琴瑟，和鸣了吗？

我曾经于此博客空间为文，叙述过家乡一位好朋友不幸福的婚姻，题目是《避风港里遇暴风雨》。昨晚，我梦着这位好朋友了。还好，我把他不幸福的婚姻故事写出来公诸于世，他没有责怪我‘多事’。

梦中，当时的我正在一个朋友开的杂货店铺里，闲坐在一袋袋掰开了袋口，被特意堆成白塔尖状待售的土产大米后面，把玩着米粒；我合拢着双手，把一堆米粒舀上来，再慢慢张开手掌的一条缝，让米粒倏地如流水般滑落回米袋里去。很无聊是吧？别这样说我，我只是无所事事而已！

这时，店前空置着的停车位，泊进一辆白车来；停靠妥当，熄了引擎后，车里前后座的人纷纷打开车门出来，我一眼就认出了从驾驶座位走出来的这位好朋友。他抬起头来望向杂货店时，目光触及了向他猛招着手的我，他先是一愣，大概没有想到我会在此出现，回过神后，满脸堆笑地向我走来。

我说：“这么巧啊！准备上哪儿去？”他答曰：“家庭旅游日”。我瞥见后面下车的人中，除了他的一对儿女和佣人，还有他那位不咬弦的妻子也来了。朋友朝她们比划着，示意她们先走，四人于是向隔壁的餐厅走过去。

经过交谈，我知道好朋友这趟是要带家人去山打根游玩。一生对轿车素质不追求的好朋友，依旧开着在1990年簇新买来的白色普腾沙佳（Proton Saga），并准备用它开往山打根。近20年的车龄了，进厂喷过两回漆，车身的颜色已没有昔日的光彩；不过，机件还行啊，好朋友说，只要能在马路上走就行，走到不能走再换过。

对于他的妻子会愿意与他一块出来，我觉得有些意外，于是问他与妻子现在的关系怎样了？只见他眼中先是闪烁着几颗十字星的光芒，然后告诉我，他妻子的性情转变了，现在会主动与他交谈，也会讲讲心里的感想和计划，思想中有家庭的概念了，前些日子还主动地将她存的一笔私房钱交给他呢！我听后为他感到高兴，总算是苦尽甘来，守得云开见太太了——我的好朋友哟！哟！哟！哟！

好朋友邀我一起去隔壁的餐厅吃个午饭叙旧，我说不了，你们一家人慢用吧。人家一家人正享受着天伦，我一个外人怎好生硬插进去呢？聊起天来也不会自然的啦。他说，那就改次吧，我再约过你。然后呢，他就与我挥挥手告别，径自向隔壁的餐厅走去。

再然后呢？没有再然后——我醒过来了。

真真假假，这终究是一场梦来的。我多希望这个梦能是真的啊，多希望他妻子真的能大彻大悟过来，明白昔非今是，结束这段有名无实的荒诞婚姻岁月；在来临的每一个日子里，好好地珍惜彼此，把两人的夫妻情感，从点滴认真集结起来，汇聚成一池春水，还不会太迟的。

既结为夫妻，就应该彼此信赖对方。儿女长大以后，最终会结婚、会搬出外头去住，会离开自己的身边；能一起老去、一起走到最后的，只有夫妻。所以说，两个人的情感怎么能不慎重地处理呢？年轻时各自中伤对方，晚年成为怨偶，再回头来看这段残缺的婚姻，两人结合的初衷又是为了什么？本来希望老来互相有个扶持，到头来却谁也不愿扶持谁！走到自顾自地步的婚姻，还能算是婚姻吗？

我很同情好朋友这段不愉快的婚姻，日有所思，夜有所梦，以致在梦里我也盼望着他妻子真的能开悟，与我朋友重新拾回这段失落已久的婚姻情感来！

假假真真，现实中不能实现的，在梦境里还算是有情。来自梦中虚幻的琴瑟和鸣，就当作聊以自慰吧！

搬新居的心情

朋友刚买了新居。

这新居其实是一间二手的双层排屋，说是新居，因为他还没有搬进去住，所以算新。屋子的前方——双程车道大马路的对面，矗立着一所市内著名的私立中学。

这些双层排屋，大概经历了超过廿五年的岁月吧，是三合土与木板材料合建成的。我去找这位朋友时，他正在新居的周边整顿修葺着。屋前的院落里，堆置满了朋友从旧居搬过来的盆栽植物。因为屋子还没有装修好，这些盆栽植物也就横七竖八地随意置放在那儿，像个小小的森林；要进去屋里头时，得东躲西闪地小心透穿这些盆栽而过。

见我来了，他打开新居的大门领我进去参观，但见内里空荡荡的四壁，因漆料粉化而龟裂严重的墙面斑斑驳驳，因潮湿而变异的地板遮挡线，像蛇那样扭曲着；屋后院落一片狼藉的炊事台上，置放了一些被包裹着，不知为何物的杂遝；还有被白蚁蛀蚀到快要断裂的横脊樑，威胁着屋里人的性命……一幅败瓦残垣的景象。

屋子的价格相比市价虽不贵，但是装修的费用同样不菲。被白蚁蛀蚀过的木板，必须悉数更换，还要请灭蚁专家来消灭和堵截白蚁的通道，还要更换掉全屋已老化的电线、电灯，防止以后电流走漏引发火灾，全屋的墙漆也必须髹过，等等。

这些陈年老屋唯一的优点，就是屋前和后院落的空置地很大，新建成的排屋已经少见这样的大面积了。多数人会将屋后院落的空地扩建成厨房与厕所，以增加屋子的使用空间，前屋主就是如此规划的。只是，因为年久失修的关系，使用木料建材扩建的厨房，已有倾斜的迹象。前屋主除了把后院的空地建成厨房，还毗连建了一间宽5尺、长10尺，没有窗户的小房子。据朋友说，这小房子是前屋主建给他母亲居住的。

屋子的前庭，栽种有一棵芒果树，垂垂吊着数串离熟透还欠些时日的青芒果。因为这芒果树的枝桠杈延伸过广，阻碍着屋前的空间。朋友于是在树的周边深挖坑，准备将芒果树连根移除掉。他打算除去芒果树后，在原地栽种一些枝叶比较没有那么婆娑的植物。

篱笆门的左侧，用红色砖块结篱围拢起来的一片泥地里，栽种着一簇葳蕤茂盛的香芦苇草。我随意擢了一片芦苇草的尾丝端在手里，折叠起来搓揉个稀烂后，立刻闻到一股草香味扑鼻而来。再将手送往鼻孔里闻一闻，更是香的不得了，顿忘我是谁。

我问他，能赶在农历春节前装修完毕搬进来么？他说不能，装修还需要一段时日。的确，这种旧屋的装修，要比新建屋的装修工程更繁浩得多。表面看似没有什么过多的装修需要，实则有许多隐藏着不可见的障碍，会突现阻扰装修的进度。换作是我，宁可买新建成的来装修就好了。

朋友会买下这间二手屋，当然是有他的考量。他太太在家里开补习班，这新居地点的交通适中，距他们现在租用来教补习班的屋子不远，这就是朋友的首要考量。同时，由于屋子的对面就是私立名校，以后两个大的孩子结婚搬出去住后，可以把腾出来的房间租予在私立学校就读的外地学生，这是次要考量。考量其三是：当他们的小女儿升中时，也许会入读住家对面这所私立名校，届时女儿上学就很方便。

对我而言，搬换新居的心情是欢愉与烦嚣交织着的。每搬一回新居，总不免要头疼一阵；在搬运的过程里，也总会有一些东西莫名其妙地不见了。到今天为止，我已搬换了三回新居，希望从此能安居终老，不要再搬迁就好。

走笔至此，我仿佛又闻到了那股芦苇草的香味飘过……是久违了的大自然的味道。

政府不爱，本地薑名扬海外

说大马没有人才，是不对的。大马的人才是因为受囿于国内的种族偏见政策之限，无法自由发挥内蕴的才华。很多具才智的大马人，后来都选择在留学的国家或地区留下，发展自己的抱负，最终成就了自己的梦想，也成就了该国家或地区的辉煌；相对之下，损失辉煌的是大马自己。

在影坛方面，来自大马的有：蜚声国际的巨星——拿督杨紫琼，影后李心洁，任喜宝、钟淑慧等。任喜宝是沙巴州亚庇人，在香港拍过几部电影，后来息影不知所踪。任的样貌很是甜美清纯，身段也非常苗条，可惜星运不济。

钟淑慧的父亲是沙巴州丹南(Tenom)人，严格来讲，钟淑慧本身不是大马人。她的父亲在50年代因崇拜新中国的成立，而从沙巴州的丹南回到大陆去；后来又辗转偷潜至香港，在香港成家立业，钟淑慧是在港出生的。钟出道时的80年代，正值香港的三级片大行其道，样子貌美又具备线条感的钟淑慧，很快成了三级导演吸纳的对象。笔者曾观赏过她主演的三级片，但是片名已经无从想起，只记得她在片里是三点全露的；这在当年来讲，即便是叶子媚、叶玉卿或陈宝莲这些三级大牌艳星，也要逊于她的开放程度。

钟淑慧还有至亲的叔伯在沙巴州内陆的丹南居住，他们是虔诚的基督徒，笔者与她的叔伯均熟稔。对于自己的亲侄女接拍三点尽露的情欲片，他们也感到很无奈，情绪上并不以有这样的侄女为荣，不过，他们之间至今还保持着亲戚间的联系。

歌坛上，超红的有巫启贤、光良、品冠、张栋梁、张智成、曹格、梁静茹、戴佩妮、艾成……还有一时想不起其名字来的。曹格是沙巴州古打毛律(Kota Belud)人，其伯父曹振棠在308全国大选时，披挂代表此间的公正党出征国州议席，正好是笔者投票的选区。由于他在80年代曾属于团结党人，在1994年挟着其州议席背叛团结党跳槽国阵，致使团结党一夜间倒台，因着‘政治青蛙’之狼藉名声，笔者拒绝把票投给他，公正党由是失了笔者的一票，活该。

作家：医生与作家身份兼具的欧阳林、李永平、陈大为、钟怡雯、黄锦树、张贵兴……还有一些尚不知道的。

名导演蔡明亮，是大马人。

舞者黄志群，是大马人。

出版界名人沈云骢，是大马人。

勇夺第二届《超级偶像》第二名，被称为歌坛的‘粉红坦克’，拥有天籁之音般歌声的符琼音，是大马人。

高科技人才：率先研发出USB单晶片随身碟（Pen Drive）的台湾群联电子董事长潘健成，是大马人。

星加坡内阁资政李光耀就曾经说过：“大马政府不会善用其国内的华人优势。”是的，如果大马政府能公平对待国内华人，让华人自由在各领域发挥，几时轮到新加坡在国际发出耀眼的光辉？这点，新加坡还得多谢大马眼光短浅的执政者，做了错误而致命的抉择。

腐败的国阵政府只晓得用政策来操控种族，制造障碍阻止他族进步；却不曾想过，如果他族的进步有助于创建国家的辉煌，马来人同样能受惠其中。大马不是没有人才，大马的人才在国内往往被涂上种族的色彩，以利于执政者的分辨，在限制这个，阻碍那个的情况下，人才只好选择外流，却因祸得福，得以走向国际！

小小的星加坡，吸纳了大大的我国人才，在新国协助他们发展国家，创造一个又一个的辉煌。大大的大马，永远输给小小的新加坡。所以，李光耀说，大马政府是真笨！但是，从另一方面来看，兴许也是造就华人快速融入地球村的捷径呢！

塞翁失马，焉知非福？这句话的含义，我们今天总算搞明白过来了。他笨就让他永远地笨下去吧！

补帖资料：
任喜宝本名曾素燕，息影后从商，如今是亚庇Popular Travel的director，是位成功人士，帮忙她打理业务的是她同母异父姐姐的女儿，她本身有一个15、16岁的女儿。

半世奸佞，笑傲戏中

从邵氏拍到无线，由小生演到老头，把半生精力贡献予演艺事业的老牌艺人‘烈哥’——陈鸿烈，走了，终年66岁。

我这些年来都是在看中国拍的连续剧，已经有很长一段时间没看港产的连续剧了，并不晓得 ‘烈哥’原来已转去无线拍‘箱子剧’！看到他猝死于摄影棚里的消息，始获悉他最后的遗作《毕打自己人》已经拍摄到两百多集了。

尽管‘烈哥’已人乘黄鹤西归去，我还是不会去追看这种长篇口水剧的；要我去看这些没完没了，蛇蛋那么长篇的连续剧，是对我耐性的考验，不如杀了我吧。

虽然对港产的长篇连续剧的评价不高，我倒是极欣赏‘烈哥’这个人的。当我还是小学生的时候，就开始在大银幕上看到他的奸人风采了。对他演绎的坏人角色，是痛恨得咬牙切齿，只差没把牙根咬碎和血吞！

另一位已故的银幕大奸人石坚，演绎坏人的角色也很到位。据说，有一回他在香港的街道行走时，看过他演坏人角色的小孩，竟拾起石头来丢掷他，直把他当作真的坏人来看待。

艺人能达到被观众深深误解的境界，说明了他们的演技是高超的。石坚与陈鸿烈，无疑都为扮演银幕坏人的佼佼者、坏蛋的代言人。两人拍戏的初衷一定也不想演坏蛋的吧？奈何相貌太像坏人了，演好人不像呢！何况，若演员们个个争演好人，那坏人的角色谁来当？事实告诉我们：奸角若能演得出色，一样可以蹿红的。

一部戏里，总不能缺少坏人的角色，否则，撩不起矛盾和争端来，故事也就没办法顺利开展。每次，当我开始看新的戏剧时，6岁的外甥总爱在旁边问我：“舅舅，这部戏里有没有坏人？”我告诉他说：“有”，他却要我指给他看：“哪一个是坏人来的？”

某些戏剧里，好人或坏人的分野并不是那么的明显，大家其实是各事其主，效忠的对象不同，因此引发相互倾轧对方的动作来；互换立场，结果还是一样，这种‘坏人’的形象最不好指出。外甥问到我，每每望上瞪下，犹豫了半天，也不晓得该指哪一方才是坏人给他看。若向他解释各为了自身的立场办事，没有真正的坏人，恐怕他又无法明白，伤脑筋……

当我陷在苦思中的时候，突然灵光一闪，啊！有了！

通常，一部戏里的主角多半属于‘忠派’，相对来讲，第二主角或配角都会是‘奸派’；所以，我就用这个‘指冬瓜画葫芦’的办法，对外甥指出那第二主角或配角的一方是坏人。于我而言，这些其实未必是坏人，因为我把他们的立场考虑进去了。

好像孔明与周瑜吧，你说两人谁是坏人？在恢复汉室正统的一方来看，周瑜是坏人。在欲取得独立统治权的一方来看，企图并吞他们的孔明才是坏人。周瑜想尽办法要害死孔明，孔明三气周瑜致对方而死，他们其实是在为自己的主公扫除后患尽责啊，这是他们的立场问题、尽忠问题。在读者的眼里，各事其主者，是在替主子效劳，帮主子扫除障碍，这并没有错呀；试问，有谁愿意任用一个吃里扒外的部下？主子的目的不同，导致立场的不同，我们很难说谁就是坏人，除非是明显的为一己私利，谋划设陷来害人者，可称不折不扣的坏人。

陈鸿烈年轻当红时，生活糜烂，秉性风流，身边经常出现不同的女人，予人的风评不佳。年少轻狂的他，全盛时期家住窝打老道山，跑车与美女经常换。70年代与台湾玉女影星潘迎紫结婚，不久，女方提出离婚，并力数陈是负心汉，致令台湾媒体打抱不平，对他进行封杀，为此他一度息影从商。

1987年，陈鸿烈再婚，妻子徐世荣比他小19岁，婚后诞下一子一女，长女现年22岁，幼子12岁，妻女皆长居台湾。陈为了方便工作，与胞妹住在油麻地永星里。对于前半生的荒唐岁月，‘烈哥’不讳言确曾有过，但是就强调谓：“没有主动去追求女生，自己常花钱请一大班女生喝酒，喝完酒，喜欢的就走在一起，不喜欢的，可以各自回家；是你情我愿的这么一回事，不存在刻意隐瞒，或欺骗抛弃。”

‘烈哥’到了晚期，也‘改邪归正’了，据说他在‘箱子剧’中，就是饰演老好人的。生就两撇‘上扬眉’的他，眉宇间就带出了一股浓烈的‘邪’，并非什么慈眉善目来的，演老好人的效果会怎样？能不让观众打心里有防备坏人的感觉吗？看来，他的好人形象能演得成功，就可以证明其演技不是盖的，忠奸皆行啊。

鸿图演艺精神，烈志镶酿奇勋。笑拈百部杰作，化看年少轻狂！

生命无常，凤凰涅磐，放下瞋恚，了却挂碍！‘烈哥’请一路走好！

人类会因流感绝灭

从太空人在十万里外拍摄到的地球照片来看，这是一颗蔚蓝色的美丽行星，生命活跃其间。人类与其他不尽其数的动物在这里繁衍生息，开创自己的家园。

然而，人在这颗悬浮于漆黑宇宙真空中的星球上生存，并非必然安全的。人和动物都由细胞组成，细胞又是细菌的集大成。流感的肆虐，威胁着人类的生存空间。中国最新的研究发现，甲流感的菌种已经变异，不晓得又会掀起一轮怎样的波澜壮阔了？据说冬季的来临有助于细菌的活跃，流感如虎添翼，真是雪上加‘菌’啊！

在深圳的表妹夫妇俩买了新房子，最近刚刚乔迁新居；问她新房子住得舒不舒服，她答曰“几舒服”。表妹在公家机关上班，以前住的是政府分配给她们的单位，当然不比现在自己买下的舒服咯！上个礼拜，她出差到北京办事，却患了感冒回来深圳，我劝她去看医生，她说小感冒不碍事，自己服药就好。如今全中国各地都有甲流感的身影，她自己竟一点也不紧张，反倒是我为她捏了一把汗！

细菌的入侵，是最容易摧毁人类脆弱生命的。一旦出现不可掌控的流菌，在无法即时提供免疫药物治疗下，快速在全球蔓延传染的杀人菌，可以在不消一个月内，就轻松地将全世界的七十亿个生命绝灭涂炭，物种也不留个！这绝对不是危言耸听，14世纪50年代，欧洲曾经爆发过大瘟疫（鼠疫），6年就夺走了数千万条人命，那时的医疗设备还相对落后，无法有效地防疫。今天，人类对付瘟疫、天花、脑炎、黑死病的方法是有了，但是，细菌也同样在不断地进化中，人类不可能预知下一个流感的症状会是怎样？然后预制应对的疫苗做未雨绸缪的准备。如果突然出现比现在的流感还凶险数倍的夺命传染病，人类将是束手待毙的。

譬如今天的甲流感到处为害，人类匆忙间研制出来的疫苗，却在注射中引起敏感和不适，甚至还为此牺牲了数条人命，足见这些疫苗的研发还不成熟。尽管科研人员已尽了最大的努力，快工出粗货的结果，与流感的争战还是输在时间上。

我们还可以再来看看电影里所描述的：致命流感传遍全球各角落的假设画面，那悲惨的情景总是叫人惊悚不已。电影的情节往往反映着对未来的预警，你要说是对影迷的哗众取宠也可以，我就不这么认为。这些闪耀在银幕上的鲜活画面，不全是子虚乌有。不要忘记，距人类出现的6千5百万年前，是恐龙活跃于地球的年代；然而，族类繁多又形体庞大的恐龙家族，最后却落得绝灭的下场，何也？对恐龙灭绝的臆测，除了地球气候变化使食物减少、彗星撞地球扰乱生态、外星人到来对恐龙进行大屠杀，也还可能包含了流感传染的灭绝论？

湮没在丛林中的古代宏伟空城，如吴哥窟、婆罗浮屠、马雅、辛巴威等远古弃城，一定是发生战争后造成的族人流失吗？整个民族聚居在一处地方，为什么突然全部消失了？除了战乱、土地贫瘠无法耕种，也可能发生过惊天动地的致命传染病，致使居民纷纷弃城出逃？

我虽然没有宗教信仰，却从来就相信人类最终会走向恐龙的后路。因为物种的灭绝，是有其大自然周期规律的，这不关乎神或上帝的事，如果你一定要说这是属于神或上帝的意旨，我也只能由你，但是我不会这么认为。天地万物，有始必有终，星球亦然。电影2012末日并非没有的事，不过，这末日的准确日期没有人会知道，到来的那天，它就会到。物种的重新洗牌，是为了迎接新物种的降临铺路，被绝灭不是因为人类冒犯所谓上帝的‘罪’造成，否则，恐龙的绝灭，难道也关乎获罪于上帝？

曾经看过一篇报道谓：外星人羡慕人类的身躯完美，因此来地球的目的是想要取得人类的基因，改造他们头大身小的躯体缺陷，这无疑是极荒谬的。没有一个物种会认为另一物种的身躯，比自己的身躯完美。就好像人类看动物，我们也许会羡慕猩猩的力气，会羡慕羚羊的奔跑速度，会羡慕鸟雀的飞翔能力，会羡慕外星人的智慧，却从来不会认为他们的身躯是完美的理想标准。

因为物以类聚之故，物类只能与同类才会产生认同的共鸣，而不能与外星人或其他动物有情爱纠葛。吸引人类雄性眼球注意的，永远是人类的雌性，而不会是来自动物中或外星人中的雌性。试问，我们又怎会认同其他物种的躯干比我们完美？

外星人看我们，也许会觉得人类的脸部容貌奇丑无比，如：两个黑黪黪的鼻窟窿破坏美感、咧齿笑的时候，一排露出来的白牙像妖怪、双手的十指与双脚的十趾，就好像一支树干的尾端，长了短短的分岔秃支出来似的滑稽可笑。我们怎样来看待自己的身躯？我们又怎样来看待外星人的身躯？

我们觉得人类的身躯才是这个宇宙中最完美的：七到八头身的比例，四肢全扩展时表现出正圆形来，每个部位都恰到好处，没有累赘，都是必要的具备，缺少了哪个部位，我们会叫他残缺人(请参考意大利文艺复兴画家达·芬奇(1452-1519 da vinci, Leonardo)描绘的人体比例图)；外星人的身躯看来就像发育不良的非洲孩童，没有事干嘛长着个与身体比例极不相衬的大头颅？丑怪死了，呵呵！

在这个浩瀚得难以想像其大的宇宙中，似地球般适合物种居住的环境无穷尽，肯定也会有其他生物居住在那里，他们的科技，有些刚起步，尚落后于人类；有些已恒古，先进于人类不知几许。对人类来说，外星人就像神佛的定义：信则有，不信则无。至于我，则选择相信是有。

形成宇宙的物质，在地球上既然可以演化出物种来，在其他类似地球环境的星球上为何不能呢？虽然这些物种可能在形貌上与地球的物种全然不同，不过，要依靠细胞来演化的定律应该相同吧？外星人也具备血肉之躯，不同的可能也许是他们体内流出的血液是绿色的？黑色的？还是红色血液里有点点荧光闪耀着的？不论怎样的形貌，都必许服膺于大自然规律中生灭的过程，躯体经过年月的磨损消耗，也会老化丧失机能；除了他们凭借高科技改造的生化人，大概可以避免生死的定律外，其余的，都必须要尘归尘土归土。

既然不是生化人，他们想必也惧怕在地球上被这里的细菌感染，也许一个小小的感冒菌，就可以了结他们的生命？外星人能穿越时空，来到地球，也未必敢与人类打交道，相互被对方不知名细菌感染的可能性，使大家必须保持距离。外星人如果不安好心，抓了几个人类来研究，知道人类的躯体会因何种细菌致命，大量制造这种细菌，从飞碟上洒下地球来传播，就可以将全球的人类绝灭了。只是，我们还是必须这样安慰自己：外星人既然能发展到这样程度的高科技，他们的文化也必然充满着人道主义，不会这样滥杀无辜的，不会的……

有人说，这些流感是从人类自己的化学武器研究实验室里泄漏出来的实验菌，是耶？非耶？这个疑问将永远不会有确凿的答案。我相信，即便排除了这些人为的因素，人类还是要面临爆发大规模致命感染而绝灭的命运，因为，所有物种生长的周期是有其大自然规律的。当人类绝灭后，那令人类绝灭的细菌，也许会掺和着人类遗留的残余细胞核，继续演化，大概还要数亿年之后，新的物种才会在地球上重新出现。这人类能算计的数亿年，对大自然而言，也只不过是三几天而已！

这些新物种的智慧，当比人类还聪颖，但是，有用吗？因为——细菌仍然在威胁着他的生命。

真相？真理？正义？哪里？

青山埋骨骨埋恨难埋！

黄土盖棺棺盖心不盖！

坠楼疑案案疑民清醒！

明示他杀杀他有其人！

警方失职职失沦帮凶！

未查下判判下自杀论！

普缇仗言言仗正义申！

重验开棺棺开盼缉凶！

寻找真相相真案假办！

反贪委会会委血沾身！

人命儿戏戏儿如欺民！

不公司法法司皆腐败！

国阵沉沦沦沉露亡端！

败政误国国误前途暗！




赵明福一案，他杀的可能性是100%。国阵政府领导者、警察部门、反贪委员会、验尸官等四造，明显袒护杀人被告，公然践踏司法，愚弄人民！
赵明福一案，开棺再验后，若新的他杀罪证还是无法把反贪委会的这几个人送上绞刑架上，为杀人罪负责，也就同时预示着我们将会永远反国阵！
一个把人民生命当儿戏的政府，已失去了保障人民生活的作用。一个把司法随己意践踏的政府，已走到了恶棍的地步。这样的政府，不配为政府！

前车礼让一只乌龟

城里的交通越来越堵塞，不知道为什么，有关当局老是解决不了这个问题。由单车道改为双车道，还建起了立交桥，企图舒缓上下班时间交通的壅塞，结果好像还是没有收到一定的预期作用。

平时取道通往公司的岔路径，近年也开始流行起堵塞来；它外面主干公路的一个交通圆环，是造成堵车的原因。直向的来车川流不息，在圆环前面等待横向越过的当头车，驾驶者非要有眼明脚俐的高应变水准不可。看到稍有间歇的空隙缝，就要立刻大胆地踩油门冲过去，否则，自己过不了，还会害惨了后面的车龙越排越长。

我上下班的路有两条可以选择，比较短程的小山路，今天经常会塞车；那不塞车的平地路，则稍微远了一些。虽然如此，我还是宁可挑选远一点的来走；不耐塞车之苦似我，走远些路，总好过去忍受被前后堵塞着，久久才挪移几寸的那种折磨。

向以准时赴约，分毫不差口碑著称的我，从来就只有我早到先等人。后来‘流行’塞车后，我的预计路程思维因为还没有调整过来，结果常会误判失算，被朋友等我，那块‘口碑’后来也就被我扔到了屋后的树丛里，与野花繁草为伴。

去年的年中，载送一位来此做客后返回吉隆坡的朋友去机场坐飞机，途中我们聊到首都的塞车苦恼，他盛赞我们这里没有塞车，是个好地方，对此表示了他的羡慕。虽然这未必是他的真心话，但我知道首都的堵塞情况非常之严重。曾经有一次，就在首都领教过塞车之苦；是半个钟头都不会移动一下的那种，非常讨厌之极。相比之下，我们这里的塞车路段，不用半个小时已经可以通过去；对他们而言，我们的短暂塞车只是小菜一碟，已经算是在天堂之中了吧。

汽车销量近年来的迅猛增加，也许是造成堵塞的其中一个原因。许多家境不错的高中学生，老早已自己开车去学校；于是，只有学校放假，公路的车流才会有减少的迹象；住在郊区的我们，同样不可以缺少了汽车的代步；因为公共交通的服务还是很落后、很落后，而且路线也不能配合我们，上下班或到市区去办事，根本就不可能依赖它们。

记得小时候看《老夫子》漫画，有一篇幅里描绘老夫子在公路开车时遇着大塞车，车龙长得不见尽头。老夫子大概是赶飞机，在车龙里急得满头大汗。按捺不住性子，他步行到车龙的最前头去看个究竟，以便搞清楚塞车的原因；不看犹可，一看火冒三千丈——原来前头的路上有只乌龟在慢慢爬行，汽车驾驶生怕被告虐畜，礼让着它，不敢开过去；也许不能说它慢爬，乌龟从来就是这个行走的德性嘛。老夫子气极，走到乌龟的身旁，一脚飞扬起来，把乌龟撂到云霄天外去，车流于是马上通畅了——原来是只乌龟在作怪！

还有一次，老夫子发明了可以折叠的汽车，在遇上大塞车时，他立刻下车把车子折叠起来，扛在肩上就越过车龙阵，轻松地离开。哈哈，塞车时我常会想到这个‘办法’，可实际上哪有这种可以折叠的车？即使能折叠起来，它四个轮子的重量合在一块，我也扛不起来啦！这纯属塞车时的幻想，用以发泄闷在车龙里的情绪罢了。

我倒是有想过，是不是可以在壅塞的公路中央，建立一座巨大的，像八爪鱼似的机械长手臂来；谁电招机械手臂，缴付了钱，它就用吸盘将汽车从堵塞的车龙中吊起来，转放到临近不塞车的公路段去‘放生’，或替你在附近找到停泊的车位子，空降下来安放。当然，什么都离不开‘钱’，要不然，建造这样巨大的八爪鱼机械手臂不用钱呀？

在塞车中无聊时，大家不妨慢慢想，总会有解决车困烦恼的办法——除了期望上帝来帮忙是不可盼的外，其它的办法都还可以想想。

没有寄出去的贺卡

整理杂物的时候，瞥见那个小小的纸箱。不曾触动过它好像有五、六年了吧？我也忘记里面装了什么来着？

这是个长宽一尺乘八寸见方，高度在五寸的小硬纸箱，它原来的作用是装皮鞋的，这皮鞋早已穿烂掉，丢弃好多年了。要不是看它有盛装杂物的价值，哪会留到今天还相见？

忘记了要念：“芝麻开箱”，我直接就把纸箱打开来看。这才晓得，里面装着一叠节庆的卡片；有农历春节的，有圣诞节的，约百来张，都是以前寄贺卡给朋友时多买的，年年积攒下来，就存了一大堆。还有少量的小书签，是我们以前念书时期的“潮流产物”，每张小书签上都写有一句长短不一的人生隽永小语或情爱浪漫词句，纸小情意深。小纸箱的盖合功能好哇，尽管闲置了好些年，里面还是一尘不染的，贺卡和书签保存得犹如新买的一般。

看着看着，我又犯起愁来：怎么尽是些没有寄出去的贺卡与书签呢？有没有以前和朋友们鱼雁往返时，朋友寄给我的贺卡或书签呀？翻找过了——没有——失望。如果还有留存下朋友的来信字迹，今天肯定要成为我的无价之宝喽！

其实，我以前一直有保存着一箱与所有朋友交流的书信存笺，这 “箱”可是个大纸箱喔，并不是这种装着贺卡的小纸箱。我后来在国外工作时，老妹们偷翻我的“情信”看，一封一封就这样减少了去，大概被她们拿来做参考用吧——我也不晓得——我没有问过她们。当我回来后，发现这么多的信件失踪了，也已经没办法弥补回来，因为这些朋友都已经“绝交”了，只好自己“暗谷”一番。

数度搬迁居所后，连剩余的“信种”也不知去向。要等以后科学家们的时光机器发明成功，才有返去从前寻回来的机会；只不过到得那个时候，我可能已经住在天堂里，不必借助时光机器，也可以在古早与未来的世界穿梭自如了。

回头来讲讲我这些没有寄出去的贺卡。我清楚记得，自己最后一次寄出贺卡的那年是2002年，当时是寄去古晋（Kuching），给那里分公司的Staff，恭祝他们农历春节愉快的。啊……至今已经7年了，我再也没有寄过一张贺卡出去……朋友间的沟通方式已经随着电脑e世代的来临而起了巨变。行动电话传递简讯的方便，也成了祝贺节庆的另一门途径，贺卡于是渐成了落日夕阳和明日黄花。

曾几何时，贺卡在我们当时年轻的生活中，是不可或缺的必需品。贺卡的种类有贺年卡、贺节卡、圣诞卡、恋爱卡、结婚卡、弥月卡、生日卡、邀请卡、道歉卡等等，不一而足。贺卡也从一张平庸无奇的0.3mm厚卡纸彩图，发展到有音乐的、立体的、会说问候话语的、会Say Sorry的，到今天静静躺在书局或超市文具部的贺卡专柜里，穷尽姣袅妖姿来讨人欢心，却又不见得会有人问津的地步；下场之凄惨，犹如面黄色衰的过气皇牌神女般——青楼台阶前，问柳客不再！

这些留下来没有寄出去的贺卡，其实设计得甚是精美，当作艺术品来收藏也不为过；其中有两张装有圣诞音乐的声音卡，现在打开后已不再发出声响来，估计是其电池的电源耗尽了。

哎，怎么说呢——这些没有寄出去的贺卡呀，今天依然不准备寄出去，尽管我很怀念以前念书时互寄贺卡的情境。但是，现在想要重来一回，却也没那份站在书局或超市贺卡专柜前，聚精会神花上半个钟头去挑选贺卡的雅致了，更没有到邮局排队买邮票的那份闲情逸境！时代在变，性情也在变，过往的只能是回味，既属于回味，就让它继续停留在回味的阶段里吧，何必一定要勉强重来一回呢？想着想着，我又将小纸箱的盖子轻轻地给合上。

“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”这句话不是我发明的，这谁都知道；我今天赞同它，还要套用它！因为它为我拒绝寄贺卡给朋友提供了完美的借口，这样既合情合理又有优美的词句可供欣赏的借口，谁人看了不心动？谁人不说我无耻？

雨中即景

迎着霏霏细雨，我挤在下班回家路上的车龙堆里。阴郁的天气告诉我：年尾的雨季近了。

11月，是阴历的孟冬阳月，也预示着2009年快走到了尾声。磕磕绊绊，无惊无险，虽无所失，然亦无所得。于我而言，算陪太子读书吧，是平淡而过的一年。

“平安就好，平安是福，感恩惜福。”

纤细的雨丝洒在车前大镜上，模糊了外界的视野。雨刷扫刮过去，换得半秒的明净，可它很快复来沾上；打开连续扫刮的雨刷，速度有嫌快了些，转为断续的速度，又怨它慢了些，总不能顺遂，我为细雨带来的无理取闹哭笑不得。

交通灯的前方，一对看似夫妻的六、七十岁男女，正准备越过马路，他们暴露在细雨中，无伞可挡遮；两人的一只手紧牵握着对方的手，腾出来的另一只手则挡在自个的头顶上遮雨，他们于绵绵细雨中，在马路上蹒跚而过。来到了安全堤的段落上，紧张地看红绿灯上的行人指示灯时，灯也正好转红，两老有点狼狈地呆立在那儿，静候着马路上的汽车一辆挨一辆嗖嗖地驶过；牵握着的双手抓得紧紧，身体凑得近近，这亲昵的相互依偎动作，告诉路人——他们是一对相濡以沫的恩爱老夫妻。

大概是感染了雨中的那份沉郁，心头慌闷得很，闲着也是闲着，于是我在脑海里构筑着他们的人生故事：从年轻时的激情爱恋，双双步上红地毯，然后是儿女相继出现在他们俩的身边，很快有四、五口人吃饭了。孩子的嬉笑哭闹，充满了斗室的空间，幸福的天伦乐，暂且消弭了他们谋生时的辛劳感。

儿女渐渐长大，成长——成熟——成家；然后，又一个个在外头买了自己喜欢的房子，纷纷搬出去住。这儿女们曾经的摇篮——斗室，欢悦的气氛不再，仿佛又回到了两老刚刚结婚时候般静谧的两人世界了。比较不同的是，逢年过节时，子女会回来看望他们，递过孙子给他们含饴抱抱一番。

不是节庆日，两老平时的生活还得自理，所以他们今天下午手牵手出来买面包，准备做为明天的早餐享用——我猜。这样想着，沉浸在思绪里的脑袋，却被一股莫名的凄怆感给压下来。

类似故事还会一直的重演，因为当今的生活模式已改变，有多少孩子结婚后还愿意与父母同住一个屋檐下？从前所谓的“大家族大锅饭”、“兄弟和而家不分”的景象，在今天看来，是多么的像神话。处身于现代社会中的老耆们，也只能无奈地默默接受这个社会的所谓潮流：因文明进步而带来的亲情疏离的生活模式变迁；有点讽刺的味道对吧？却又是真得不能再真的事实。

想起唐朝大诗人白居易的一首《警孝诗》来，每读一回，眼眶都会湿漉一会。诗的词句太优美，情境太感人，道出了天下父母的共同心声，为人子女者读后，当有所反思和反哺，当要时刻记挂着不在一起住的父母。自己将来年老时，难道会不希望孩子能多关心自己么？

请认真地读一回这首诗：

梁上有双燕，翩翩雄与雌，衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日月长，索食声孜孜，青虫不易捕，黄口饱难期。
嘴爪虽欲弊，心力不知疲，须臾千往来，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥，喃喃教言语，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭树枝，举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归，却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当反自思，思尔为雏日，高飞被母时，
当年父母愿，今日尔应知。

好诗读来感人深，品味细嚼泪双垂。深情的一首诗，招惹得眼眶又湿漉了……

国将亡，廉先溃！

大马今年在全球的清廉指数（CPI）排名，从去年的第47名惨跌至第56名！

今年我国的全球清廉指数只有4.5分，比去年的5.1分滑落了0.6分，为15年来最低！尤有甚者，大马也同时沦为东盟10国中，下滑最为严重的国家，这是对我国政府发出的一个警讯！

值得注意的是，印尼在去年的全球清廉指数曾低于我国，而今年的排名却比去年跃升15级，是东盟清廉程度上升最大的国家。

国家贪腐程度的日益恶化，除了政府的肃贪不力和一些行政助长了贪风外，国人对贪污的容忍和放纵，也是难以成功肃贪的一个原因。

廿多年前，笔者初出茅庐，不懂贪污的为害之大；曾经有这么一回，跟一位年长我十岁朋友的车，在市区里兜着风时，由于他的汽车路税已过期，遭到路边执勤的交警发现拦截。我朋友没有立刻停下车来接受检查，而是继续前行，这交警于是马上骑了他的摩托，从后响笛追赶我朋友来。朋友进入一个商业区里停车，交警就把摩托拦挡在他的车后面，然后来到尚坐在驾驶座上的朋友面前，先数落我朋友见拦截也不停车，然后说我朋友的汽车路税过期，要他出示驾照，这驾照倒是没有过期，交警看后递回给我朋友，说：“现在你要怎样？”有索讨Kopi-O的意思。

我朋友则扮傻说：“怎样？”交警见他没有什么表示，就说：“跟我回去警局。”我朋友一副大义凛然的从容就义模样，说：“去就去。”

我们就这样追随在前头开着摩托的交警到警局去。路上，我问朋友：“他不是明显想找喝茶钱吗？你何不塞给他二十块，省得这趟麻烦？”朋友说：“二十块不是多，不过就是不要这样纵容他们贪污。”二十多年前，二十块喝茶钱就能私下打发掉交通违规问题，现在，则至少五十到一百他才感兴趣了。

我们到了警局后，这心有不甘的交警想找事来为难我朋友，说要将车扣留下来。我朋友说：“我没有干犯法的事，路税过期可以开罚单给我；而且，这辆是商业车，若被扣留下来，经济损失由谁负责？”这没有讨到喝茶钱的交警吃了秤砣铁了心，见我朋友最担心车被扣，他就无论如何都要扣。我朋友嘛，也不是省油的灯，就对交警说：“我要见你的上司某某人。”这交警一听，知道我朋友认识他上司，于是，语气放软地说：“可以不扣留车，不过，开给你这罚单是要缴300元的。”

我朋友不再与他理论，等着他开罚单来。离开警局后，我在车上问朋友：“为什么路税过期的罚单是300元？不是100元吗？”朋友说：“你别听他胡说。”果然，我朋友后来去缴了罚款，也只不过50元而已。

1996年，笔者从丹南去根地咬，在邦邦桥旁，被路检的交警拦截，指我没扣上安全带。这个交警也是想找喝茶钱，索讨我的驾照和身份证看了看，拿出罚单来老半天，却就是不开，只向我发问一些无关痛痒的问题，比如：你是什么人（客家或福建）？你住丹南的什么地方？我一看就知道他要传递的讯息，想起我那位朋友说过的“宁可给政府罚，也不要给交警喝茶”，于是我也效法朋友对交警扮傻，他看看我这个家伙，摇了摇头：“不是世界仔来的”。于是就匆匆开了罚单，叫我在上头签个名，撕下交予我就走开了。

我接过罚单一看，竟然连我名字的拼音也写错了！他可是照着我的身份证上抄的，为什么还是错写？这交警有没有读过书的啊？到底身份证上写错还是他自己抄错？呵呵，当然是他抄错，不然身份证的名字有错我怎么会不知道？人家银行给开户头时又怎会接受？我过到桥中间，手一挥，就把这罚单给投入邦邦河里，给下面的鱼儿学认字去了。

2005年，交通部门设立网络查询个人交通罚单的资料，我查到了一张于1996年在根地咬发出的交通罚单，正是那张把我名字写错了，没有扣上安全带的罚单，相隔九年，我去警局缴付时也不过是50元。千万别断章取义，我的意思可不是叫大家收到罚单时，九年后才去缴不迟哦。

后来结交的朋友，并不是个个都有这种阻遏贪污之风想法的，有好几位都付了Kopi-O给交警，解决了当下的麻烦，还是支持贪污的占了多一些。诚然，牛不喝水，怎摁得牛头低？涉贪者与纵贪者，两者都缔造双赢，谁不乐观其成？似我那位朋友般坚持的，虽难能可贵，却被比他力量多于数倍的人破坏，杯水车薪，徒呼奈何呀！

那头在位超过了20年，极端无耻的独裁者、叛国者、种族主义者，前天犹恬不知耻地来骚扰本州。并乱放厥词谓，沙州海域再发现石油蕴含区，将增加国家的财富。我琢磨了这句话好几天，是增加国家的财富还是增肥了贪官污吏的财富呢？以我之见，不要发现石油比发现石油好，因为这不是富了国家，而是肥了鳄鱼。

搞得纷纷嚷嚷的石油税课题，导致吉兰丹州回教党议员，在下议院恫言要将吉州脱离大马独立。如果一个政府把国家管治得越来越糟，不愿认真对付贪腐，则自己也就成为护贪者了。留在这样的国家里，是不会有前途的，还不如脱离出去，各自发展谋求抱负。各州都相继独立，加两个直辖区，就有15国了，化整为零！

国将亡，廉先溃！亡国者，必国阵！

朋友，你生活过得好吗？

下午，在办公室正忙着呢，手机铃声这时突然响起，来电者是一位与此相隔数百里之遥的家乡老朋友阿安。

“是我，阿安，”那头的一把声音提得老高，仿佛担心我听不见：“我和阿财正在茶室喝茶，刚谈起你来，阿财说很久没见过你，想找你聊一聊，我就帮他拨通了你的手机。”

这位老朋友啊，也没问我现在方不方便聊电话，就立刻递过去给在他旁边的阿财接听；这就是廿余年老朋友的开花结果——不必耍客套，客气不是这么一回事来的。

“喂，我是阿财，很久没见，你好吗？”阿财讲电话的声调适中，没有对我的耳膜产生太大的振动波。后来我估算了一下，阿安与我还偶有见面，阿财与我少说也有12年没有见过了，难怪他会想念起我来，呵呵。

他再不找我，恐怕我迟早会把他这个人给忘掉咯；大概担心这样的事会发生，他就来电向我确认一下——证实我还没有患上柏金逊症。想当年在山城的一班棋友，阿财也是其中的一位，棋艺水平略逊我，与他对弈，我总是稳操胜券的。（呵呵，尽说他的坏话，这篇可别让他看到）

问他还有没有继续下棋，他说很久没有摸过棋了；唔，这好呀。我放弃下棋也是很久的事了，他没练棋，往后要是对弈起来，我还能有不败的把握。据我以前对他的了解，这个人是位诚实可靠的好朋友，说没有再下棋了，应该是真的，也犯不着为没有目的的事骗我吧？

不过，人会变，月会圆，这么久没见过面……恐怕也会生变的喔。咦，我想到哪儿去了，不就是下一盘棋么？输赢干嘛忒认真？其实，我也不是这样的朋友啦，下次有机会再与他对弈时，即使他的水平真的还停留在以前，我也会让他赢我一回的；若他暗中苦练，可以凭棋艺功夫胜我，这也是我所乐见的。以前总想在棋坛争胜的日子已过去，我的棋王炽热野心早已被生活的重担浇熄，再也燃烧不起来了。

我笑说：“让你的儿子来接班吧。”他立刻表赞同：“成啊，就怕兔崽子没有这个耐性。”象棋已被证实能提升思考和学习的能力，学校现在也经常联同社会上的热心棋艺人士，开办象棋训练班和主办象棋赛事，对发扬华人的传统文化也起到重要的作用。

话题聊开到彼此的生活上，我得知他仍然在自己的园丘里耕耘，悉心照料着一畦畦的菜圃。我还在家乡与他下棋时，种菜已经是他的正业了。靠着他与老婆这两把手，日出而作，日落而息，卖菜换钱来养家糊口，育教后代。光阴悠忽，儿女又已成长为十余岁的少年人了。至于我这个朋友的容颜有没有变得苍老许多？这个我通过电话倒是看不到；不过，凭着我的长久观察，不会随时间流逝而老去的人，一定是妖怪。比如谭咏麟，年年25，比如费玉清，年年皮平肉嫩——妖怪！

人生就是这样，看你追求旳是什么吧。人活在这个世上，总要有所求，沒有追求的目标，活着不知是为何来；设定的目标太高，实现的难度也相对增高，这样活着其实亦很累。普普通通、安安稳稳，不要惊涛骇浪，有人能甘之如饴，享受这样的生活，却也有人不耐其平淡而另寻挑战。

我的这位朋友，选择了农家田野的恬静平淡生活，农闲时，在镇上找个朋友坐坐茶几，叹杯热茶，倒也是人生一乐也。在他们享受下午茶的同时，与他们相隔数百里之遥的我，还被办公室的时间绑着，电话那一头传来：“你正在工作吧？不打扰你，我收线了，下次等你回乡再聊过。”那上了岸的，和那仍在水中乍浮乍沉着寻找靠岸的，优劣立见。

“什么是生活？”这也是我一直在寻找答案的问题，所以我给不到您答案。方今电子媒体上正当红火的“海派清口秀”滑稽演员周立波的解答是：“生下来，活下去。”忒简单？简单中见真章，简单中见困难，解答了还是等同没有解答。一样米养出百样人来，生活没有公式化，应对的方式不同，所产生的结果也迥然，这是必然。

胡锦涛访马亲近历史

昨天下午3时30分，首都国际机场迎来了贵客。中国国家主席胡锦涛，从雪花纷飞的北京飞抵四季如春的我国，一行数十人，风尘仆仆开始了访问之旅。胡氏是第3位访问我国的中国国家主席，在大马留下足迹的前二位是杨尚昆（1992年）和江泽民（1994年）。

这个东方古老的天朝大国——龙的故乡，也是海外华裔祖先的曾经祖国；华人离开祖国到海外淘金的年代，这个巨人还一贫如洗，如今则是满袋装着钞票的财神爷了。98年全球金融风暴过后，更见其坚韧不拔的精神，犹如上海的东方明珠塔般，强势屹立着，面向东西方独领风骚。其领导人每到一个地方，必替该国带来经济的效应，回响长久不散；这股旋风，吹哪国哪国兴旺，不知这回来访我国是不是也没有例外？

马中的地区关系，源远流长。其湮远的历史，可追溯至班固（公元32-92）汉书上的记载。公元一世纪中国与印度就开通了海上通道，而这海上通道正是从南海经马来亚海岸线到达印度。这条航线当时就经过了马六甲海峡，运载之物多为生活用品和陶器。在这个海岸线各地纷有出土的秦汉陶器中，可以证明那时的马六甲与中国已经有了频繁的海贸活动！

永乐至宣德年间，郑和七下西洋，曾以马六甲为大本营，建立城墙、排栅和鼓楼、角楼，并建设仓库储存钱粮百货。郑和船队开往占城、爪哇等国，都先在马六甲停泊；由暹罗、忽鲁莫斯等国回程时，也在马六甲聚集，打点钱粮，入库保存，等候信风驶返中国。

由于它的战略位置重要，马六甲成为郑和壮观远航船队的一个前哨站。为了加强联系，明朝天子命汉丽宝公主带500名随从到马六甲，嫁给苏丹满速沙（1456年到1477年统治马六甲王朝）。她的随从则嫁给当地人，主要住在Bukit Cina（中国山）。

三宝山为郑和船队在马六甲扎营的地点，至今，还保存不少关于郑和的遗迹。在山脚下，有一间三宝庙及一口相传为郑和下令挖掘的三宝井，井旁的混凝土上，有个清晰的大脚印，据传说是郑和本人督工造井时留下。三宝庙左边有座抗日纪念碑，上面留有蒋中正题的碑文“忠贞足式”四字。

这次胡锦涛来访，据说也会到马六甲去参观，追踪汉丽宝公主与郑和船队在这里留下过的足迹，缅怀马中历史。

作为一个天朝大国，中国长期接受周边孱弱小国的进贡，小国们则以此换取天朝对其在该地的合法统治认可和保护。国家与国家间的君主臣服关系，一直以来就是当时中国的对外政策。他不把你吞并，为的是考虑到区域太偏远，管理上力有不逮；吞并后，留人看管则引起当地人不满；不留人看管，天朝大军走后，反叛的硝烟又冒起。除非如三国时期，孔明对孟获不厌其烦的七擒七纵般，方能令其心服口服，不再反；但是，孟获死后，姜地还是揭竿再反天朝，驯服难。

联姻和亲，是中国发展出来对四夷的管治办法。王昭君与北方匈奴首领呼韩邪单于的和亲、文成公主与西藏王松赞干布的和亲、汉丽宝公主与马六甲王朝苏丹满速沙的和亲，都是一盘命系政治的婚姻。这些说是公主的和亲女人，也许仅是宫中一个稍有姿色的婢女罢了，身份并不是真正的公主。但是，在那个天朝正鼎盛的时代，天朝的一切，都是相对各小国而言的权力与进步象征，谁获得天朝应允将公主嫁去，谁就是天朝的亲戚，管他公主是真假。番外之邦，谁还敢来动这个天朝女婿的脑筋？

天朝中国的鼎盛之期，我们在史书上读过，在电影中见识过，却还是无法想象当时万邦来朝的辉煌景象，估计和现在的地球独霸美国那样，令所有的国家都害怕有些近似吧？数千年后，如果美国衰败了，后人谁又能想象她在数千年前曾经放射过的光芒几许？多长？多亮？什么个概念？

岂有此理 (1)

1
不是牲畜干的

巴基斯坦的一个牲畜市场发生自杀式炸弹袭击，死伤百余人与牲畜。巴国警方马上调查是哪个牲畜干的；结果，惊人地发现这些凶手不是牲畜，而是一种圆颅方趾、直立走路的生物所为。这种生物，有些已经进化得很好，称为高等生物；有些却从未进化过，只能称为低等生物。这些未进化过的低等生物，比较沉迷于宗教，整天抱着经文在念，却又不懂其中的教义，只是一股盲信疯从，全然凭自己的主观歪曲了宗教的原意。稍有不满，就变成人肉炸弹，祸害凡间，与无辜者抱着死，炸成碎尸片片。牲畜干不出来的事，就是这些低等生物干的。

2
一场暧昧的梦

有一个党，为了避免党争、朋党、结党营私等的负面‘党’形象，就把党改为“公会”，党鞭就叫“会长”，意即谁当上了这个“会长”，下面的那话儿就会“长”很多。可是，照样引来每次党选的党争不误，因为个个皆想“长”。最近，该“会长”为解决党争，召开了一次特别大会，成绩揭晓后，没有赢家，两造皆输光光。“会长”恼火了，大骂：“他妈的，俺才做了这个“会长”没多少时日，你辈就想撵我下来，我的‘那儿’都还没有见“长”咧！”

之前，他把摇撼他的会长位子最激烈的敌营主事人骂是“狗”，声言要砍掉这只狗；被对方声讨时，这个有一点文采的会长说：“我没有骂他是狗，怪他自己的中文造诣不好，误解了我的说话。”于是，敌对阵营觉得条气顺得多了；不过，就没有想到，他们其实又被狡猾的“会长”借力使力地再骂了一回：“中文造诣不好”！合起来的意思就是：狗的中文造诣不好。

党争闹得沸沸扬扬，搞到要召开特大来解决纷争。评论两人恩怨和胜负面的文章如繁星般耀眼，令人目不暇接；那边厢，平面媒体与电子媒体也把它当成每天的固定头条，评述同样一箩筐，铺天盖地来，企图抓住观众的眼睛多逗留几分钟。终于到了揭盅的时候，结果是没有任何赢家的一场战争！去或留？自己看着办。之前不是有说过，这会长的那话儿还是没有“长”的嘛，就这样服输下台，当然就更没有“长”的希望了。几经考量，数度权衡后，他觉得姓并不是太重要，于是改为姓“赖”，赖不走。

另外，为了安抚这敌对派，也将他们拉回来陪献丑，美其名曰：大团圆。不过，谁都知道，这‘大团圆’是从张爱玲的小说故事书名《小团圆》启发，引申过来的，没有什么实质的意义。短暂的团圆，其实是预告着迟早还是得分道扬镳。

“这样啊？”会长说：“俺就再来个“引蛇出洞”的理由吧。我会长不是白痴，早已知道有股第三方势力在暗中作怪。现在，我联同外人看来好像是敌对的一派，做戏给这第三方势力看，诱他们将野心暴露出来给我看，这招就是卅六计中的什么什么……跟什么。”

“什么“特大”事件其实没有发生过啦，你们就当做了一场暧昧的梦吧！”

3
争验尸找金子

赵明福的父母听从泰国著名法医普缇的建议，准备开棺重验尸，希望还儿子一个死亡的真相，于是向验尸庭申请，后来获得了批准。不过就规定必须由本国的法医操刀，普缇只能靠边站着看。本来打算亲自验尸的主角普缇，反而成了客串，到得验尸那天，她可以穿扮美一点来验尸房当花瓶咯。我国的法医缘何特别钟爱赵公的尸骸？验一次还不够，争着要替他验第二次？莫非尸里藏有金银？藏有不可告人的秘密？尸体会说话，企图将尸体说的话语屏蔽？

4
谁不如谁

有位成功的企业家，他的父亲无甚作为，他的儿子很不成材，可是他的孙子却当了Yang Berhormat。这位企业家常常责骂儿子是不孝子，废人一个。责骂得多了，这儿子忍无可忍下，就冲口对企业家父亲说：“您的父亲不如我的父亲，您的儿子不如我的儿子，我有什么不成材的？”这企业家听后，立刻顿悟，以后就羞于责备儿子了。

网络网罗人生

网络已经成为现代人不可或缺的必需品。曾几何时，有人疾呼管制网络，谓其败坏社会道德，荼毒年轻人的思想云云。幸好我已不是年轻人，思想早已被荼毒过，对社会道德也认识不多，不知道怎样才叫败坏……

毎一件东西，皆有其正反两面的效用，胥视使用者如何来应用它；而不论正面或反面，皆人类之意识在掌控，在驱动，各投其好，各取所需。无伦如何，网络正面的效用还是大于负面的。

管制网络流通的国家，其关注的重点決不在于对个人道德的正负面影响，而是基于政治层面的主轴为考量。中国网络管治中心使用自己研发的“绿坝”，作为拦截政府不想人民看到的外面自由世界新闻或敏感的课题，试图蒙蔽人民的眼睛，好让欲知真相的人民，不容易找到真相；好让要求政改的声音，不会出现在神州的大地上。作为地球村上的一个重要国家，中国把自已摒弃在世界网络之外，企图愚民，是不智的。

中国到国外留学和旅逰旳人数逐年增加，这些人来到国外，接触到自由世界无管制的网络，翱翔在网络的自由天空中，难道就不会反思自己国内被管制的网络为什么要被管制？自己应有的公民权利在哪？为何生为铁幕国家的人民，就必须要为国家政党保护利益，牺牲个人应享旳权利呢？

据说，“绿坝”实质使用之初，闹过连自家领袖的照片也不认识，统统过滤掉的笑话，说明这个“滤霸”是非不分、好坏全滤的劣行暴露无遗。

最近获悉乡下一位年长我五岁的朋友结婚了，新娘子是在交友网上认识的中国女子，双方的年龄相若。我朋友是头一回结婚，这女子则是第二次当新娘，还有一位他妻子与中国前夫所生的小孩，也一块带过来参加他们的婚礼。自廿多年前在台湾毕业回国后，朋友就留在家乡他父母的店铺里帮忙看顾，父亲走后，他扛起了本来并不感兴趣的家族生意，家乡的这么一待，就消磨掉了他廿多年的人生岁月。迩来，寻寻觅觅，几度回首，总见不到灯火阑珊下有站着一个她。朋友是留台生，语文的能力自不在话下。晚上的空闲时间，他多数流连在网络上“国际交友网”的口水室里，结果就遇到了这位谈得来的“她”，原来网络才是他的月老红娘！这就是网络的功德喽。不过，也不要忘了感谢“绿坝”，它没有滤掉“国际交友网”对中国的连接，方是朋友得娶娇妻的恩人。

网络的盛行，使博客大行其道，论坛里则硝烟滚滚、蔽日遮天。日志的流行，吸引了许多人对写作发生兴趣，无形中也提升了语文的应用能力。我是从十多年前学会使用电脑后，开始写文章的，而开辟属于自己的博客站写日志，则是今年头的事。纯粹是玩票旳性质，原来的目旳是想将一生的经历尽可能记录下来，作为年老以后的回忆重温依据——如果阎罗王有幸患上老人痴呆忘记了我，不来找茬的话。

如今，想要寻找一些资料，不必再像从前那样，到书局或图书馆里翻找相关的书籍了，因为网络世界就是一部巨大的资料库。只要在搜寻引擎的长方空格里，键入想寻找的资料名字，马上就有数百甚至数千条对应的资料显示出来任你挑，大大缩短了寻找的时间，简直太方便了。

聊天功能也简单易用，为PC添加一个摄像头，就可以与远在万里之外的他或她眉来眼去，互勾魂儿。这头键入文字，那头立刻就可以显示出来，简直太神了。如果有一个古人来到今天这个时代，见到这个情况，一定会以为是所谓的五鬼搬运术吧？我不常使用聊天工具，因为对这类玩意儿兴致不高，只偶用于跟中国的表妹闲话家常而已。不过，见朋友在网上也可以钓到一条美人鱼归，看来今后非要对聊天室这口水玩意儿多行注目礼不可。嘻嘻，说归说，谁要是等我上聊天室来，肯定等天塌也不见人。

很多人开始在用Win7了。我在上个月也曾经给自己家中的PC灌了Win7。本来准备从WinXP跳过惹人非议的Vista，直接使用Win7的，谁知安装后发现有几个周边设备和几款好用的小软件，Win7竟不能支援它们，包括那部HP 3 in 1列印机！我估算着，自己花了十余元买来盗版的Win7安装光碟，如果想要使用Win7，就必须重新购置周边的一些装置，这至少得花三、四百元！但是，我那部集列印、复印和扫描于一身的HP机，是在前年才买的吔，还新的很，为了支援问题换过一部，显然不符合我的经济算盘。于是又把刚刚装好，只随便浏览了一下的Win7给Format掉，再装回WinXP。这样，最多不过损失十余元和不值一钱的安装时间而已。

Vista实在不好使用。我那位才学电脑不久的朋友，他的Notebook装的OS就是Vista。有时候他要我帮他设置一些东西，我必须翻查Control Panel良久，才找到本来在WinXP里轻易就可以找到的相关设置物件。他是刚刚学电脑，这些差异对他来说并没有差，反正之前的WinXP他也同样不会使用。随便浏览时，我发现Win7已经把Vista里搬走的一些设置又重新回归到WinXP的使用习惯上了，这才像话嘛。

五个故事教你处世做人

（此文摘自网络论坛，转贴予未看过的朋友分享。站主按）

1、宽容

　　一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。每次，当牧人捉住小猪时，它总是大声地嚎叫，激烈地抗拒。绵羊和乳牛非常讨厌它刺耳的嚎叫，便对小猪说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“他捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们身上的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢! ”

　　立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！

2、靠自己

　　小蜗牛问妈妈：“为什么我们生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？”
　　妈妈：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！”
　　小蜗牛：“毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？”
　　妈妈：“因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。”
　　小蜗牛：“可是蚯蚓弟弟没骨头也爬不快，也不会变成蝴蝶，他为什么不必背这个又硬又重的壳呢？ ”
　　妈妈：“因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。”
　　小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。”
　　蜗牛妈妈安慰牠：“所以我们有壳啊！”

　　我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。

3、鲨鱼与鱼

　　曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开。最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，奈何这只是徒劳罢了，它终究不能过到对面去。而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，它每天仍是不断的冲撞那块玻璃。它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，这样的情形持续了好一些日子。每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。

　　后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画。它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气。但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，而鲨鱼却没有反应过来，每天仍是在固定的区域游着。它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。

　　可是失恋过的人都知道为什么，因为它怕痛。

4、神迹

　　法国一个偏僻的小镇，传说有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一拐的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的口吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这句话被退伍军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，教我没有一条腿后，也知道如何过日子。”

　　学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实。不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，面对未来，努力的活出自己的生命。

5、钓竿

　　有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”

　　我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。

　　有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

忧国运盼改革

子夜凭栏静观天，一轮明月光锐减，

四溟风浪未见息，国阵政策背民心。

内安恶法长驻留，民主人权被拘禁，

改革之路遥无期，国家进步议程空。

种族之争掀内讧，领导靠此保执政，

长远贻害传后世，目光浅短叹奈何？

铁幕也在进步中，六十大寿显威风。

回想卅年前一幕，我国发展比华速，

只因机会不善用，富国大计指缝溜。

竞争确是无情汉，忽见越南也爬头！

饮恨今朝国阵错，先机消逝不再有，

捶胸顿足已太晚，唯有改革可脱困。

改革要改人不敢，恶法废除要大胆。

开放领域纳外资，公平政策须先步！

国祚兴败看管治，效率尝学新加坡，

尊重司法效美国，严打贪腐师中国。

改革风险难避免，拒改希望付东流。

哪国改革无阵痛？代价须付业始成！

世界潮流难拂逆，文明进步牵互动，

领导若还不觉悟，国运颓败应言中！

悼念中国航天之父钱学森

航天之父钱学森，五个师团集一身。
中国科学的巨擘，两弹一星的功臣。
青年赴美求学问，学而有成当主任。
异国他乡虽幸福，不忘祖国民族根。

沸腾热血望报国，时刻盼效哺育身。
坚强毅力人敬重，爱国精神感人深。
新中国成立之初，递辞呈欲返国门。
韩战突起搅乱局，鸭绿江畔硝烟弥。

中美对立正酣时，鹰鼻岂肯轻放人。
直言其值五个师，放其如纵归山虎。
异国蹉跎不得还，复以换俘克为难。
回国立组科学队，研发导弹提议案。

中苏决裂专家撤，科研任务自己来。
导弹发射获成功，钱老决策居首功。
航天事业的起步，有他心血的倾注。
思想科学相辅成，乃其倡导的宗旨。

载人航天出舱门，晋身太空三强中。
从无到有达成就，科学领域献新猷。
钱老弟子门生众，今日航天接班人。
高科技术追五强，展望将来攀极峰。

钱老崇高使命成，功成身退别凡尘。
十月卅一薨京城，举国同悲哭伟人。
功高盖世之翘楚，享国葬最高殊荣。
中国从此失五师，犹如蛟龙不见珠。

历史凝在这一刻（下篇）

历史作为承载一个时代的平台，不光是记录了一段时代的经历，也不纯粹是事情对错的教训，她的意义，是能将不同时代的人类的思维跨代接点起来；那曾经拥有的碎片般的记忆，经过另一个人的提及，又重新聚在一块，变得关系互通。

朋友问我为什么会喜欢读历史？“我念书的时候，最讨厌的其中一门功课就是历史了。”他说：“以前的人怎样过生活，关我什么事呀？”

我倒是不认同他这个说法的，不过，我也不想与他唱反调，或要他接受我的观点。反正差别就出在数十年前，我在校的历史成绩很好，因为喜欢历史；他在校的历史成绩不好，因为不喜欢历史。如此而已。

我说：“喜欢读历史，是想知道在我出生之前，这个世界曾发生了什么事。”没有与他唱反调的意思，只让他觉得是我比较八卦而已。

出生于战争结束约廿年后的我们，自是未能亲睹战争的惨烈，不过，都能在父祖辈的口里，获得一些关于战时的点滴。像“死亡行军”、“卓还来领事的事迹”、“日本战败后对付汉奸的故事”等等，也都耳熟能详。

《大江大海•一九四九》里，龙应台提到了二战当年，日寇在婆罗洲的山打根、古晋和美里设立的集中营。沙巴州东海岸的山打根，当年还是英殖民地北婆罗洲的首府，那里的日寇集中营，关押着一千多名在新加坡投降后被送来此的英澳籍军人；有者从内陆被迫令徒步到山打根的集中营去。途中因病或伤者，死了很多人，这段路途后来被称为“死亡行军”。

书中也提到当年宁死不屈的中华英烈卓还来领事。领事，是当时国民党政府派驻当地处理侨民事务的最高专员。卓领事在我们父祖辈那代人的口中，是个极为爱国的热血男儿。他，头可抛，血可流，惟一颗心却永远效忠祖国。历史之轨在此接上了，一个从台湾南投县被日寇调派来山打根集中营当监视员的青年蔡新宗，听到了日军内部对卓还来领事誓死不叛国的高风亮节评价，所发出的由衷赞叹。在当年汉奸横行的年代里，这股不随波逐流的浩然正气，尤显珍贵。

卓领事后来在山打根的集中营里，连同三名英美官员被杀害，忠骨在一九四七年七月七日，由国民党政府专机迎回，隆重安葬于南京菊花台的“九烈士墓”。今天，取道庇—咬的内陆旧路，在距离根地咬市区不及半英里的左边马路旁，矗立着卓还来领事的纪念碑，高大而肃穆的紫黑色花岗岩石碑，静静注视着马路上来来往往的车辆和众生。六十年过去了，这位爱国先烈的事迹，长留在南洋华人的脑海中，薪火相传，永远歌颂。

听父祖辈说，日寇在南洋也同样犯下烧杀虏奸之罪，可谓恶名昭彰之军。父亲曾说过这样的故事：有一户大户人家在当时被日寇相中，要他们捐赠钱粮以饷军，户主不从，遭几番拷打致死。日寇把他年轻的小老婆抓来，逼问其家中贵重财物的藏身处。小老婆不供，日寇竟将其当众脱光了衣服，赤条条一丝不挂来审问，最后也得不出结果来。盛怒下，两个日寇一左一右抓着她的手，提起了她赤裸着的身子，由另一个手握着根木棒的日寇，一棍狠狠横扫向她的肚子上，可怜她立时吐血毙命当场。日寇将裸尸用一张草席卷起，抬去附近的大河里扔掉。家父当年还是个少年，掺杂于围拢看热闹的人群里，见到了这残忍的一幕。

日本战败后，各地的人们开始寻汉奸报复。我乡下的一户人家抓到了一个陷害他们亲人的汉奸，双手被捆绑着吊在一颗大树下，受害者的妻子在现场对着她的四个十六至廿岁的儿子喊道：“儿子啊，你们的阿爹就是被这个无耻的汉奸害死的，现在替你们的父亲报仇吧！”可惜他们不是残忍的日寇，尽管面对的是害父仇人，他们却下不了手；只有一个儿子拿起了棍，往那汉奸身上打了几下，算是给他搔搔痒吧。乡人见他们都没有报复之意，就把这汉奸给放了。据我妈说，这汉奸后来自知没脸在我们的乡镇立足，到东海岸去了，还听说他得享天年，八十余高寿才死。

历史啊，历史。不读历史，怎知道人类的愚昧过往？怎知道战争的残酷？我们今天享受的太平，在那个时候是个奢求；今天的太平，不是理所当然享有的，是用上了多少无辜者的鲜血，才染就了这本冤气极重的历史书封？

“一将功成万骨枯，二战功败万土焦”。战争没有胜利者，战争又是为了什么？

沙巴信托基金等待耶稣搭救

1994年，时任首相的马哈迪，导演了一出颠覆本州政权的夺权计划。他以策动团结党政府里当权派议员跳槽国阵的办法，将刚刚在州大选结束后不久，仅获得微小多数议席胜出，组建州政府只有几个月的团结党政权夺取过来，制造了“94政变”，国阵由是窃据本州政权至今。

相距15年后，彼岸的霹雳州发生的国阵从民联手中夺过政权的“09政变”，已经不是国阵政府行使这种卑鄙手段的头一回了。创造这一夺权文化者，正是我国的前首相马哈迪，而历史总是喜欢表现其幽默的内涵，如今，老马竟说霹雳州夺权事件是鲁莽的，难道他的意思是说：15年前在沙州主导的夺权才是温柔的？

国阵窃据我沙州后，承诺100天内发展沙巴，事实上，那是在30个100天后的事。说国阵没有发展，对其是不公平的；发展的受惠者，只有少部分人却是真的。国阵政府在沙州执政了15年，吾州依然是全国贫穷率最高的州属，何也？

我们在“一个马来西亚”下，使用着两种货币——是两种货币吗？不是吗？在半岛买同样一种东西，要低于在东马所付出的价格，请问我们货币的币值一样吗？美国的国土幅员虽数十倍大于我国，但是，从南到北，人家的物价基本上是统一的，可以知道他们在使用着相同的货币。当然，美国是世上的超强国，他有能力办到这点。可我国既然是一个落后的发展中国家，为何却搞派人上太空，与美国共舞的不实际玩意儿？而不愿改善国内弊病丛生的现有政策？在国内各地的物价尚且不能统一，管治的机制乱糟糟的情况下，送人搭俄罗斯的顺风飞船上去太空，有意义吗？

国阵政府在沙州最对不起人民的，就是“沙巴信托基金”。这个于1995年成立的投资基金，当年推出时的售价是每股一元，后来曾攀升至每股一元两角。政府当年大力宣扬这个基金的好处，鼓励民众购买；人民见是政府设立的，应该会有保障吧，也就放心购买了。有者用以购买这个基金的钱，还是向亲朋借、又或向银行贷的，大家负着债来买这个当年看来是宠物，现在是妖怪的东西。笔者也傻呼呼地跟进，购买了六千股，虽然不是向人借钱来购买，毕竟还是要在意啊。当年，我妈还叫我不如买足一万股，我琢磨着，始终还是不放心，用试探看看的心态，打算以后真可以信任的话，再添加股份不迟；如今想来，幸好当初没有砸一万元下去，否则，沉入海里时的声音也不会比现在的大多少。

1997年，从泰国引发的金融风暴，席捲了整个亚洲，股市首当其冲，应声而跌，“沙巴信托基金”也不能幸免，轰然而倒，一蹶不振至今天的每股才区区的两角钱，然后就如一头死猪般，躺在那里一动也不动。这些年来，州政府有向人民负责过吗？从15年前敦沙加兰当州首长伊始，到如今的州首长慕沙阿曼掌权，没有一个官员愿意对基金的亏损，认真拟定一套拯救计划！慕沙阿曼在两年前甚至公开地叫嚣说：“用13亿来救沙巴信托基金”股民，还不如把这笔钱用在发展州设施。”但是在去年大选前，他又改口放话来欺骗选民说：“政府准备用3亿来拯救沙巴信托基金。”不过，糖果给得多，人民也吃腻了，并没有多少人会相信这种从官爷口里迸出的屁话，所以，我在308还是照样投了反对党一票。

之前的几年，这妖怪每年还有对持股人派发2%的股息，虽不多，也好过没有吧。而从去年开始，连股息也没有了，报上亦看不到当前的股值是多少，必须到它设在太平洋商业中心8楼的总部查询，才能获得一些没用的消息。估计再若干年后，连它的总部也会从人间蒸发掉。广大股友投资进去的钱，也将“渣都不剩”。

对于“沙巴信托基金”走到今天的局面，始作俑的国阵政府，选择以互相推诿的方法来应对股友的质问，而不是制定拯救的方案。就犹如台风涝灾天，一个人被大广告牌砸死了，不是去拯救其他的伤者，却说是那家广告做的太大的罪过。这个“爱民如纸”的政府，宁可将国库的钱拿来救济国外回教国家的人民，也不愿对自己的国民付一分钱的救助义务。这就是我们的国家，我们的政府。

本来，州的反对党应该在“沙巴信托基金”被国阵政府弃之不顾、数起命案的杀人者没有受到法律的制裁这些事件上，向腐败的国阵政府提出质问，藉此引起广大的人民注意，让人民在以后的大选里，作出明智的取舍才是。可是，州的反对党并没有好好的去利用这些于国阵不利的课题，制造舆论广为宣传。只晓得在大选来临的一两个星期，才来提一提这些事件，这样并不能造成某些人民对国阵政府的腐败印象有何深刻感。

等待这样的腐败政府来把“沙巴信托基金”救活，还不如等待世界末日耶稣再临的复活，兴许还可以看到这些腐败者被审判。

历史凝在这一刻（上篇）

《大江大海•一九四九》，龙应台追寻父母那一辈人的赴台足迹，踏着当时内战导致骨肉分离的辛酸之旅，完成这部用血泪凝聚的大撤退历史巨著，其留给后人的启示，弥足珍贵。全书读来倍感悲怆，让读者从中深刻体会到战乱的可怕、惊慄。

作者在简短的自我介绍中说：“龙应台”不是笔名，是真名。父亲姓龙，母亲姓应，她是离乱中第一个出生在台湾的孩子。她的母亲在一九四九年一月离开了淳安古城的家乡，一路颠沛流离，从火车站到火车站，过江过河过大山。一年半以后的一九五〇年五月，她母亲来到海南岛的一处码头，随着大撤退的汹涌人潮，拼命地要挤上一艘大船去；而此刻她的丈夫——龙应台的父亲龙槐生，正在另一个港口，与她失去了联络。

母亲怀抱着在海南岛出生的“应达”，正准备乘船往一个叫“台湾”的地方开去，两百多万国军与百姓就是这样陆陆续续、辗辗转转撤退到台湾来的。

今天蜚声台湾的诗人管管、痖弦，还是当时年方十七、八的翩翩少年，被国军抓来当兵，与家人无奈地告别。六十年后，这些当年的翩翩少年，也到了人生的耄耋之年，接受作者的访问，谈起少年时与父母离别的伤心往事，犹泪水簌簌而下，令人感心酸不已。

书中有七篇是采用访谈的叙述方式，受访者为管管、痖弦、陈清山、吴阿吉、柯景星、李维恂、蔡新宗，和一篇拉包尔战俘营状况调查的听证会，供证者是前空军少尉军官詹姆士•麦克摩瑞。其中的陈、吴两人是台湾卑南族，在同一篇中被访问；沧海桑田，六十年后，这些受访者已都是白发苍苍的暮年老耆了。

作者亦从青春的少艾之期，转变为人妻、为人母。童年时，每当父母谈及淳安老家的情景、谈及大撤退的离别点滴，她总是在讪笑他们，不断地提醒父母：“这里是台湾耶”。如今，自己到了知命之年，方能严正看待父母辈的沧桑经历，对过往的无知追悔不已。然而，龙父已逝，龙母甚至连自己的唯女也已经认不出来了，欲再向他们追述这段悲怆往事，就成为不可能的任务。

为了追寻历史还原真相，作家持续三百八十天的历史之旅，往南京、广州、长春、沈阳、马祖、台东、屏东和美国等地，访问亲历者，并查考历史现场，试图重现一九四九年，两百万人赴台的悲壮历史场景。她发现：“所有的颠沛流离，最后都由大江走向大海，所有的生离死别，都发生在某一个码头——一上了船，就是一生。”

“这世界上所有的暂别，如果碰到战乱，就是永别。”

生逢乱世，已是不幸，更悲惨的是要与至亲骨肉分离，这遭遇，不是生在太平盛世的我们可以轻易理解的。战乱毁了一代人姹紫嫣红的人生，一生的理想与抱负没了，到盼得和平的曙光到来时，人生已经走了过半，无语问苍天呀！

人类真的非要使用战争的手段解决问题不可吗？自有记载的人类历史以降，世界共发生了两起特大的世界大战，还有其他数之不尽的小区域战役没计算呢？多少人类在这自相残杀的争夺利益争战中，失去性命？多少家庭饱受生离死别的骨肉煎熬？多少国家的城市成为颓垣败瓦的废墟？多少侥幸活下来的人，一颗心终身都在淌血？战争的悲惨，远超出我们的想象，谁是参与战争一方的胜利者？作者在书扉页的一首诗中有这样的一句：

“请凝视我的眼睛，诚实地告诉我：战争，有‘胜利者’吗？”

最后一句是意义深长的话语：“我，以身为‘失败者’的下一代为荣。”

“历史是位好老师，如果你一次没学会，他会不断地重复。”人类啊！我们需要历史给我们一再重复，还是一次就学会他呀？“历史的教训就在于不从历史中吸取教训。”好战的人类应从这些睿智之言，反省自身的贪欲，避免人类再陷战争的罪恶深渊里。