巫统提供了一个绝佳的机会。沙巴从此引狼入室,更进一步成为国阵的玩偶。

经过巫统长达17年的蹂躏,今天的沙巴早已面目全非;非法移民被巫统暗中漂白合法化。如今沙巴州拥有320万人口,其中只有150万是土生土长的州民;另外170万,则是来自菲律宾南部和印尼加里曼丹的移民,他们绝大多数为回教徒。这些菲律宾和印尼回教徒移民,通过巫统取得合法公民身份,在大选中有投票权,成为了支持沙巴巫统的铁票。

而原本占据沙巴人口超过60%的卡达山族群,却在巫统不断耍肮脏手段分而治之的情况之下,经过数十年不断分化之后,有者改为信奉回教,效忠了巫统,这个族群已经形同一盘散沙,就算出现新的领袖号召卡达山族群团结,也无力回天了。回首前尘,往事历历。如果当年沙巴没有加入马来西亚,今天的沙巴,会是怎样一番光景?沙巴,如何才能从头收拾旧山河?

身为沙巴州子民的朋友们,如果你们爱惜自己的州,爱惜自己的家园;当你们看清了这个历史真相之后,你们会不会痛心疾首,甚至痛哭流泪呢?

下篇,《沙巴风云录终章篇:移民噩梦,始乱终弃》,欢迎继续阅读,进一步了解。

**注:红色段落的文字为博主添加的部分,为的是尽量使历史的真貌完整性。