最近这几天的雨下得很是吓人，老天爷不晓得是被谁惹毛了？大到暴雨降临时，还夹带着强风，极像当年我在宝岛遭遇到的刮台风天。望了望月历，10月届临，合该是雨季了。
遇这暴雨的时段，不是因公非得外出不可，我是比较愿意蜗在办公室里看雨的。倾盆而降的滂沱大雨，来势汹汹，击打得车身沙沙作响，要不是铁铸的，恐怕已经被雨水洞穿矣。雨刷要使用最快速度的才行，刮得大镜左面来，右面又已沾满了雨水。20公尺内的短距离，被天上垂下来灰蒙蒙的雨帘覆盖，竟无法看清前方的状况，逼得须将车速减慢。
雨中的道路上，因为大家都为安全计，相继放慢车速来行驶，导致出现了下雨天的惯性交通拥堵。我好不容易从车龙阵里脱困出来，到达目的地后，又因为没有带雨伞的关系，只好留在车里呆闷地看雨。这雨似乎与我玩耐性，竟然下了半个小时还不愿停。
我5月底在KDCA参加丰收庆时，赶下午回家的当儿也遇着下雨，那次曾经贪爽与朋友透雨淋去取车，还差点淋出了病来，如今说什么也不要再被雨淋了。等了将近一个小时，雨势始减弱，我这才得以下车去办事，并从中悟出一个道理：车里一定要有常备雨伞。
道理是道理，办完事后，我依然没有去买雨伞。因为心存侥幸，希望这雨不再下了；同时想贪图方便，也不愿意打伞。而这喜与我开玩笑的雨，在我上车开离不久，竟又稀里哗啦地下起来了，雨势一点也不比刚才的弱。
回程经过某路段，见反向的道路上四车连环撞尾。四位司机冒雨下车谈判，估计四人的车里也没有常备雨伞，个个被淋得不似人形，一幅雨中车祸惨情也！同时，路面多处也开始积水了，我一个没留神，座车快速地碾过一滩积水，发出连串的哗啦声响，但见水花四溅，为雨景补强了美感。
抵达办公室范围，雨势依旧没有见减。绕了数圈，找到一个非法停车位，心下合计着，这雨下得老大的，交警大概也不会来发“三万”了吧？于是斗胆将车停在那里。可雨还是下着啊，办公室就近在咫尺，总不成还要蜗在车里享闷气等雨停吧？当然不了，我开了车门，急速冲向街道的避雨处，因为雨势实在太大，衣服和头发还是被淋湿了。
昨晚也下了一夜的雨，对睡眠倒是极为有利。我连续做了几个好梦，都和发财及软玉温香有关，心里甜滋滋的，边睡边笑，多得这雨。
雨季，我心情好，你呢？有没有给你带来困扰？
2010年9月27日星期一
聋哑35周年风雨情
电视连续剧里有这样的对白：“唠叨个啥？你不说话还担心会把你当哑巴卖掉啊？”
难道哑巴的命运都会被卖掉不成？是欺他无法发出声音来吗？这应该是旧社会的一种弊端吧？今天文明的新时代社会，怎还容得下这种事发生呢？
昨晚出席了本州聋哑协会主办的庆祝该会成立35周年暨为协会募款晚宴，目睹了聋哑人士的各项才艺表演。如果不是司仪预先作了介绍，我也看不出来在台上表演的，竟然都是聋哑人士！那娴熟的舞步，与正常人一点差别也没有，或者说，某些正常人还不如他们呐！
这些为观众呈献才艺表演的聋哑人士，有者还不满10岁。每个人的脸上都带着稚气，年纪轻轻的，却因为聋哑的缺陷，导致无法与一般人正常沟通，需借助手语来学习事物。
在这自成天地的无声世界里，学员们在缺陷相同的氛围中，可以建立起自信来；只要有了自信，大家就愿意学新事物，不再为自己的与众不同而自暴自弃了。
早年看过来自中国的“千手观音”表演，这些年轻女子也都是聋哑人士。她们的整齐一致，叫人赞叹不已，早已实践了“身残不是残，心残才是残”的道理。
舞蹈是属于肢体动作，聋哑人士训练时，可以藉着镜子看到自身的扭摆姿势，纠正错误容易，声音才是欺人呐。聋哑不就是生活于无声世界吗？那击鼓表演是很高难度的，怎样知道自己手握的棒子敲击下来时的声音是重是轻？对他们来说，无关敲击的力度大小，这声音反正都不会传入他们的耳里。有关敲击力度大小的，是我们听力正常的人，所以，觉得聋人击鼓表演算是他们的高难度绝活了吧？
既然这高难度的击鼓表演人家也能达到惟妙惟肖的境界，鼓音落下后，在他们对观众鞠躬的同时，自然要给予鼓励的掌声咯。这掌声响起，聋哑人士也同样听不见，该如何向他们表达我们的赞扬之情呢？关于这点，大会司仪在开场时就教导过我们了，作为正常人，我们还可以说不懂吗？当然要即学即会了！
原来，这给聋哑人士的“掌声”是以无声手语取代的，而且，这“拍掌手语”的动作还很有趣：把双手垂直举过头顶，张开手掌不停晃动，就好像在示意别人“没有”的动作。我们依照手语老师刚才教的手语动作，对台上的10名鼓手示意着，果然见他们一脸的喜悦，这无声拍掌赞扬的“意思”算是正确传递给他们无误了，看来，和聋哑人士沟通也并不如想象般困难的。当然了，前提是我必须学会所有的应用手语。
我在想着一个古怪的问题：人与人之间的相处，都存在着“争执”，因为人各有心，心各有见。即使是聋哑人士，也免不了会有发生争执的时候吧？那么，供聋哑人士使用的手语里，有包含“粗话”不？如果没有，万一两个聋哑人士发生了争执，表达的谩骂手语都是斯斯文文的，岂非不能把怒气表达出来？
有人说，学外语都是从粗话入手的，这当然是指那些不是通过正规学校课程学习来的生活外语。这个说法我颇为认同，因为当年在宝岛时，不谙闽南语的我就是先学会粗话的。左一句“干”，右一句“干”，不会干也被他干到会干！知道我讲什么吗？不知道？最好，知道了予阁下并无益。
如果聋哑人士使用的手语里没有污言秽语，那么，该是世界上最纯净的语言了。不过，谁会相信啊？如果对聋哑朋友竖起了中指向他比一比，你道他会不会以一个攒得紧紧的拳头回应你？有趣的是，这竖中指的“手语”竟是100%正常的人发明的，没想到正常人也有不能通过语言来表达意思的情况吧？呵呵，其实是正常人中的粗人比较常用啦！别看我，不是我！
难道哑巴的命运都会被卖掉不成？是欺他无法发出声音来吗？这应该是旧社会的一种弊端吧？今天文明的新时代社会，怎还容得下这种事发生呢？
昨晚出席了本州聋哑协会主办的庆祝该会成立35周年暨为协会募款晚宴，目睹了聋哑人士的各项才艺表演。如果不是司仪预先作了介绍，我也看不出来在台上表演的，竟然都是聋哑人士！那娴熟的舞步，与正常人一点差别也没有，或者说，某些正常人还不如他们呐！
这些为观众呈献才艺表演的聋哑人士，有者还不满10岁。每个人的脸上都带着稚气，年纪轻轻的，却因为聋哑的缺陷，导致无法与一般人正常沟通，需借助手语来学习事物。
在这自成天地的无声世界里，学员们在缺陷相同的氛围中，可以建立起自信来；只要有了自信，大家就愿意学新事物，不再为自己的与众不同而自暴自弃了。
早年看过来自中国的“千手观音”表演，这些年轻女子也都是聋哑人士。她们的整齐一致，叫人赞叹不已，早已实践了“身残不是残，心残才是残”的道理。
舞蹈是属于肢体动作，聋哑人士训练时，可以藉着镜子看到自身的扭摆姿势，纠正错误容易，声音才是欺人呐。聋哑不就是生活于无声世界吗？那击鼓表演是很高难度的，怎样知道自己手握的棒子敲击下来时的声音是重是轻？对他们来说，无关敲击的力度大小，这声音反正都不会传入他们的耳里。有关敲击力度大小的，是我们听力正常的人，所以，觉得聋人击鼓表演算是他们的高难度绝活了吧？
既然这高难度的击鼓表演人家也能达到惟妙惟肖的境界，鼓音落下后，在他们对观众鞠躬的同时，自然要给予鼓励的掌声咯。这掌声响起，聋哑人士也同样听不见，该如何向他们表达我们的赞扬之情呢？关于这点，大会司仪在开场时就教导过我们了，作为正常人，我们还可以说不懂吗？当然要即学即会了！
原来，这给聋哑人士的“掌声”是以无声手语取代的，而且，这“拍掌手语”的动作还很有趣：把双手垂直举过头顶，张开手掌不停晃动，就好像在示意别人“没有”的动作。我们依照手语老师刚才教的手语动作，对台上的10名鼓手示意着，果然见他们一脸的喜悦，这无声拍掌赞扬的“意思”算是正确传递给他们无误了，看来，和聋哑人士沟通也并不如想象般困难的。当然了，前提是我必须学会所有的应用手语。
我在想着一个古怪的问题：人与人之间的相处，都存在着“争执”，因为人各有心，心各有见。即使是聋哑人士，也免不了会有发生争执的时候吧？那么，供聋哑人士使用的手语里，有包含“粗话”不？如果没有，万一两个聋哑人士发生了争执，表达的谩骂手语都是斯斯文文的，岂非不能把怒气表达出来？
有人说，学外语都是从粗话入手的，这当然是指那些不是通过正规学校课程学习来的生活外语。这个说法我颇为认同，因为当年在宝岛时，不谙闽南语的我就是先学会粗话的。左一句“干”，右一句“干”，不会干也被他干到会干！知道我讲什么吗？不知道？最好，知道了予阁下并无益。
如果聋哑人士使用的手语里没有污言秽语，那么，该是世界上最纯净的语言了。不过，谁会相信啊？如果对聋哑朋友竖起了中指向他比一比，你道他会不会以一个攒得紧紧的拳头回应你？有趣的是，这竖中指的“手语”竟是100%正常的人发明的，没想到正常人也有不能通过语言来表达意思的情况吧？呵呵，其实是正常人中的粗人比较常用啦！别看我，不是我！
2010年9月23日星期四
倭寇的周记
天蝗万碎！大大的倭寇国万碎！
一周才有这么一点时间写下辉煌的战事记录，不过，我的记录并不草率。
我军攻陷支那国民党政府所在地南京，至今已六天了，长官下令闭关，将留在南京城里的所有支那人杀绝，因为国民党的军队改换了平民服，与平民混杂在一块了，“有杀错没放过”，这也是支那国民党对付支那共产党的方法，我军认定是好办法，决定效之。
大前天早上，我团包围了南京城郊一处叫……叫……叫什么名字来着？……八哥野鹿！支那的地名真不好记！算了，就记录“不知名地”好了！我们把全村的居民赶到一处空旷地，命令他们列队排着，将年轻漂亮、没有怀孕的花姑娘挑出来，供蝗军发泄兽欲。其他老弱伤残男女和健壮的男人，一概用七挺机关枪把他们送上天堂去，免得阻碍蝗军的事业发展。
我被分配了一个花姑娘供发泄兽欲，一些不够分配的，只好等待我们泄完后才来接棒。在撤出村庄前，我们将花姑娘全部杀了，一把火把村庄给烧掉，因为这是我们蝗军恶名昭彰的“杀光、抢光、烧光”三政策，不然，如何得以消灭完蛋这四万万五千万的支那人？
下午，我回到城里，看到众兽军正在杀戮手无寸铁的平民百姓，一片呼天抢地声，血流成河，我看了一阵快感涌上脑门，立刻加入了杀戮的行列里。友人肛门尸臭挑战我与他玩杀人比赛，比赛的方式很简单，就是在接下来的两天里，大家将杀掉的支那人头颅累积起来，计算看看谁杀的比较多，谁就是杀人王。
八哥野鹿！两天下来，我其实杀了不少，双眼也都杀红了，岂知算计下来，我竟然输肛门尸臭一个支那的头！我想起来了，有这么一回，我本来在追赶着三个支那人的，后来被一具尸体绊倒，那三个支那人趁机从容逃去了，我后来只能在附近猎下一个人头。如果前面的三个支那人能成功被击杀，我就可以胜出了！
不过，后来我发现，我们两天前的比赛，竟然忘记谈胜出者的奖赏事宜，所以肛门尸臭虽然小胜了我，却什么奖品也没有，呵呵，活该他白白参赛！呵呵！
昨天，抓了两个支那人回营，指导新人做活体刺刀训练。归我指导的那个，来自关中，皮肤白皙，长得油光粉面，娘娘腔模样，看似出身富家的少爷。叫他对准活体的心脏部位刺下，他刺的时候却闭着眼睛，使刺刀刺向活体的肚子了，痛得那“圆木”咿咿呀呀大叫。我要他重来刺过，并命令他张开眼睛，这次，他的刺刀是刺对了方向，虽然没有真正刺中心脏部位，多练习几次就可以了。
……咳！……咳咳……！！！
这是我1937年12月19日在南京写的周记，一直珍藏到21世纪。我今天已走到了风烛残年，杀了这么多人，我还是得享高寿，令很多人意想不到，纷纷向我讨教长寿的秘诀，我答他们说：“多杀人”。
最近，尖阁列岛（钓鱼岛）有事！支那人的渔船在我管辖海域撞我巡航舰，欺我太甚！使我萌生再“进出”支那的念头。如果“二度进出支那”成为事实，那些“反华派”一定会邀请我出山，教他们怎样“进出”，毕竟我是曾经的“亲华派”，在这方面我是有丰富经验的！
支那政府喜欢骗他的人民说，大倭寇国的对华不友善政策，只是倭寇政府的思维方针，与倭民百姓无关，要把对待政府和对待百姓的方式分开。呵呵，咳……我想问：“大倭寇国”的政府人员从何处来？不是从百姓里面产生，难道从火星来乎？倭寇政府的对华政策，不是一般倭民百姓的意愿，难道是支那百姓的意愿？
支那人民也总喜欢说：咱们是“同文同种”。俺不知这句话怎样解？新加坡政府以英文作为国家第一语文，导致其国内人民很多已经不会说和听自己原来的母语，英语成为了这些黄皮香蕉的母语，难道也可以说，他们是和大米旗国的人民“同文同种”的？
我大倭国的语文字体虽源自支那的唐朝古国，实已改良甚多，很多的根本写法早已不同，例如：広（广）、伝（传）、仏（佛）、児（儿）、図（图）……有“同文”吗？说是同用方块字倒无不可！
我大倭国的民族性好色、无耻，男人暴戾，女人淫荡，这其中哪里有与支那国的民性雷同之处？其实，这也就是我们常常吹嘘的优良人种的品行了，是其他民族轻易能学到的吗？我们有“同种”吗？
支那人常要我们为二战时的“亲华”罪行向他们道歉，实际上，罪不在我们这些军人。作为军人，我们必须服从命令，而下达命令的，是我们的上司和国家掌权人，比如时任首相的东条英机、大将松井石根、大将土肥原贤二、大将坂垣征四郎等37人。而这些人又受到天蝗的默许，所以，该由这些人道歉。而罪责最大的当仁不让者——天蝗，在战后也因美国的作梗，以致到他归天，最终并没有受到发动“亲华”战争的惩罚对付，况我等无名小卒乎？如何扛得起这滔天罪责？
可悲的支那国政府，妄图利用这种所谓的“同文同种”关系来拉拢我们。他们压根儿没有想到，民族性的不同，我们的理解自然也不同。他们这套搞关系法，骗骗海外华人华侨还可以。对俺倭寇来说，实际的事才是重要的，谁是咱们的对手，俺很清楚。“对敌人仁慈就是对自己残忍”，吾等是不会这样感情用事的。只要能达到目的，不择手段又何妨？支那国跟我讲道论义？等着衰败吧！
咳！咳！……咳……又咳出血来……
小犬蠢一狼
一周才有这么一点时间写下辉煌的战事记录，不过，我的记录并不草率。
我军攻陷支那国民党政府所在地南京，至今已六天了，长官下令闭关，将留在南京城里的所有支那人杀绝，因为国民党的军队改换了平民服，与平民混杂在一块了，“有杀错没放过”，这也是支那国民党对付支那共产党的方法，我军认定是好办法，决定效之。
大前天早上，我团包围了南京城郊一处叫……叫……叫什么名字来着？……八哥野鹿！支那的地名真不好记！算了，就记录“不知名地”好了！我们把全村的居民赶到一处空旷地，命令他们列队排着，将年轻漂亮、没有怀孕的花姑娘挑出来，供蝗军发泄兽欲。其他老弱伤残男女和健壮的男人，一概用七挺机关枪把他们送上天堂去，免得阻碍蝗军的事业发展。
我被分配了一个花姑娘供发泄兽欲，一些不够分配的，只好等待我们泄完后才来接棒。在撤出村庄前，我们将花姑娘全部杀了，一把火把村庄给烧掉，因为这是我们蝗军恶名昭彰的“杀光、抢光、烧光”三政策，不然，如何得以消灭完蛋这四万万五千万的支那人？
下午，我回到城里，看到众兽军正在杀戮手无寸铁的平民百姓，一片呼天抢地声，血流成河，我看了一阵快感涌上脑门，立刻加入了杀戮的行列里。友人肛门尸臭挑战我与他玩杀人比赛，比赛的方式很简单，就是在接下来的两天里，大家将杀掉的支那人头颅累积起来，计算看看谁杀的比较多，谁就是杀人王。
八哥野鹿！两天下来，我其实杀了不少，双眼也都杀红了，岂知算计下来，我竟然输肛门尸臭一个支那的头！我想起来了，有这么一回，我本来在追赶着三个支那人的，后来被一具尸体绊倒，那三个支那人趁机从容逃去了，我后来只能在附近猎下一个人头。如果前面的三个支那人能成功被击杀，我就可以胜出了！
不过，后来我发现，我们两天前的比赛，竟然忘记谈胜出者的奖赏事宜，所以肛门尸臭虽然小胜了我，却什么奖品也没有，呵呵，活该他白白参赛！呵呵！
昨天，抓了两个支那人回营，指导新人做活体刺刀训练。归我指导的那个，来自关中，皮肤白皙，长得油光粉面，娘娘腔模样，看似出身富家的少爷。叫他对准活体的心脏部位刺下，他刺的时候却闭着眼睛，使刺刀刺向活体的肚子了，痛得那“圆木”咿咿呀呀大叫。我要他重来刺过，并命令他张开眼睛，这次，他的刺刀是刺对了方向，虽然没有真正刺中心脏部位，多练习几次就可以了。
……咳！……咳咳……！！！
这是我1937年12月19日在南京写的周记，一直珍藏到21世纪。我今天已走到了风烛残年，杀了这么多人，我还是得享高寿，令很多人意想不到，纷纷向我讨教长寿的秘诀，我答他们说：“多杀人”。
最近，尖阁列岛（钓鱼岛）有事！支那人的渔船在我管辖海域撞我巡航舰，欺我太甚！使我萌生再“进出”支那的念头。如果“二度进出支那”成为事实，那些“反华派”一定会邀请我出山，教他们怎样“进出”，毕竟我是曾经的“亲华派”，在这方面我是有丰富经验的！
支那政府喜欢骗他的人民说，大倭寇国的对华不友善政策，只是倭寇政府的思维方针，与倭民百姓无关，要把对待政府和对待百姓的方式分开。呵呵，咳……我想问：“大倭寇国”的政府人员从何处来？不是从百姓里面产生，难道从火星来乎？倭寇政府的对华政策，不是一般倭民百姓的意愿，难道是支那百姓的意愿？
支那人民也总喜欢说：咱们是“同文同种”。俺不知这句话怎样解？新加坡政府以英文作为国家第一语文，导致其国内人民很多已经不会说和听自己原来的母语，英语成为了这些黄皮香蕉的母语，难道也可以说，他们是和大米旗国的人民“同文同种”的？
我大倭国的语文字体虽源自支那的唐朝古国，实已改良甚多，很多的根本写法早已不同，例如：広（广）、伝（传）、仏（佛）、児（儿）、図（图）……有“同文”吗？说是同用方块字倒无不可！
我大倭国的民族性好色、无耻，男人暴戾，女人淫荡，这其中哪里有与支那国的民性雷同之处？其实，这也就是我们常常吹嘘的优良人种的品行了，是其他民族轻易能学到的吗？我们有“同种”吗？
支那人常要我们为二战时的“亲华”罪行向他们道歉，实际上，罪不在我们这些军人。作为军人，我们必须服从命令，而下达命令的，是我们的上司和国家掌权人，比如时任首相的东条英机、大将松井石根、大将土肥原贤二、大将坂垣征四郎等37人。而这些人又受到天蝗的默许，所以，该由这些人道歉。而罪责最大的当仁不让者——天蝗，在战后也因美国的作梗，以致到他归天，最终并没有受到发动“亲华”战争的惩罚对付，况我等无名小卒乎？如何扛得起这滔天罪责？
可悲的支那国政府，妄图利用这种所谓的“同文同种”关系来拉拢我们。他们压根儿没有想到，民族性的不同，我们的理解自然也不同。他们这套搞关系法，骗骗海外华人华侨还可以。对俺倭寇来说，实际的事才是重要的，谁是咱们的对手，俺很清楚。“对敌人仁慈就是对自己残忍”，吾等是不会这样感情用事的。只要能达到目的，不择手段又何妨？支那国跟我讲道论义？等着衰败吧！
咳！咳！……咳……又咳出血来……
小犬蠢一狼
2010年9月21日星期二
祝中秋节快乐！
海上升明月，中秋共此时。
明天又是如期而至的中秋节了，虽说是月圆人团圆的日子，在忙碌的现代社会，却也没有几家人能真正达致中秋团圆的目的。
在外地各有各忙的游子，到了中秋这一天，也不可能放下工作回来，只为了图个月下团圆吧？惟有望月遥寄相思，隔空默祷亲人个个安宁。
中秋月饼太甜腻，不是我的馋品，数十年不吃犹识其味。近数年来，虽有改良型的低糖月饼，供应吃不得甜之群体，然，予我而言，还是太甜啊。我常在问：这吃月饼和装来一碗豆沙或莲蓉，一口一口舀来吃又有何差别？
朋友送的月饼，我是一个也不沾的，最多也只是剥月饼的皮来吃，里面的馅都不敢碰。每年要他们别送了，还是送来，很想直截了当地告诉大家：我不吃月饼的！转念想来，他们也是一番心意，总不忍如此抹煞人家的好意。
已故的伯父，年轻时是制月饼师傅。退休后，在自家里头，每年中秋节前都会自制月饼供家人吃，那时候的我还是很喜欢吃月饼的。孩提时到他家找堂哥玩耍，常把他的制月饼模具拿来当玩具。这月饼模具是在一块木料上挖了一个月饼大小的窟窿，里面精雕了纹饰；把配制好馅料的月饼刍样，塞进窟窿里挤压，印出模具里的纹饰来，然后小心敲出，一个月饼就成型了。
及后，伯父渐渐年高体衰，不再自制月饼了，堂哥们也没有学到他的手艺，于是这模具的命运到后来就真的成为了我们的玩具，给之填入粘土之类，仿效伯父制作月饼，极尽破坏之能事。
当代的月饼制作，已进入自动机械化，卫生而有规律，样式与口味皆多，可惜我还是抵不住一个“甜”字。没吃甜腻食物很久了，坏牙蛀不起来，没有牙疼也就绝迹了头疼，这是我获得的经验，今天要我为月饼破这个戒，我可不干呢！
虽然月饼这味儿我决不会去掂，却也还是有其它过节方式的。沏壶好茶，露台赏月，品茗茶香，对月遐思，意亦雷同。
又或饱餐美食、公园中月下散步，总之，只要能带来闲逸感觉的，都可。如今的赏月之情，不能及上故乡之时；故乡的屋后有崴嵬崇山，小溪涓涓流过，在橡树下摆上一张桌子，拉来两把椅子，再把月饼与茶叶端上桌子，置身于凉风习习下，夜空邈绵，乌啼隐约，静静观赏着从山头升出的月亮，那股幽情真叫人怀念呀。
由于中秋也是我两位亲人的忌日，早年每逢中秋，总难免触景伤情。经过若干年后，我告诉自己，忌日固然要记，还是要以宽心为主。伤春悲秋的，也改变不了既成的事实，活着的人还是要面对生活，过好每一天的。
中秋，是秋天的中间点，预示着一年要进入尾声了，由此再印证了光阴似箭之说。想起了嫦娥奔月的美丽民族神话，虽在1969年被美国的阿波罗11号登月太空船给打破，却也没有多少人接受月亮上没有嫦娥的事实，神话故事还是继续在炎黄子孙后代中发酵，所以我说它是属于民族神话。
月亮圆月亮圆，月圆饼圆人圆；古月照耀今城，今人怀古情幽。
嫦娥不悔偷药，天上安逸悠闲；文化传承永续，祝中秋节快乐！
明天又是如期而至的中秋节了，虽说是月圆人团圆的日子，在忙碌的现代社会，却也没有几家人能真正达致中秋团圆的目的。
在外地各有各忙的游子，到了中秋这一天，也不可能放下工作回来，只为了图个月下团圆吧？惟有望月遥寄相思，隔空默祷亲人个个安宁。
中秋月饼太甜腻，不是我的馋品，数十年不吃犹识其味。近数年来，虽有改良型的低糖月饼，供应吃不得甜之群体，然，予我而言，还是太甜啊。我常在问：这吃月饼和装来一碗豆沙或莲蓉，一口一口舀来吃又有何差别？
朋友送的月饼，我是一个也不沾的，最多也只是剥月饼的皮来吃，里面的馅都不敢碰。每年要他们别送了，还是送来，很想直截了当地告诉大家：我不吃月饼的！转念想来，他们也是一番心意，总不忍如此抹煞人家的好意。
已故的伯父，年轻时是制月饼师傅。退休后，在自家里头，每年中秋节前都会自制月饼供家人吃，那时候的我还是很喜欢吃月饼的。孩提时到他家找堂哥玩耍，常把他的制月饼模具拿来当玩具。这月饼模具是在一块木料上挖了一个月饼大小的窟窿，里面精雕了纹饰；把配制好馅料的月饼刍样，塞进窟窿里挤压，印出模具里的纹饰来，然后小心敲出，一个月饼就成型了。
及后，伯父渐渐年高体衰，不再自制月饼了，堂哥们也没有学到他的手艺，于是这模具的命运到后来就真的成为了我们的玩具，给之填入粘土之类，仿效伯父制作月饼，极尽破坏之能事。
当代的月饼制作，已进入自动机械化，卫生而有规律，样式与口味皆多，可惜我还是抵不住一个“甜”字。没吃甜腻食物很久了，坏牙蛀不起来，没有牙疼也就绝迹了头疼，这是我获得的经验，今天要我为月饼破这个戒，我可不干呢！
虽然月饼这味儿我决不会去掂，却也还是有其它过节方式的。沏壶好茶，露台赏月，品茗茶香，对月遐思，意亦雷同。
又或饱餐美食、公园中月下散步，总之，只要能带来闲逸感觉的，都可。如今的赏月之情，不能及上故乡之时；故乡的屋后有崴嵬崇山，小溪涓涓流过，在橡树下摆上一张桌子，拉来两把椅子，再把月饼与茶叶端上桌子，置身于凉风习习下，夜空邈绵，乌啼隐约，静静观赏着从山头升出的月亮，那股幽情真叫人怀念呀。
由于中秋也是我两位亲人的忌日，早年每逢中秋，总难免触景伤情。经过若干年后，我告诉自己，忌日固然要记，还是要以宽心为主。伤春悲秋的，也改变不了既成的事实，活着的人还是要面对生活，过好每一天的。
中秋，是秋天的中间点，预示着一年要进入尾声了，由此再印证了光阴似箭之说。想起了嫦娥奔月的美丽民族神话，虽在1969年被美国的阿波罗11号登月太空船给打破，却也没有多少人接受月亮上没有嫦娥的事实，神话故事还是继续在炎黄子孙后代中发酵，所以我说它是属于民族神话。
月亮圆月亮圆，月圆饼圆人圆；古月照耀今城，今人怀古情幽。
嫦娥不悔偷药，天上安逸悠闲；文化传承永续，祝中秋节快乐！
2010年9月20日星期一
虹之缎彩
红缎
不就是因为雨季之故吗，最近常见彩虹空中挂。
下班回家时途经某路段，便看见了前方辽阔的天际间，从左到右，一条色彩斑斓的半圆弧体，像画家有意用蘸了七种颜色的画笔铺陈出来的彩带，弯弯地糊在蓝色背景的天空中，景象壮丽。路上好多驾驶者纷纷翘首观望，对这半圆状的彩虹行注目礼，然后各有想法，各有观后感。
橙缎
我不去探究构成彩虹的原因，生怕因此破坏了欣赏她的心情；此刻，只陶醉在大自然释出的这幅美景般之意境里。谁说世界不美？至少还有彩虹为我们作调剂的点缀啊！那彩色的虹桥，横南跨北搭建，立足的跨幅达数百里之遥，这般样的浩然巨物，至少不是目前的人类有能力建造的工程。
从前的大人爱吓唬小孩说，不可以用手直指彩虹，否则会驼背云云。小孩时期的我，也确实深信这番吓唬不疑，见了彩虹，没敢用手指点她，背脊骨今天果然是直挺溜溜的！挨到成长后，见闻多了，才晓得那纯是无稽之谈。
黄缎
彩虹在天空中可以持续停留多久，胥视太阳光线的折视角度变化而定。雨后的四周显得肃穆无比，有一种落漠的哀，还有一种萧瑟的美。此刻出现在天边的彩虹，起到了激荡心绪的作用，平衡着心情不至于向那沉郁处靠拢。
彩虹多在雨后或将雨的天空中突然冒起，停留片刻，又消失无踪。像风那样，彩虹也没有固定的家，该来的时候，她翩然而至，是离去的时机，她毫无悬念地走，不带去一片云彩，也再寻不着丝迹芳踪。
绿缎
先因为美丽壮观，再因为来得短暂，彩虹总是叫人顾盼。短短的片刻停留，就足以在脑海镌刻下永恒之美。她来时温柔，走得轻盈，属于和颜悦色派。不似闪电般，总带来那股令人神经紧张的惊颤感觉。
人都说“七色彩虹”，细观天上的这座虹桥，似乎不止于七色喔！我在想，远观是彩色，若飞到弧顶，置身其间，不知还有色可观乎？折视和反视的角度不同，大概就没有色彩可言了吧。
蓝缎
某宗教则视彩虹为神对人类作出某项承诺的信誓对话，彩虹在这个千年宗教里的身份，是代表了由神祇所派出，身负重任的天使，向人类传递生命的某种信息。
不过呐，彩虹其实也只是大自然中的一项气候现象罢了；例如海市蜃楼，总不至于被说成是妖怪的魔窟吧？还有流星雨呢？还有两极的极光呢？不都是极其自然的气候现象么？
靛缎
看彩虹，对比地上的芸芸众生，是何其渺小。彩虹的大度，与众生的蝇头小利之争，所为之事，贻笑苍穹。
傍晚6时30分，太阳下去了。大地被抹上一层灰蒙的颜色，天上的彩虹逐渐隐身在垂下的夜帘子里，由七彩转变成黯淡，最后色彩不分，融入一片黑黪的暮色中。
紫缎
彩虹，今天走后，妳何时还会再来？
很快，在这雨季里，你会常看到我！
不就是因为雨季之故吗，最近常见彩虹空中挂。
下班回家时途经某路段，便看见了前方辽阔的天际间，从左到右，一条色彩斑斓的半圆弧体，像画家有意用蘸了七种颜色的画笔铺陈出来的彩带，弯弯地糊在蓝色背景的天空中，景象壮丽。路上好多驾驶者纷纷翘首观望，对这半圆状的彩虹行注目礼，然后各有想法，各有观后感。
橙缎
我不去探究构成彩虹的原因，生怕因此破坏了欣赏她的心情；此刻，只陶醉在大自然释出的这幅美景般之意境里。谁说世界不美？至少还有彩虹为我们作调剂的点缀啊！那彩色的虹桥，横南跨北搭建，立足的跨幅达数百里之遥，这般样的浩然巨物，至少不是目前的人类有能力建造的工程。
从前的大人爱吓唬小孩说，不可以用手直指彩虹，否则会驼背云云。小孩时期的我，也确实深信这番吓唬不疑，见了彩虹，没敢用手指点她，背脊骨今天果然是直挺溜溜的！挨到成长后，见闻多了，才晓得那纯是无稽之谈。
黄缎
彩虹在天空中可以持续停留多久，胥视太阳光线的折视角度变化而定。雨后的四周显得肃穆无比，有一种落漠的哀，还有一种萧瑟的美。此刻出现在天边的彩虹，起到了激荡心绪的作用，平衡着心情不至于向那沉郁处靠拢。
彩虹多在雨后或将雨的天空中突然冒起，停留片刻，又消失无踪。像风那样，彩虹也没有固定的家，该来的时候，她翩然而至，是离去的时机，她毫无悬念地走，不带去一片云彩，也再寻不着丝迹芳踪。
绿缎
先因为美丽壮观，再因为来得短暂，彩虹总是叫人顾盼。短短的片刻停留，就足以在脑海镌刻下永恒之美。她来时温柔，走得轻盈，属于和颜悦色派。不似闪电般，总带来那股令人神经紧张的惊颤感觉。
人都说“七色彩虹”，细观天上的这座虹桥，似乎不止于七色喔！我在想，远观是彩色，若飞到弧顶，置身其间，不知还有色可观乎？折视和反视的角度不同，大概就没有色彩可言了吧。
蓝缎
某宗教则视彩虹为神对人类作出某项承诺的信誓对话，彩虹在这个千年宗教里的身份，是代表了由神祇所派出，身负重任的天使，向人类传递生命的某种信息。
不过呐，彩虹其实也只是大自然中的一项气候现象罢了；例如海市蜃楼，总不至于被说成是妖怪的魔窟吧？还有流星雨呢？还有两极的极光呢？不都是极其自然的气候现象么？
靛缎
看彩虹，对比地上的芸芸众生，是何其渺小。彩虹的大度，与众生的蝇头小利之争，所为之事，贻笑苍穹。
傍晚6时30分，太阳下去了。大地被抹上一层灰蒙的颜色，天上的彩虹逐渐隐身在垂下的夜帘子里，由七彩转变成黯淡，最后色彩不分，融入一片黑黪的暮色中。
紫缎
彩虹，今天走后，妳何时还会再来？
很快，在这雨季里，你会常看到我！
2010年9月17日星期五
安琪拉的好山好水
安琪拉：
妳好吗？
我知道常有人给妳写信，劝谕妳搬出城里来住。我这还是头一回给妳写的信，本来不情愿写的。妳说，我若平白无事，干嘛要给妳写信？妳算老几呀？还要我操劳给妳写信！妳有写过信给我吗？！
实不相瞒，昨天去了一趟妳的家乡，看到我这8年没有到过的地方，有了显著的变化。大路两旁盖起了好些大型工厂，还有一幢又一幢崭新的双层楼房，像个新兴的小市镇。路途上左右两旁还有多处被清理得干干净净的光秃土地，看来是准备建工厂或是盖楼房用的喔。
我印象中最深刻的，当然就是那条不宽的马路。在8年前，马路尽是窟窿满布着，走这路段必须特别留神，不然就成了骑马的感受。今天再走这路，窟窿已经不复见了，真的一个也没有遇上，都被沥青填平了。一些原来相对狭窄的路段，也被拓宽了，真好。
怪不得妳始终不愿搬离这里，始终坚持守望着这片乡土，原来是有箇中因由的。这里远离都市尘嚣，好山好水、好树好花，大自然的景色的确挺吸引人。其实，我多久没有认真看过这么辽阔的原野了？少说也有25年啦。
看见这一大片的苍翠多好哇，心胸的郁闷一扫而空。在蓝天白云的衬托下，仿佛置身在画幅里，沉醉在大自然母亲的怀抱中，说她是世外桃源也不为过吧。陶渊明如果还在世，看到这幅景象，一定又要谱《新桃花源》了！想趁陶渊明不在，谱自己的《桃花源》，以便流传后世，却只吟哦了两句，就接不上来咯，始明白他之所以叫陶渊明。
我这才真正体会到，离开了大自然，人类将什么也不是。在郁郁葱葱的原野中遨游，我看到的是充满了生机的大地，与冰凉的钢筋水泥高楼和覆盖了沥青的马路死地不同，我能感觉到原野大地的心脏脉搏在跳动。当然，那也有可能是地震，后来知道那是屋后的堆土机作业时传来的地面震动。
不过，附近的发展势头最终会不会波及这个桃花源呢？难说是吧？破坏大自然是各国政府的本能，其间有经济效益与民生问题，最重要的还是利益挂帅。原野再美，也抵挡不了花花绿绿的钞票攻势，一旦被钞票击溃，堆土机、神手很快就会大军压境，即使找来阿凡达，也没法拯救原野不幸遇上的覆灭命运。若找来上帝的话，贪婪的人类或许还会给面子祂；但是，上帝其实也不好找。看不见的不等于不存在，而存在的却也着实找不到。
假如生命不需大自然的辅佐，上帝当初也就不会造陆地和植物了。地球表面的总面积为5.1亿平方千米，陆地实际只占了地表总面积约29%（1.49亿平方千米），其余的71%（3.61亿平方千米）是被海洋所占据。人类对自然资源的不合理利用，不断蚕食的结果，最后把自然耗尽了，末日可期矣！
安琪拉，妳对人类会改变破坏自然环境的心态还存在幻想或期盼吗？妳听见屋后渐渐逼近的堆土机和神手倒树挖泥传来的声音吧？很快的，在妳的屋后又飞速建起了一幢又一幢的组屋或工厂，当妳冲凉时，必须把唯一的通风窗户关闭起来，免得被搬进去住的新居民看见妳出浴的娇躯还算事小的，只怕屋后的溪水也要断流了，变成一滩死寂的小湖。本来提供蔽荫的大树，也会消失殆尽。妳夜晚睡觉，还想有天然的冷气提供？别想了，还是到电器行去一趟，选一台冷气机回家装吧。
届时，与妳住在城市里又有多少差别呢？“到处杨梅一样的花”呀，这是成吉思汗铁木真对他族人说的告诫语，我只是对妳重复他的话罢了。还是考虑搬出城里来住吧，离我们这些朋友也近些，省得我8年才与妳谈一次心，感情空置太久了， 终归淡薄，这婚怎么还结得成呢？
妳好吗？
我知道常有人给妳写信，劝谕妳搬出城里来住。我这还是头一回给妳写的信，本来不情愿写的。妳说，我若平白无事，干嘛要给妳写信？妳算老几呀？还要我操劳给妳写信！妳有写过信给我吗？！
实不相瞒，昨天去了一趟妳的家乡，看到我这8年没有到过的地方，有了显著的变化。大路两旁盖起了好些大型工厂，还有一幢又一幢崭新的双层楼房，像个新兴的小市镇。路途上左右两旁还有多处被清理得干干净净的光秃土地，看来是准备建工厂或是盖楼房用的喔。
我印象中最深刻的，当然就是那条不宽的马路。在8年前，马路尽是窟窿满布着，走这路段必须特别留神，不然就成了骑马的感受。今天再走这路，窟窿已经不复见了，真的一个也没有遇上，都被沥青填平了。一些原来相对狭窄的路段，也被拓宽了，真好。
怪不得妳始终不愿搬离这里，始终坚持守望着这片乡土，原来是有箇中因由的。这里远离都市尘嚣，好山好水、好树好花，大自然的景色的确挺吸引人。其实，我多久没有认真看过这么辽阔的原野了？少说也有25年啦。
看见这一大片的苍翠多好哇，心胸的郁闷一扫而空。在蓝天白云的衬托下，仿佛置身在画幅里，沉醉在大自然母亲的怀抱中，说她是世外桃源也不为过吧。陶渊明如果还在世，看到这幅景象，一定又要谱《新桃花源》了！想趁陶渊明不在，谱自己的《桃花源》，以便流传后世，却只吟哦了两句，就接不上来咯，始明白他之所以叫陶渊明。
我这才真正体会到，离开了大自然，人类将什么也不是。在郁郁葱葱的原野中遨游，我看到的是充满了生机的大地，与冰凉的钢筋水泥高楼和覆盖了沥青的马路死地不同，我能感觉到原野大地的心脏脉搏在跳动。当然，那也有可能是地震，后来知道那是屋后的堆土机作业时传来的地面震动。
不过，附近的发展势头最终会不会波及这个桃花源呢？难说是吧？破坏大自然是各国政府的本能，其间有经济效益与民生问题，最重要的还是利益挂帅。原野再美，也抵挡不了花花绿绿的钞票攻势，一旦被钞票击溃，堆土机、神手很快就会大军压境，即使找来阿凡达，也没法拯救原野不幸遇上的覆灭命运。若找来上帝的话，贪婪的人类或许还会给面子祂；但是，上帝其实也不好找。看不见的不等于不存在，而存在的却也着实找不到。
假如生命不需大自然的辅佐，上帝当初也就不会造陆地和植物了。地球表面的总面积为5.1亿平方千米，陆地实际只占了地表总面积约29%（1.49亿平方千米），其余的71%（3.61亿平方千米）是被海洋所占据。人类对自然资源的不合理利用，不断蚕食的结果，最后把自然耗尽了，末日可期矣！
安琪拉，妳对人类会改变破坏自然环境的心态还存在幻想或期盼吗？妳听见屋后渐渐逼近的堆土机和神手倒树挖泥传来的声音吧？很快的，在妳的屋后又飞速建起了一幢又一幢的组屋或工厂，当妳冲凉时，必须把唯一的通风窗户关闭起来，免得被搬进去住的新居民看见妳出浴的娇躯还算事小的，只怕屋后的溪水也要断流了，变成一滩死寂的小湖。本来提供蔽荫的大树，也会消失殆尽。妳夜晚睡觉，还想有天然的冷气提供？别想了，还是到电器行去一趟，选一台冷气机回家装吧。
届时，与妳住在城市里又有多少差别呢？“到处杨梅一样的花”呀，这是成吉思汗铁木真对他族人说的告诫语，我只是对妳重复他的话罢了。还是考虑搬出城里来住吧，离我们这些朋友也近些，省得我8年才与妳谈一次心，感情空置太久了， 终归淡薄，这婚怎么还结得成呢？
2010年9月15日星期三
意 外
雨后的大地，四周笼罩着一片萧瑟之景。苍苍莽莽的绿草，高兴地伸腰摇曳着，仿佛在对我说：“好舒服！”。
在这多雨的季节，肌肤处于凉凉的空气里，一颗心却炙热无比。雨季来了，思绪又飞跃到从前，想起了那位英年早逝的故友。
24年了，时间过得真快。如果他今天还在，也同样步入中年了。是命运吧？早逝的生命总是让人遗憾，特别是朋友，那份情感更难割舍。
一场车祸令他离开了这个五彩缤纷的世界，离开了至亲好友和心爱的未婚妻子。以24岁的英年，走完了生命之旅，路途上还有多少的精彩，已经没法子去一一浏览和经历了。
看了新闻报道关于湖笃公路上发生的6死4伤车祸惨剧，死者中也有一位年仅24岁的女孩，再次触动了我心头的那根弦，不自觉地奏起了一首悲歌来，哀怨的曲调飘扬在这雨季里，益发显得悲怆。
活着，是意味着什么呢？除了工作温饱，那些写入脑中的人生经历之情感得失，甚至那不经意的一呼一吸，都在表示着我们在活动。我们会为今天的日落期待明日的朝阳，企划未来，心中有憧憬，因为我们活着。
走了，哪怕想活动一下手指头，也是不可能的。尽管宗教界表示人死后不是一了百了，灵魂会存在于另一个世界，可这些也不过是人类的“永生”意愿在作祟罢了，在现实世界中看到的是，走了的人再也不会出现，即便会在另一个世界里，也不同时空了。
是的，生命最怕遇到意外的事，常让当事人措手不及。没有准备，未妥善安排，便骤然而去。佛家说“人生无常”，这“无常”里面，应该包含了意外之事吧？活着，就得面对所有的“无常”，不管愿不愿意，都已经写入每个人的生命议程里。
意外的情事，除了涉及生命存殁的悲剧，其实也还有令人兴奋的，比如意外的惊喜、意外的收获……这些是带了欢愉结局的意外，来的时候，也同样让当事人措手不及。
回顾自己的生命旅程里，来自欢愉的意外其实不多，故没有过太大的惊喜。年少轻狂的事不必说，人生的旅程走到了一个年龄，就更趋于平淡，喜欢稳中度过，这当然与一路走来的经历有关，其实也与本性契合。
在这多雨的季节，肌肤处于凉凉的空气里，一颗心却炙热无比。雨季来了，思绪又飞跃到从前，想起了那位英年早逝的故友。
24年了，时间过得真快。如果他今天还在，也同样步入中年了。是命运吧？早逝的生命总是让人遗憾，特别是朋友，那份情感更难割舍。
一场车祸令他离开了这个五彩缤纷的世界，离开了至亲好友和心爱的未婚妻子。以24岁的英年，走完了生命之旅，路途上还有多少的精彩，已经没法子去一一浏览和经历了。
看了新闻报道关于湖笃公路上发生的6死4伤车祸惨剧，死者中也有一位年仅24岁的女孩，再次触动了我心头的那根弦，不自觉地奏起了一首悲歌来，哀怨的曲调飘扬在这雨季里，益发显得悲怆。
活着，是意味着什么呢？除了工作温饱，那些写入脑中的人生经历之情感得失，甚至那不经意的一呼一吸，都在表示着我们在活动。我们会为今天的日落期待明日的朝阳，企划未来，心中有憧憬，因为我们活着。
走了，哪怕想活动一下手指头，也是不可能的。尽管宗教界表示人死后不是一了百了，灵魂会存在于另一个世界，可这些也不过是人类的“永生”意愿在作祟罢了，在现实世界中看到的是，走了的人再也不会出现，即便会在另一个世界里，也不同时空了。
是的，生命最怕遇到意外的事，常让当事人措手不及。没有准备，未妥善安排，便骤然而去。佛家说“人生无常”，这“无常”里面，应该包含了意外之事吧？活着，就得面对所有的“无常”，不管愿不愿意，都已经写入每个人的生命议程里。
意外的情事，除了涉及生命存殁的悲剧，其实也还有令人兴奋的，比如意外的惊喜、意外的收获……这些是带了欢愉结局的意外，来的时候，也同样让当事人措手不及。
回顾自己的生命旅程里，来自欢愉的意外其实不多，故没有过太大的惊喜。年少轻狂的事不必说，人生的旅程走到了一个年龄，就更趋于平淡，喜欢稳中度过，这当然与一路走来的经历有关，其实也与本性契合。
2010年9月13日星期一
2010年9月9日星期四
好心情源于好假期
明天是回教徒的开斋节，又有假放了，心情倏地靓丽起来。
在路上跟到一辆转弯不打方向指示灯的交通白痴背后，我也不再骂他了，因为明天放假。
吃完早餐付钱，见老板多找了几块钱给我，也不再骂了，立刻收进袋里，因为明天放假。
在公司附近的行人道上不小心碰撞到一个人的肩膀，也没对他说Sorry，因为明天放假。
接下来，周日过后，上三天的班，就是916大马47岁的国庆日了，因为当天也是本州元首的华诞，东马本来就有一天假期的，于是国庆日的第二天就成了补假日，变成两天假期。我的公司是五天制，所以连周末与周日计算，总共有四天的长假期，唷喔～～～万岁！
假期里，每天早上可以像黄小姐那样睡到自然醒，不过，最重要的还是能醒过来，才不是问题。如果睡觉时忘记了呼吸，第二天再也醒不来了，则另当别论。幸好睡觉忘记呼吸的事并不常发生，我活到今天这把年纪，也不曾有一次忘记过在睡觉时要保持呼吸的。
虽然有这么多天的假期，我其实也没计划去哪里游玩，因为财库的金兄不批准，我花不起这些闲钱也；假期里打算用一天的时间整理自己乱七八糟的房间，扫除一下尘气，将仇人和老相好的照片烧掉，只留汤小姐和黄小姐的，用PS来帮她们改成人体写真照。当然也会出去市区逛逛，白天没有鬼，是我比较放心到处逛的好时机。
到外头观察众生相，看看他们怎样过生活的，是不是也和我一样？也当然会顺便看看翘臀而过的超短热裤美女、长发披肩的熟女、短发卷发的剩女、有狐臭味的少女、香喷喷的公主……总之，只要是女的，都要向他们行注目礼。
今年的916大马47岁国庆日，是在州首府庆祝，据说那鸡会飞来主持庆典，我希望自己的时运够高，届时不会与他狭路相逢撞个满怀。通常，有他在的地方，就必然没有我，有我在的地方，也不容有他。鸡飞虎跳，不是怕他，是躲他而已。
“一山不能藏二虎，除非是一公和一母”，这个道理相信他也懂，否则就是故意跟我找茬了。我真不想因为他的出现，破坏了我的好假期心情。
今天来到办公室，看见平常一位难求的停车位，有很多是空置着的，就猜到一些在这里上班的回教徒开始放假回乡了，真羡慕。我因为还信不过回教这家伙，至今都没有皈依，所以，开斋节的额外假期我没份享。以后吧，等我信了回教后，就可以提早一天放假了。
在路上跟到一辆转弯不打方向指示灯的交通白痴背后，我也不再骂他了，因为明天放假。
吃完早餐付钱，见老板多找了几块钱给我，也不再骂了，立刻收进袋里，因为明天放假。
在公司附近的行人道上不小心碰撞到一个人的肩膀，也没对他说Sorry，因为明天放假。
接下来，周日过后，上三天的班，就是916大马47岁的国庆日了，因为当天也是本州元首的华诞，东马本来就有一天假期的，于是国庆日的第二天就成了补假日，变成两天假期。我的公司是五天制，所以连周末与周日计算，总共有四天的长假期，唷喔～～～万岁！
假期里，每天早上可以像黄小姐那样睡到自然醒，不过，最重要的还是能醒过来，才不是问题。如果睡觉时忘记了呼吸，第二天再也醒不来了，则另当别论。幸好睡觉忘记呼吸的事并不常发生，我活到今天这把年纪，也不曾有一次忘记过在睡觉时要保持呼吸的。
虽然有这么多天的假期，我其实也没计划去哪里游玩，因为财库的金兄不批准，我花不起这些闲钱也；假期里打算用一天的时间整理自己乱七八糟的房间，扫除一下尘气，将仇人和老相好的照片烧掉，只留汤小姐和黄小姐的，用PS来帮她们改成人体写真照。当然也会出去市区逛逛，白天没有鬼，是我比较放心到处逛的好时机。
到外头观察众生相，看看他们怎样过生活的，是不是也和我一样？也当然会顺便看看翘臀而过的超短热裤美女、长发披肩的熟女、短发卷发的剩女、有狐臭味的少女、香喷喷的公主……总之，只要是女的，都要向他们行注目礼。
今年的916大马47岁国庆日，是在州首府庆祝，据说那鸡会飞来主持庆典，我希望自己的时运够高，届时不会与他狭路相逢撞个满怀。通常，有他在的地方，就必然没有我，有我在的地方，也不容有他。鸡飞虎跳，不是怕他，是躲他而已。
“一山不能藏二虎，除非是一公和一母”，这个道理相信他也懂，否则就是故意跟我找茬了。我真不想因为他的出现，破坏了我的好假期心情。
今天来到办公室，看见平常一位难求的停车位，有很多是空置着的，就猜到一些在这里上班的回教徒开始放假回乡了，真羡慕。我因为还信不过回教这家伙，至今都没有皈依，所以，开斋节的额外假期我没份享。以后吧，等我信了回教后，就可以提早一天放假了。
2010年9月8日星期三
不要叫我小弟！
那时候的一个周日傍晚，来自菲律宾的华人同事，带着我们三个都是来自大马的，去座落在台北闹市里的某钟表店，看望他的一位朋友。
他朋友看上去的年龄在35岁上下，瘦削却不算高的身材，皮肤黝黑，容貌长得并不帅，理了个小平头，脸上笑容不多。菲籍华人同事在来的路上已经大略告诉了我们有关于他的背景，他原来是黑道中人，早年曾因江湖恩怨而躲到菲律宾避难，因而结识了这位菲籍华人同事。
他隶属于竹联帮份子，为争地盘械斗过、受伤过、坐过牢。见面时，看到他左面颊一条约四寸长的刀伤疤痕就是明证。如今，他也有了属于自己的堂口，所经营的钟表店周遭，也就是归他管的所谓“地盘”了。
黑道中人，总是有个“版样”的，他脸上的表情非常“屌”，不过，见我们来到他店里，还是很有礼貌地与大家逐一握手，然后才与那位菲籍华人同事嘘寒问暖、老友鬼鬼一番。
晚上7点，他提议请我们到附近的舞厅喝酒，这大概是作为招待我们的一种方式吧。一众人在他的带领下，来到一家设在附近某幢大厦7楼的舞厅。舞厅内灯红酒绿，陪坐小姐穿着短得不能再短的迷你裙，臀沟与乳沟都露了出来；笑的时候，两颗“兔牙”也露了出来，唯独那颗“心”包裹得密实，欢场果然无真爱！
我们挑了一幽暗处坐下，要了酒，各分配到一位露沟小姐，就开始喝酒划拳天南地北。没想到他对大马挺感兴趣的，不断询问我们关于我国的一切。也许黑道的钱容易来，我第一次体会到成语“挥金如土”的真正表意。服务小姐每端来一回湿毛巾，他便从口袋里掏出新台币一千元打赏给她，搞得这服务小姐在两个小时里，就疯狂地递来湿毛巾整十趟，他也同样疯狂地给了整十趟的“打赏小费”，一副摆明要与口袋里的钱过不去的样子！
当时，一位年龄45岁的大马同事，干了几杯后，话特多，也耍起了豪迈来，称呼这位新结识的黑道朋友是左一句“小弟”右一句“小弟”的，听在这位已经被人尊称为大哥的江湖人物耳里，觉得特刺耳，我注意到他原本欢愉的表情，渐渐显得僵硬起来，到后来已经完全没有了笑意，当然也不再对大马感兴趣！
在离开舞厅回去的路上，他果然向我那位同事发难了。他问道：“你几岁呀？叫我小弟！”那位同事的脑筋似乎还转不过来，一脸自信地答他：“45岁了。”他听了后就说：“都差不多嘛！”我们在旁边的，看在眼里，笑在心里。
“什么都差不多？相差10岁会差不多吗？他10岁时，你黑道大哥才出世咧！”当然，心里想的这段话没敢说出来，只是觉得他的争认老很有趣。也许正是平时被手下马仔呼惯了大哥，听到人家这样称呼自己“小弟”，面子放不下去吧？他说完，就悻悻然地自顾自走了，不理我们。
回来的路上，我那位菲籍华人同事告诉那位懵懂犯了忌的同事说，黑道中人不喜欢人家叫他“小弟”，因为“小弟”在黑道上是新加入和做些零碎工作的嫩仔之意，他已经在黑道打滚了整20年，如今的身份也是大哥的级别了，叫他“小弟”无疑是对他的侮辱，不将你这“假大哥”揍一顿已是客气。
我那位同事这时才如梦初醒，一派穷紧张起来，忙问菲籍华人同事该如何圆场？需要到店里向他道个歉吗？菲籍华人同事说，还是算了吧，你们以后也未必会和他走在一起。于是，大伙听他这样说，就带着醉意不以为意地回去公司的宿舍睡觉去。
后来，菲籍华人同事比我们早了一年回国。直到我们回国之日，果然再也没有见此人了，真的成了萍水相逢的一段泛泛之交情。多年以后，每想起这段小插曲，我还是会感觉好笑，笑黑道人物可以义薄云天，却无法忍受被人叫“小弟”。也由此而知，“小弟”在黑道人的心里，是勾起了当“小弟”时被呼前唤后的心酸往事，导致了他们心里产生疙瘩，一旦被人喊“小弟”就会浑身不自在、六神无主。
有时，一句漫不经心的话语，可能对听者造成冒犯的感觉，事实上是言者无心。如果一定要找出原因，应该是双方对彼此的了解不足吧。也许在他的立场来说，他对“小弟”的过激反应没有错；而那位犯了他忌讳的同事也没有错，他这样称呼的意思，其实是没有意思，并不是以故意降低对方的黑道级别作为侮辱。
结论只能说：在不合适的时间和地点，黑道遇上了非黑道，一个有道规，一个不知什么是道规，于是擦出了一点误会的火花。
他朋友看上去的年龄在35岁上下，瘦削却不算高的身材，皮肤黝黑，容貌长得并不帅，理了个小平头，脸上笑容不多。菲籍华人同事在来的路上已经大略告诉了我们有关于他的背景，他原来是黑道中人，早年曾因江湖恩怨而躲到菲律宾避难，因而结识了这位菲籍华人同事。
他隶属于竹联帮份子，为争地盘械斗过、受伤过、坐过牢。见面时，看到他左面颊一条约四寸长的刀伤疤痕就是明证。如今，他也有了属于自己的堂口，所经营的钟表店周遭，也就是归他管的所谓“地盘”了。
黑道中人，总是有个“版样”的，他脸上的表情非常“屌”，不过，见我们来到他店里，还是很有礼貌地与大家逐一握手，然后才与那位菲籍华人同事嘘寒问暖、老友鬼鬼一番。
晚上7点，他提议请我们到附近的舞厅喝酒，这大概是作为招待我们的一种方式吧。一众人在他的带领下，来到一家设在附近某幢大厦7楼的舞厅。舞厅内灯红酒绿，陪坐小姐穿着短得不能再短的迷你裙，臀沟与乳沟都露了出来；笑的时候，两颗“兔牙”也露了出来，唯独那颗“心”包裹得密实，欢场果然无真爱！
我们挑了一幽暗处坐下，要了酒，各分配到一位露沟小姐，就开始喝酒划拳天南地北。没想到他对大马挺感兴趣的，不断询问我们关于我国的一切。也许黑道的钱容易来，我第一次体会到成语“挥金如土”的真正表意。服务小姐每端来一回湿毛巾，他便从口袋里掏出新台币一千元打赏给她，搞得这服务小姐在两个小时里，就疯狂地递来湿毛巾整十趟，他也同样疯狂地给了整十趟的“打赏小费”，一副摆明要与口袋里的钱过不去的样子！
当时，一位年龄45岁的大马同事，干了几杯后，话特多，也耍起了豪迈来，称呼这位新结识的黑道朋友是左一句“小弟”右一句“小弟”的，听在这位已经被人尊称为大哥的江湖人物耳里，觉得特刺耳，我注意到他原本欢愉的表情，渐渐显得僵硬起来，到后来已经完全没有了笑意，当然也不再对大马感兴趣！
在离开舞厅回去的路上，他果然向我那位同事发难了。他问道：“你几岁呀？叫我小弟！”那位同事的脑筋似乎还转不过来，一脸自信地答他：“45岁了。”他听了后就说：“都差不多嘛！”我们在旁边的，看在眼里，笑在心里。
“什么都差不多？相差10岁会差不多吗？他10岁时，你黑道大哥才出世咧！”当然，心里想的这段话没敢说出来，只是觉得他的争认老很有趣。也许正是平时被手下马仔呼惯了大哥，听到人家这样称呼自己“小弟”，面子放不下去吧？他说完，就悻悻然地自顾自走了，不理我们。
回来的路上，我那位菲籍华人同事告诉那位懵懂犯了忌的同事说，黑道中人不喜欢人家叫他“小弟”，因为“小弟”在黑道上是新加入和做些零碎工作的嫩仔之意，他已经在黑道打滚了整20年，如今的身份也是大哥的级别了，叫他“小弟”无疑是对他的侮辱，不将你这“假大哥”揍一顿已是客气。
我那位同事这时才如梦初醒，一派穷紧张起来，忙问菲籍华人同事该如何圆场？需要到店里向他道个歉吗？菲籍华人同事说，还是算了吧，你们以后也未必会和他走在一起。于是，大伙听他这样说，就带着醉意不以为意地回去公司的宿舍睡觉去。
后来，菲籍华人同事比我们早了一年回国。直到我们回国之日，果然再也没有见此人了，真的成了萍水相逢的一段泛泛之交情。多年以后，每想起这段小插曲，我还是会感觉好笑，笑黑道人物可以义薄云天，却无法忍受被人叫“小弟”。也由此而知，“小弟”在黑道人的心里，是勾起了当“小弟”时被呼前唤后的心酸往事，导致了他们心里产生疙瘩，一旦被人喊“小弟”就会浑身不自在、六神无主。
有时，一句漫不经心的话语，可能对听者造成冒犯的感觉，事实上是言者无心。如果一定要找出原因，应该是双方对彼此的了解不足吧。也许在他的立场来说，他对“小弟”的过激反应没有错；而那位犯了他忌讳的同事也没有错，他这样称呼的意思，其实是没有意思，并不是以故意降低对方的黑道级别作为侮辱。
结论只能说：在不合适的时间和地点，黑道遇上了非黑道，一个有道规，一个不知什么是道规，于是擦出了一点误会的火花。
2010年9月6日星期一
家
家，是避风躲雨和成长的好地方。
年幼时，需要有个供我们平安顺利成长的家。白天在学校上课，放学后就必然要回到家，吃饭、温习课业、睡眠，都在家完成。
学校毕业后，大部分的人因工作的关系，必须离家外住。只有少部分幸运的，依旧可以住在家。有些人一旦离开家，就是一辈子，再也没有回过他成长的家；他在外面有了自己的新家，那个成长的旧家里头，没人在了，所以不再有回去那个旧家的念头。
年轻时，尽管在远离家的外地租房子住，我却没有太多的想念过家，因为年轻的岁月总是斑斓多彩的，只顾着安排每个夜晚的寻欢节目，没有多余的心思来想家。那时候如果会想到家，一定是在外受到了伤害。这受伤，不一定就是肌肤之伤，也可能是心灵的伤。
无论是受了肌肤或是心灵之伤，第一个想到适合疗伤的地方，还是那个成长的家。没有家的孤儿，受了伤后要去哪里呢？大概会回去孤儿院，找院长倾吐心声吧？
年岁渐长，家的份量在生命中也变得越来越重要了，仿佛又回到了年幼时。只不过，上学变成了上班。下班后回家吃饭、看电视、阅报、睡觉，也都是在家完成的。这个家，可能不再是成长过的旧家了，而是在异地的新家。
一些朋友约我晚上出去喝茶，我不想出，只好以“夜晚怕鬼”为由拒绝他们，然后在他们的一片讪笑声中盖下电话。人的心境会随年龄变化，我信！不管当初曾有多大的坚持，年岁终究会令思想发生异变。
不过是廿余年前吧，若你晚上想在我租住的地方找到我，没有超过凌晨一两点钟，准会扑个空。那时候还没有个人手机这样方便联络的东西可以使用，你要是七八点来找我，我出去了，就要等上几个小时后，才能等到我摇着醉步打横行回来。
如今，你请来大轿到我家的大门口，我还是会好言告诉你：“我不敢出去，我怕鬼！”才不在乎你讪笑我。从凌晨才回家到现在的黏家不出夜街，也不过是廿余年间的变化，而这变化却是两极的。我只能承认，我是老了。
其实，晚上在家度过的时光，我觉得还是挺享受的。
闷吗？打开电视收看时事新闻，关心一下国际大事吧，看看我的朋友阿扁几时被台湾法庭判刑正法，我就不必再给他送食物了。
闷吗？看看书吧，让思绪奔驰在语言文字间，与大师做心灵的交流，顺便偷一偷师。
闷吗？打开电脑的音乐盒，播放一些自己喜欢听的歌曲，让心情沉浸在优美的旋律里吧。
闷吗？打开Word，写写文章吧，抒发一下感性或不感性，理性与不理性的思想，以免被过于泛滥的情感淹死。
闷吗？打一打盹，再洗个脸，然后用带赏阅的眼光来巡礼藏书、集邮本；或画一幅画图，陶醉其中，自有其乐。
还闷吗？什么都别想，上床找久等你的周公下棋去吧。这些晚上在家消磨时间的行为，有时是个别进行，有时是一起进行。闷其实还说不过，偶尔觉得晚上的时间太短，不够我发挥。
年轻的岁月，大半泡在灯红酒绿中过，如今回想起来，这哪里是寻欢？简直是在燃烧光阴，浪费生命。年岁渐长，愈发觉得人生光景不长，每次患病，总担心自己会就此和世界说拜拜。因此，希望能多呆在家，把时间用在看书、学习、冥思等有意义的地方上，试图弥补从前平白流失掉的时光。
如果没有家，心中保暖之火苗要在哪里燃烧？有家不爱家，闲把生命放，错将岁月过，事后知难堪。
家，是养精蓄锐和休憩的好地方。
年幼时，需要有个供我们平安顺利成长的家。白天在学校上课，放学后就必然要回到家，吃饭、温习课业、睡眠，都在家完成。
学校毕业后，大部分的人因工作的关系，必须离家外住。只有少部分幸运的，依旧可以住在家。有些人一旦离开家，就是一辈子，再也没有回过他成长的家；他在外面有了自己的新家，那个成长的旧家里头，没人在了，所以不再有回去那个旧家的念头。
年轻时，尽管在远离家的外地租房子住，我却没有太多的想念过家，因为年轻的岁月总是斑斓多彩的，只顾着安排每个夜晚的寻欢节目，没有多余的心思来想家。那时候如果会想到家，一定是在外受到了伤害。这受伤，不一定就是肌肤之伤，也可能是心灵的伤。
无论是受了肌肤或是心灵之伤，第一个想到适合疗伤的地方，还是那个成长的家。没有家的孤儿，受了伤后要去哪里呢？大概会回去孤儿院，找院长倾吐心声吧？
年岁渐长，家的份量在生命中也变得越来越重要了，仿佛又回到了年幼时。只不过，上学变成了上班。下班后回家吃饭、看电视、阅报、睡觉，也都是在家完成的。这个家，可能不再是成长过的旧家了，而是在异地的新家。
一些朋友约我晚上出去喝茶，我不想出，只好以“夜晚怕鬼”为由拒绝他们，然后在他们的一片讪笑声中盖下电话。人的心境会随年龄变化，我信！不管当初曾有多大的坚持，年岁终究会令思想发生异变。
不过是廿余年前吧，若你晚上想在我租住的地方找到我，没有超过凌晨一两点钟，准会扑个空。那时候还没有个人手机这样方便联络的东西可以使用，你要是七八点来找我，我出去了，就要等上几个小时后，才能等到我摇着醉步打横行回来。
如今，你请来大轿到我家的大门口，我还是会好言告诉你：“我不敢出去，我怕鬼！”才不在乎你讪笑我。从凌晨才回家到现在的黏家不出夜街，也不过是廿余年间的变化，而这变化却是两极的。我只能承认，我是老了。
其实，晚上在家度过的时光，我觉得还是挺享受的。
闷吗？打开电视收看时事新闻，关心一下国际大事吧，看看我的朋友阿扁几时被台湾法庭判刑正法，我就不必再给他送食物了。
闷吗？看看书吧，让思绪奔驰在语言文字间，与大师做心灵的交流，顺便偷一偷师。
闷吗？打开电脑的音乐盒，播放一些自己喜欢听的歌曲，让心情沉浸在优美的旋律里吧。
闷吗？打开Word，写写文章吧，抒发一下感性或不感性，理性与不理性的思想，以免被过于泛滥的情感淹死。
闷吗？打一打盹，再洗个脸，然后用带赏阅的眼光来巡礼藏书、集邮本；或画一幅画图，陶醉其中，自有其乐。
还闷吗？什么都别想，上床找久等你的周公下棋去吧。这些晚上在家消磨时间的行为，有时是个别进行，有时是一起进行。闷其实还说不过，偶尔觉得晚上的时间太短，不够我发挥。
年轻的岁月，大半泡在灯红酒绿中过，如今回想起来，这哪里是寻欢？简直是在燃烧光阴，浪费生命。年岁渐长，愈发觉得人生光景不长，每次患病，总担心自己会就此和世界说拜拜。因此，希望能多呆在家，把时间用在看书、学习、冥思等有意义的地方上，试图弥补从前平白流失掉的时光。
如果没有家，心中保暖之火苗要在哪里燃烧？有家不爱家，闲把生命放，错将岁月过，事后知难堪。
家，是养精蓄锐和休憩的好地方。
2010年9月3日星期五
秋雨时分
最近的雨总是下得早，上午还是艳阳高照，中午过后，一天四角就乌云蔽日，冷空气随即压下来，须臾，大雨倾盆而降。
我大病初愈，望着窗外下得一片模糊的雨景，心里感受到有点凉意，哆嗦了一阵，深怕病又复起。
入秋了是吧？捎来的可是秋雨？是矣，中秋将至，怎的还不是秋雨呢？
吃月饼，知秋至；品雨景，感秋时。雁南归，衔秋意；客上旅，迎秋醉。
“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。”
一年容易到秋天，又见秋雨飘满天。阴郁的天，沉寂的地，萧瑟的雨，肃穆的街，在雨后释出另一番的升华境界。心中泛起了对生命的爱恋，对居住大地的热忱亲切，是揉合了情感与景象在内的一份美。
景致虽美，然抱恙之躯，实无法消受浪漫的秋雨，见之则须躲起，只能在室里望外头偷窥她的迷人身影。秋雨虽频，但是来得急去得也快，总是干脆俐落，性情倒像个男子。
季节又翻开了新篇章，秋的脚步如期而至。大凡靠近赤道的国家，秋季的征象都不会太明显，不过，还是可以察觉她有来到。在异国所见的秋色，漫山遍野染成的金黄美景，这里则不可见也。
“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”
孩提时住乡下，最熟悉橡树落叶的景致，一片片枯黄的叶子，随风徐徐而下，堆叠在树头，像地上覆盖着一张棉袄。有些则被风吹落在屋顶上，然后滑下屋檐的横排水槽，把排水槽出水口的过滤丝网塞得满满。须劳动父亲架起梯子，攀扶上去将树叶扫落地上，以免来了秋雨，被叶子堵住了排水的功能。
“人因垂老渐知秋”，如今的心绪早已不再孩提，不过，对秋的感悟则更为深刻。“自古逢秋悲寂寥”，秋天也总是令人易感伤的季节，因着她的萧瑟和因着她的凄美。
雨后凉凉的秋意，像个少妇，带着几分忧郁之情，对我展示她那成熟的娉婷。我翻开手里的书来看，企图将被她诱惑的眼神挪去，但是，我知道我不能，终是逃不掉成为秋的俘虏。
2010年9月1日星期三
怪作者—发神经
仗笔蘸墨向纸宣，书就平生五段年，疯颠最爱恋童年，人不风流枉少年，风趣不忘伴青年，疯狂之人是中年，最怕风湿缠老年，风雨中过半百年。
书罢，不禁伏案抽泣良久，复立身踱步去来。所抽泣者，吾人生这五阶仅余末一段矣！而且，还是“老年风湿”，大佬呀，如何是好？！所踱步者，乃正值中年疯狂期，疯者，疾之偏旁也，病之症状也；狂者，精神失常、肆意放任、言行举止皆不受控之意也！很多的出人意表，很多的离经叛道，犹如关押不住的嗜肉狂魔，正蓄劲待撕开牢笼出去大肆猎杀。
七月尾结，八月头降，山城客不耐性，果然露了疯狂，竟胆敢私自印藏两本禁书，一曰《几许曾经》，一云《烟雨微尘》。城言山语，假醉真迷，本不值一提，不就是要给该两本禁书写“读后感”作交代吗？所以还得提它一提。
《几许曾经》收录的是感性乡土情怀为主的文章，属于作者的回忆往事。文章的字字珠玑，则流露了作者对孕育他的大地与对故人的缱恋深情，欢愉的气氛凝固在那个无忧无虑的年轻岁月里，溶解在今朝的深夏初秋中，读来令人为之动容。凭着一支健笔伴随扎实的堆词造意功夫，作者对山涧林野童年往事的逼真叙述，每令读者的思绪坠入故事中，不知不觉地被牵引着，仿佛真的闻到了一段鸟语，看见一簇香花，入耳一曲童谣。
《烟雨微尘》也是以抒情的文章为主，不过，加插了几篇环境保护意识的文章，试图引导读者了解对环保要尽的责任。我们居住的环境被前人破坏掉，只好叫后人来收拾这烂摊子。后人又继续把环境破坏，复叫后后人来收拾他们的烂摊子！后后人……停！反正大家一起来做环境保护！令人宽慰的是，作者在本书中保持了一贯的写作热忱，该写的他写，不该写的他也写，……停！总之无所不写！怎么语无伦次了？不能再讲下去了啦。
收到赠书的朋友，看过作者这两本很像禁书的“书”后，夸赞说我：“都赶上翻版书的印刷水准咯！”其实我也有计划搞翻版来卖的，自己翻版自己的书，应该没有侵犯著作版权的问题了吧？对，只要对着镜子跟自己说一声就没事了！
本书的作者也是个怪人，说他是怪人，还真的是怪人，年近半百了还没有娶媳妇，也没有要好的亲密女友，难道他喜欢男的……？听说他在等一个人——当然是等一个女人——当然是等没跟人签婚约的女人——当然不是在等妳“妈”！他的怪还多着呢，他……
“停！”山城客：“喂！喂！这段与‘读后感’好像没啥瓜葛喔，搞颠覆呀，你？！信不信我叫阿扁扁你呀！”
有瓜葛的！这段短短的引文，就是要牵出作者行文中的幽默感来。不认识作者本尊的人，还以为他是个严肃的人，认识后，就会觉得他其实挺随和且幽默的，认识久了，还真觉得他是个严肃的人……
因为不喜欢被人说他严肃，所以，他便在文章里找茬，偷偷添加了点幽默酱料进去。但是，因为没有考虑到不喜欢这种酱料味的读者，他们于是调侃说这是山城客式的“黑色幽默”或“冷笑话”，作者知道后也很“谷”气——想杀人！用了这么多心思才弄来轻松调皮的酱料，竟被人家这样用冷水泼掉，你说换了是你“谷”不“谷”气？
——“谷”对吧？
——不“谷”？！怎么可能？！不和你说了！！！！
适量的幽默感，可以提高读者的阅读兴趣；文章里释出的调皮笔调，让阅读者的情绪获得祥和。作者自出洞以来，就一直尝试着遵循这种带有幽默感的笔调，因为喜欢，所以常用，渐渐也就形成了极富个人色彩的写作风格了。
让山城客来评论山城客的书，似乎不太妥，一碗水没端平，多半是存有私心的。他不是圣贤，却有“老王卖瓜”之嫌，尽说得天上有地下无！人家的瓜就不是瓜，要他的瓜才是瓜，而且还是好瓜、香瓜、金瓜。自我赞颂的过度炫耀言词，常超出正常人能承受的分贝极限，使人听来静脉曲张、毛骨悚然、夜尿频仍。
不过，要不是让他来当评论，着实也“找无人”出来给这两本禁书做评论啊，因为大家都怕坐牢，写得好不好谁知道呢？自己来做，这就叫“完善送后服务”，是一种负责任和自我牺牲的高尚表现，懂吗？！
……你还真别说，这个作者的确有点怪，我承认！神经病的，得离他远一点……
书罢，不禁伏案抽泣良久，复立身踱步去来。所抽泣者，吾人生这五阶仅余末一段矣！而且，还是“老年风湿”，大佬呀，如何是好？！所踱步者，乃正值中年疯狂期，疯者，疾之偏旁也，病之症状也；狂者，精神失常、肆意放任、言行举止皆不受控之意也！很多的出人意表，很多的离经叛道，犹如关押不住的嗜肉狂魔，正蓄劲待撕开牢笼出去大肆猎杀。
七月尾结，八月头降，山城客不耐性，果然露了疯狂，竟胆敢私自印藏两本禁书，一曰《几许曾经》，一云《烟雨微尘》。城言山语，假醉真迷，本不值一提，不就是要给该两本禁书写“读后感”作交代吗？所以还得提它一提。
《几许曾经》收录的是感性乡土情怀为主的文章，属于作者的回忆往事。文章的字字珠玑，则流露了作者对孕育他的大地与对故人的缱恋深情，欢愉的气氛凝固在那个无忧无虑的年轻岁月里，溶解在今朝的深夏初秋中，读来令人为之动容。凭着一支健笔伴随扎实的堆词造意功夫，作者对山涧林野童年往事的逼真叙述，每令读者的思绪坠入故事中，不知不觉地被牵引着，仿佛真的闻到了一段鸟语，看见一簇香花，入耳一曲童谣。
《烟雨微尘》也是以抒情的文章为主，不过，加插了几篇环境保护意识的文章，试图引导读者了解对环保要尽的责任。我们居住的环境被前人破坏掉，只好叫后人来收拾这烂摊子。后人又继续把环境破坏，复叫后后人来收拾他们的烂摊子！后后人……停！反正大家一起来做环境保护！令人宽慰的是，作者在本书中保持了一贯的写作热忱，该写的他写，不该写的他也写，……停！总之无所不写！怎么语无伦次了？不能再讲下去了啦。
收到赠书的朋友，看过作者这两本很像禁书的“书”后，夸赞说我：“都赶上翻版书的印刷水准咯！”其实我也有计划搞翻版来卖的，自己翻版自己的书，应该没有侵犯著作版权的问题了吧？对，只要对着镜子跟自己说一声就没事了！
本书的作者也是个怪人，说他是怪人，还真的是怪人，年近半百了还没有娶媳妇，也没有要好的亲密女友，难道他喜欢男的……？听说他在等一个人——当然是等一个女人——当然是等没跟人签婚约的女人——当然不是在等妳“妈”！他的怪还多着呢，他……
“停！”山城客：“喂！喂！这段与‘读后感’好像没啥瓜葛喔，搞颠覆呀，你？！信不信我叫阿扁扁你呀！”
有瓜葛的！这段短短的引文，就是要牵出作者行文中的幽默感来。不认识作者本尊的人，还以为他是个严肃的人，认识后，就会觉得他其实挺随和且幽默的，认识久了，还真觉得他是个严肃的人……
因为不喜欢被人说他严肃，所以，他便在文章里找茬，偷偷添加了点幽默酱料进去。但是，因为没有考虑到不喜欢这种酱料味的读者，他们于是调侃说这是山城客式的“黑色幽默”或“冷笑话”，作者知道后也很“谷”气——想杀人！用了这么多心思才弄来轻松调皮的酱料，竟被人家这样用冷水泼掉，你说换了是你“谷”不“谷”气？
——“谷”对吧？
——不“谷”？！怎么可能？！不和你说了！！！！
适量的幽默感，可以提高读者的阅读兴趣；文章里释出的调皮笔调，让阅读者的情绪获得祥和。作者自出洞以来，就一直尝试着遵循这种带有幽默感的笔调，因为喜欢，所以常用，渐渐也就形成了极富个人色彩的写作风格了。
让山城客来评论山城客的书，似乎不太妥，一碗水没端平，多半是存有私心的。他不是圣贤，却有“老王卖瓜”之嫌，尽说得天上有地下无！人家的瓜就不是瓜，要他的瓜才是瓜，而且还是好瓜、香瓜、金瓜。自我赞颂的过度炫耀言词，常超出正常人能承受的分贝极限，使人听来静脉曲张、毛骨悚然、夜尿频仍。
不过，要不是让他来当评论，着实也“找无人”出来给这两本禁书做评论啊，因为大家都怕坐牢，写得好不好谁知道呢？自己来做，这就叫“完善送后服务”，是一种负责任和自我牺牲的高尚表现，懂吗？！
……你还真别说，这个作者的确有点怪，我承认！神经病的，得离他远一点……
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